天龍(📞)(lóng )川てんり(🚳)ゅうがわの(😯)ほとりに出(chū )て(🎳)からも、(🕹)浪(✖)士ら(🌗)は武装を解(🎄)こう(🥞)と(💺)しなかった。いず(🎩)れも鎧(kǎi )兜よろ(😶)いか(♓)ぶと(🆓)、あるいは(⏬)黒(🏩)の竪烏帽子たてえぼ(🚂)し、陣羽(yǔ(💆) )織の(🎰)いでたち(😹)であ(➗)る。高く掲げた紅(👨)白の旗、隊伍を(🎡)区(🆎)別する馬(🖼)印(yìn )うまじる(🔤)しなどは、馬(mǎ )上の騎(qí )士(shì )が携え(🕗)た(⬇)抜き(🚙)身(shēn )の鎗(🚷)や(🌕)りに(🚪)映(🕡)り合って(🧐)、その無数の群立と(🔌)集(jí(🌨) )合との感じ(🕑)が一行の陣容をさ(💘)かんにした。各部隊(duì )の護って行く二門(👗)ず(🔒)つ(🐵)の大砲(pà(😰)o )に(🎣)は皆御(yù(🐛) )隠(yǐn )居(jū )の筆(bǐ )の(🔒)跡が鋳(🐀)(zhù )い(➖)てある。「発而皆中(zhō(🔢)ng )節は(🥕)っし(🔁)てみなせ(🈺)つにあた(🙁)る、源斉(🎬)昭書み(🐘)な(😓)もとのなりあきし(📳)ょ」の銘は浪(🍸)士(shì )らが誇(kuā )りとする(💪)ものだ。行列(liè(🔶) )の中(🛷)央(yāng )に高く「(😿)尊(zū(🎡)n )攘そんじょう(👃)」の二字(🏹)を掲げた(🌛)旗は、(😖)陣(zhèn )太鼓と共(🏝)に(🍘)、筑(🥜)(zhù )波以来の記念(🥧)(niàn )でも(🐨)あった。参謀(móu )の兵部は軍中(zhōng )第(🚚)二班(bān )にある(🤵)。采(👺)配(🌭)を腰に(⛹)さし、(🌜)甲冑(🗄)かっちゅう騎馬(mǎ )で、金の三蓋猩々緋さんがいしょ(🤾)うじょうひ(👭)の一(🌜)段幡連(🔉)いちだんばれんを馬印に立(lì )て、鎗(🐫)鉄砲を(🐆)携える百(💍)余人の(🛷)武者を(🏻)率いた。総(🥞)勢の隊(😧)伍(🎽)たいご(🍦)を、第(😪)一班か(🍲)ら第(👦)(dì )六(👠)班まで(🍙)の備えに編み(😵)、騎馬の使番(fān )に絶(jué )えず前後周(📚)囲(tōng )を(🏻)見回ら(🥥)せ、隊列(❤)の整頓(dùn )せ(🌩)いと(🆑)ん(🕥)と(🚚)行(háng )進の合(hé )図(tú )には拍子木ひょ(🔱)うし(🚁)ぎを用(yòng )いる(🎆)ことなぞ(🏣)皆この人(ré(✋)n )の精(🈁)密(🚪)な頭脳(nǎo )から(📛)出た。水戸(hù )家(jiā )の元側(cè(👮) )用人そばよう(💜)にんで、一方(🌲)の統率者なる小四郎(láng )は(🌓)騎(👷)馬(mǎ(🚃) )の側に惣(🌫)金そうきん(💤)の馬印を立(lì )て、百(🥄)人ほどの銃隊士(🚀)に(🆚)護まもら(🛃)れながら中央の部(bù )隊を堅めた。五十(🐇)(shí )人ばか(🧙)りの鎗隊(🍿)士を従えた稲右衛門(mén )は梶かじの葉(yè )の馬印で(🕒)、(😘)副将ら(🖥)しい威厳を見せながら(🌲)その(🦉)あとに続(xù )い(🎙)た。主(zhǔ )将(♈)耕雲斎は「奉勅」の旗を先に立(lì(🛀) )て(🌬)、三(🌳)蓋(🎼)菱さ(🙍)んがい(🔚)び(⏰)しの馬印(yìn )を立てた百人(🎩)ばかりの騎兵(💜)隊がそ(😦)の前(🐥)(qián )に進み、二(🌗)百人ばかりの(🌫)歩行(háng )武者の(⏭)同勢(♒)は抜き(🍏)身(🦔)の鎗でそのあと(🔳)から続(xù )いた。山(🥙)国兵(bīng )部父(🍙)子はも(❕)とよりその他(tā )にも親子で連(🐶)れだって従軍(🍥)するものもある(🤡)。各部隊が護っ(🅿)て(😲)行く思い思(🐓)(sī )いの旗の文字(zì )は、いずれ(🚝)も(🦊)水府(🕖)義士を(🆘)もって任ずる彼らの面(😔)目を語っている。その中にま(⏱)じ(🚉)る「百花(huā )の魁さきが(😭)け」とは、中世以来の堅い殻(🌲)(què )か(🐧)らを割っ(📓)てわずかに頭(tóu )を持(🎳)ち(💍)上(🕠)げようとするような、彼らの早(zǎo )い先駆感をあらわして見(🎁)(jiàn )せている(🔦)。
と言って、隣宿妻籠つまご本陣(zhèn )の寿(🕸)平次はこっ(🚢)そり半(🤢)蔵(🈴)(zāng )を見(🌂)に来た。
「そりゃ、半蔵。老人ばかりなら(🍛)、最初(📼)か(🛄)ら筑(zhù )波山つ(🥂)くばさんには立てこもるまいよ(🗃)。」(🍬)
(🎆)御使(💾)番おつかいばん(🎗)は(💸)早(🆎)馬で城へ(🏼)注(zhù )進に行くと言(yán )って、馬上からその言葉を残(🌧)し(📃)た。あと(🧝)の人数にも早速さ(🦉)っそく出張(⛄)するように(⤵)そ(🛏)の言(👬)(yá(🎫)n )伝ことづ(📨)て(🎬)を(📉)御使番に頼んで置いて、物(wù(🛑) )頭(tóu )もまた乗馬で種(🕸)々さまざまな打ち(😇)合わせに急(jí )い(📽)だ。遠い(🍌)山(🤬)々は隠れ(Ⓜ)て(🚳)見えないほど(😙)の大降(💼)(jiàng )りで、人も(🈶)馬(mǎ )もぬ(🕛)れながら峠(gǔ )の(🐛)上を往い(🐛)った(💆)り来た(🍉)りし(😈)た。
そう答え(🚎)ながら、半蔵の目(mù(🐺) )はな(🥤)おも歩いて行(há(🐰)ng )く小娘たちの後ろ姿を追った。連(🌏)れだ(📄)って肩を並(♓)べて行(🐛)く(🎛)一人の方(💡)の女(🐯)の子は(🈷)、髪(fā )をお煙(🧜)草盆(pén )たば(📟)こ(💚)ぼんというやつ(🏜)にして、渦(🧕)巻(quàn )う(🚔)ずま(🎗)きの浴(😶)衣に(🏦)紅あか(🤷)い鹿か(😟)の子この帯を幅狭くしめたのも、親の好みをあら(🔫)わしている。巾着きんち(👇)ゃ(🦑)く(🏉)もかわい(🗣)らしい。
この真木和(hé )泉の死について、(🍩)景蔵(zāng )の(♏)所(📛)感もその手紙(😏)の中(🏌)に書(shū )き添えて(💑)ある。尊王(🍔)(wá(💵)ng )と(🐫)攘夷との一致(zhì )結合を(🧔)ねらい、それによって世(➖)態(🦕)の変(🕥)革を(🔫)促そう(🥜)とした(🔓)安政以(yǐ )来の志士の(🔷)運動は、事実(📵)において(📽)その中(📨)心(🐳)の人(🦐)(rén )物(👌)を失ったと(🈹)も言(🐸)(yá(🚬)n )ってあ(👣)る。平田(👦)門人と(👶)しての自(zì(🌱) )分ら(🥡)は―(😂)―こ(😮)とに(🆚)後進な(🌾)自分(fè(♍)n )らは、彼真木和(hé )泉(quán )が生(💧)涯(🎯)しょうがいを振り返(👾)って見(👆)て、も(💰)っと自(👪)(zì )分らの進路を見(jià(🐎)n )さだむべ(🐶)き時に到(📑)達(dá(🧡) )し(😕)たと(🕑)言ってあ(🕯)る。
一(👷)、万石以上の(⌛)面々ならびに交代(🦓)寄(jì(🌟) )合、そ(🦐)の(🏫)嫡子(🌂)在(zài )国し(♒)かつ妻子国もとへ(📞)引(😐)き取り(🏝)候とも勝(🛳)手た(😷)るべき次第(dì )の(🔱)旨、去(qù(🐳) )々戌(xū )年仰せ出(chū )さ(🙋)れ(🈳)、めい(🥩)めい国(guó(🕚) )もとへ引き取り(⛔)候面(🖊)々もこれあり候(🦌)ところ(🚲)、このたび御進発も遊ばさ(😜)れ候(hòu )につ(📋)いては、深き思し召(zhào )しあらせられ候につき(🚈)、前々の通り相心得(dé )、当(💺)地(🚩)(江戸(hù ))へ呼び寄せ(😒)候よう(🌄)いたすべき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
(🚤)それを(😻)半蔵が言(📰)っ(🐝)て、平(🚆)助と一(yī )緒に見送った。
一(yī )、万石(shí )以上(🕥)の面々ならびに交代(🛅)寄(jì )合、その嫡(dí )子(zǐ )在国しかつ妻子国もとへ引き取り候とも勝手(🎞)た(🧓)るべき次第の旨、去々(🖇)戌年仰(💨)せ出(chū )さ(🍬)れ、めいめい国(guó )も(🍭)とへ引き取(👰)り(🆖)候面(miàn )々もこれあり候とこ(🏗)ろ、こ(🔟)のたび御進(jìn )発も遊ばされ候(hòu )について(♓)は、(⛑)深き(🍃)思し召しあらせられ候につき、前々の通り(🕉)相(🎓)心得、当地(江(🔃)(jiāng )戸(hù ))へ呼(hū )び寄せ候(🛸)よういたすべき旨(🐑)、仰せ出さる。
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