○ 子路は無邪気です(🚄)ぐ得意(👟)にな(📴)る。孔子は(⏭)、すると、必ず(🤫)一太刀(🤔)あびせるのである(🐸)。
○ これ(🎄)は(📶)孔子晩(wǎn )年の言(yán )葉にち(⛴)がいない。それが単なる無(🥪)常観か、過去(🏕)(qù )を顧(gù )み(🎹)ての歎声か、或は、たゆみなき(🚾)人間(jiā(🔱)n )の努力(🏮)を祈る(🔗)声か(🕔)そもそもまた、流転をと(🕒)おし(🦔)て流(🛶)る(➿)る道(🎇)の(🕠)永遠性(⚪)を讃美する(😛)言(yá(🍬)n )葉(💉)か、そ(📢)れは人おの(😤)おの自らの心境によつ(🚏)て(⛑)解(😼)する(🤩)がよかろう。た(💧)だわ(🔀)れわれは、(👎)こうした言葉の裏(lǐ )付けによつて、孔(🙊)子の他(tā )の場合(🤩)(hé )の極めて平(píng )凡ら(🐿)しく見える言(yán )葉(🈯)が一(🙏)(yī(🤾) )層(🚱)深(shēn )く理解(jiě )さ(😛)れ(❗)るであろうこと(🌝)を忘れてはならない。
「何(🥧)(hé(😖) )という荘(🌄)厳(🗄)さだろう(🍔)、舜しゅん帝と禹(yǔ )う王が(📎)天下を治められたす(🔧)が(🍦)たは。し(🆙)かも両者共に政(🐺)治には何の(💳)かかわりもないかのように(🔨)して(🥉)いられたのだ。」
一(🥝)(yī )四(二一(yī )九)(🐸)
「孔(kǒ(🚍)ng )先生は(🎭)すばらし(❗)い先生だ。博(📋)学で何ご(😀)とにも通(tō(🤣)ng )じてお出(🎺)で(🚷)なので、これという特長が目立たず、そのために、却(què )って有名にお(🔮)なりになることが(🐂)ない。」
○(🏍) 子(🙉)路の祷りは、謂ゆる(🥍)苦しい時(📁)(shí )の神頼み(⛱)で、迷信的祈祷以(yǐ )上のもので(➡)はな(🆙)い(🕺)。それに対し(🎖)て孔子は、真(🔣)(zhēn )の心(🔕)の祷り、つま(✳)り天(🕷)地に恥じ(👉)ない人(rén )間と(🐝)しての精(jīng )進こそは、(🍲)幸福に到る道(dà(🥢)o )だ、という(💠)こと(🔰)を説いた。孔(kǒng )子の教えには(🍍)宗(😲)教(📵)がない(❓)、(🍪)と(🍒)よくいわ(📗)れるが、「天」と(👰)いう言(🏿)(yán )葉(🤾)は、(🤽)孔(🙋)(kǒng )子(🤙)に(👷)よつて常に宗教的な(🧐)意味に使われ(😱)て(🅰)いるの(🥛)である。
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