五六(👄) 祖(zǔ )父(fù )おぢい(🧓)さんと祖(💮)母お(⭕)ばあさんのおせんべつ
や(🖌)がて(👍)父と(💪)うさんは伯父(fù )をぢさ(🌿)んの後(⛲)あとに附(fù )つい(👒)て、めづらし(🕕)い初旅(lǚ )はつたびに上の(🍷)ぼりました。父と(🌮)うさんが歩(bù(🦓) )あるいて行ゆく道(🤨)(dào )みちを木(mù )曽(🎦)路(lù )きそぢとも、木(📋)曾(🏋)街道きそかいだうともいふ道(🐟)み(🛬)ちでした。
過(🗃)去を振り返って見(📰)(jià(📭)n )ると、今の私がどうにか(🏦)不自(🌶)由(📅)(yóu )もせ(🔨)ずに子供らを(🎨)養って行ける(🕵)というだ(🅿)けで(🦅)も(🥋)、(🤹)不(bú(🏖) )思(sī )議な(😥)く(😧)ら(😦)いであ(🕓)る。あの子供(👯)らの母かあ(👐)さ(📖)んの時(shí )代の(🗝)こ(🚆)とを思(🏀)う(📭)と(⌛)、(🤒)今の借(🚅)(jiè )家(jiā )ずま(🏬)いでも(🍚)私(sī(💸) )には過(⚽)ぎ(🍇)たもの(📣)だ(🔤)。
そこで友伯父とも(🚩)を(🏮)ぢさんだけは頭あ(🚴)たまを(🗝)五(wǔ )分刈ぶがりにして行ゆくことに(🥁)成なりました。[(🤙)#底(📽)本(🐌)では「(🦂)。」(👏)が脱字]とこ(🔤)ろが、村む(😲)らに(🚩)は床(chuá(😛)ng )屋とこやといふも(🎦)のが有ありません。仕(⬅)方(🐻)し(🤯)かたなしに、(🦁)伯父をぢ(🗝)さん(🐑)が裏うらの桐きりの(⛸)木(mù )きの下した(🐿)へ友伯父ともをぢさんを連つれて行ゆき(🚞)ま(⛷)して、伯父をぢさんが自(zì )分(fèn )じ(🎨)ぶ(⏱)んで床(🐢)屋とこや(🐚)を(🕯)つとめました。
『私わたしは(♏)遲おそく眼(yǎn )めがさめても、兄にいさんの(🈳)や(🔝)うに長(zhǎng )ながく(㊗)寢(qǐn )ねて(👾)居ゐないで、むつくり(🧀)起おきた方(fā(🐳)ng )はうがい(📦)ゝと思おもひます。』
私としては、もっとこの子(😝)を自(🆎)分(fèn )の手もとに置(🤰)いて(🐠)、(🚀)できるだけしたくを長く(🚻)させ、(😛)窮(🚱)屈な(🈷)思いを忍んでもらいたかっ(🥉)たが、しかしこ(⛱)うい(🕒)う日のいつかやって来るだ(🎖)ろうとは自(🧐)分(fèn )の予(👭)(yǔ )期し(🎦)て(⏺)いたことでもあ(🔄)る(🎠)。そ(🥟)れがすこし早(zǎo )くやって来(🖖)たという(😤)まで(🏷)だ。それに気質の(🎡)合わ(💈)ないことが次第によくわかって(🏴)来た兄妹きょうだ(👹)いをこんな(🕌)狭(🤖)(xiá(⛺) )い巣のようなところ(🏋)に無(🏉)理に一緒(xù )に(👳)置くこ(🚀)との弊害(🏣)をも考えた(📰)。何も試(shì )みだ、とそう考えた。私は三(⛽)郎(🖇)ぐら(😜)いの年(🐕)ごろに(🚺)小さな生(〰)活を始め(🎶)ようとした(🌧)自分(🍥)の若(ruò )か(🍇)っ(🔅)た日のことを思い(🕥)出して(🚆)現(🌁)に私(sī )から(🆕)離(lí )れ(🗾)て行こうとしてい(〰)る三(sā(⛵)n )郎(láng )の(🆔)心をい(👎)じらしく(✝)も思った。
私も実は、(🔅)次郎(🎧)と(😪)三(🎁)郎とに等分に(💱)金を分(💨)けることには、すでに腹(🎣)(fù )を(😈)き(🖖)めてい(📺)た。ただ太(tài )郎と末子(🗼)との分け方をどうし(🐈)たものか。娘のほうにはいくらか薄くしても、長男に厚くしたものか(🗣)。それとも四(📥)人の兄(❓)妹(🏣)きょ(📤)う(🌬)だ(🌙)いに同(❕)(tóng )じ(🏿)よう(🚪)に分けてくれたものか。そ(🐔)こま(📹)で(⛵)の腹(fù )はま(🐠)だきまらな(📺)かっ(🐤)た(🥩)。
「そうばかりでもない。」
「これが末ち(💘)ゃん(🐎)ですか(💰)。」と、かつみさんは(🛬)涙(lèi )ぐまないばか(🚤)りのな(🤐)つ(🀄)かしそうな調子(🚊)(zǐ )で言(⏫)った。「ま(🎻)あ、(🚙)叔母さんにそっくりです(🎒)こと。」
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