と言(yán )うらしいのです。い(🔹)く(➡)ら(🌻)遠い(🧒)国(🐥)(guó(🦈) )のほうから渡ってきた(💽)も(🕙)のでも、春(chūn )から軒先を(📑)借りて(🔴)いて、かわいいひなまでもう(🤑)けるくらいなら、も(⬆)っ(🐼)とこ(🤩)とば(🆚)が通じ(🕛)そうなもので(🏯)す(🍕)が、つ(💑)ば(💘)めの言うこ(🐡)とはペ(🎾)チ(🕠)ャ、クチャ、(💭)ペチャ、クチャ――まるで異(🖨)人(🍔)のよ(💃)うな(🔒)早口です。
七 仙(🏯)台の宿(xiǔ )
六 上総行(🍰)きの船が出るころ
姉の家(🤯)には、昔から伝わる漢(hàn )籍(🚈)(jí )、兵書、(🚾)歌(🎪)書、その(🌕)他の(🚶)書物もすく(🛺)なく(🥫)はありませんでした。裏庭にある(👔)土蔵の二階は本(📓)箱(🥦)でいっぱいでした。高瀬の兄(🕟)はわたしに(🅱)むか(🎚)って、それらの蔵書を勝手に探(🚠)れ(🍈)と言ってくれ、姉はま(💡)た姉で、(🈯)古い絵(💄)、古い(🍿)手紙(zhǐ )、香の道(dà(🥠)o )具、うる(🕣)しぬりの器(qì )、陶器(🚦)のた(🚯)ぐい(😘)なぞを取(⏰)り出してきて(🤛)見(🕙)せてくれました。その中(zhō(😆)ng )に、高瀬(🌍)の兄の先代が愛用(yòng )したという古(🤖)い茶(🦀)わんが出(chū )てき(🥅)ました。
物(wù )にさきがけするのと(🐙)、しんがり(🌋)をつとめ(🏚)るのとで(🔡)は(♍)、ど(🛺)っ(🍳)ち(🛫)が勇(yǒng )気がい(🔒)るでしょう。前のほうの人(📹)は進んでとげのあるいばらの道(dào )を切(🌺)り開いて行(háng )くの(🍷)ですから勇(👖)(yǒ(🍍)ng )気がなくてはかなわないことですが、あ(💭)と(🌅)のほうの(🎈)人とて勇(😹)気が(✔)いることにかけてはそれに劣(🐎)(liè )り(🍺)ません。
「それ(🧓)はうらやまし(🔥)い。わたし(🎮)は十(🐣)の(🐤)年(niá(🐺)n )に郷里くにを(🔸)出たも(🚣)ので(📍)す(🎦)から、久しぶりにここを通ります(👴)。でも、山育ちは(🛬)争われない(⤵)も(⛔)のとみえて、(🍒)わた(📏)しの顔を見(jiàn )ると(🥟)、(🧣)山ざる、(🔦)山(🔒)ざるという人がよ(⚾)くあ(🎦)りま(🦊)す。」
(🥕)近(jìn )江おうみの刀(🕞)鍛(duàn )冶(🈂)かたなか(🚼)じ、堀井(🤕)来(lái )助ほりいらいす(💓)け(🔍)老(🧥)人は(🧀)、刀(dāo )鍛(duà(🧑)n )冶(🔙)のほうの(😴)名前を胤(🎠)吉(🕸)(jí )たねよしといいました。二十(shí )五歳(suì )の(🥌)若さ(🍱)で近(🍕)江の(😖)膳所(👫)ぜぜ藩のお抱かか(👀)えになった(🐮)ほどの(🈹)腕(wà(🏨)n )ききでしたが(🌅)、明治の世の中になり(✊)まして(🔮)から一時(shí )刀(💦)の道もすたれたも(🖌)のです(🚪)か(🎅)ら、琵琶湖(🧑)び(🚣)わこのほとりの鳥居川村とりいがわむらとい(🕗)うところにか(💽)くれて(🤱)百姓のく(🥗)わやかまなどを打っていました。
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