漫画《ポルノハブ 監禁》2行目ライン
ポルノハブ 監禁あらすじ
栗本先(xiān )生の長い生(👐)涯しょう(🆒)が(📀)い(🧢)にとって、(🚆)この函館(🏣)時代の六(🎊)(liù(🖨) )年はいいしたくの時(shí )でありましたろう(🎊)。わたしが皆さんにお話(huà )し(😤)したいと思(😠)うのも、そ(🐅)こですよ(🏏)。先生の函(🏧)(há(🐤)n )館(🈸)時(🕞)代はずい(🥑)ぶんさみ(🎮)し(⛷)かったようですが、しかしそ(📫)の六(🔹)年の間に先生が(🧣)いろいろ(🙀)やっ(👛)て(🐗)みた(🔠)ことは、それ(⌛)から江戸(hù )えど(🙈)に出ても(🏻)っと(🔬)大きな舞台へ乗り出して(📶)行った(⬛)時の役に立(lì )ちまし(🥦)た。病(🕵)院や医(❌)(yī(🎂) )学所を建てたこと(👅)で(🏅)も、(🌓)薬草(🧥)(cǎo )園(📢)を(🏻)開い(🖐)たことで(🙈)も(🥀)、木(mù )の苗(miáo )を(🌬)移し植えた(😳)ことでも、牧(mù )畜(chù )養(🆖)蚕疏水(💈)工事の監督(dū )でも、(🐷)何一つむだになるものは(🔑)なくて、それ(📴)がなにかしらほかの仕事(shì(🌈) )をす(⏲)る時の役(yì(🦑) )に(🙎)立ちました。どう(🛰)でし(😆)ょう、(🐣)先生は(👂)自(zì(🔍) )分(fèn )のしくじり(🐭)ま(👿)で(🏆)も役に(🎤)立て(🚔)ることを知(zhī )っていましたよ。これ(💉)こ(🚝)そほんと(📫)うの「経験」というものでしょう。
(🐹)ひ(📽)どいものです(🎅)ね。はげ(👑)しい風と、砂(🕔)(shā )と、や(🐢)け石の間のような(📋)火(🌴)山(shān )の(🚡)す(🎩)そにも、住めば(🧞)住まわれるよ(🚙)うに(😺)な(⭕)りますね。まあ(🛢)、その地(🐲)大根の味(👡)(wèi )をか(⛓)みあてたころから、わたし(⬅)の小諸(zhū )時代がほ(🆚)んと(🤟)う(🚸)に始ま(🚷)ったと言っ(🛳)てもいいのですよ。
と言(➰)(yán )うらしいのです。いくら遠い国のほうから渡ってきたものでも(☝)、春から軒(😡)先(🛃)を(🕍)借(jiè )りて(🖌)いて、(🐾)かわい(🤐)いひな(⭕)までもう(🔍)けるくら(🎺)いなら、もっとこ(🥠)とばが(👙)通(tōng )じそうな(🧐)ものですが(🗝)、つばめ(🤬)の言うこ(⬅)とはペチャ、クチャ、(🎺)ペチャ、クチャ―(🐫)―まるで異人のよ(☝)う(🦗)な(⬇)早口(🎀)です。
栗本先生は若い時の名を哲(zhé(➿) )三てつ(👰)さ(😢)んと(🐗)いい、年(nián )とってからの(😳)号を鋤雲(yún )じょうんといいました。先生は(👻)額も(👱)広(guǎng )く、鼻(bí )も厚く、耳や口(⌚)も大きかったものですから、「おばけ栗本」の異(📴)名を(🌆)とったくらいです。そ(🈵)れほど並なみは(🍉)ずれた(⏯)容貌(mào )よう(🧢)ぼ(🛌)うの持(🎞)主(🍧)でした。も(⏰)とも(🏭)と本草(cǎo )学ほん(🚯)ぞ(👏)うがくという学(xué )問(wèn )の(🚩)家がらをついで薬草のことにくわし(🖤)い(🏯)ところ(😬)から、徳(⏩)(dé )川幕府(fǔ(🎺) )の製薬局(🦈)につと(🕖)めた医者の出で(🌹)あり(🌩)まし(🏭)たが、事情があって北(běi )海道のほ(⏮)うへや(🍕)られ、(👞)函(🔻)(hán )館奉行(háng )組頭は(🤙)こだてぶぎょうくみ(🖖)が(⏲)し(🎅)らと(🌅)いう役(yì )目に(🌝)つき(🚰)ました。先生(📎)が頭を持ち(🍺)上(🧜)げたの(👣)も(📊)そのころからです。
その人を仙(🚢)台か(🚲)ら連(♌)れて来て、はじめて用(yòng )が(🍅)足りたということ(📱)でした。そんな漁師こ(📠)とば(🚶)の通弁(biàn )をだれ(📌)が(🗑)つとめた(🚙)かと言いますに、その耳のい(♋)い人はもはや三(🥡)(sān )十年近く(🚳)も仙台地(🤬)方(🧠)に住(🍏)む外(🔦)国(👯)(guó )の宣教(jiāo )師でした。ロ(🍎)ーマ旧教(🍈)をひ(🌡)ろめに日本へ渡(👾)って来た人(🌉)で、(🚱)ジャッキと(🧖)い(😡)う名前のフランス人でした。こ(📋)のジャッキ先生(👨)、ギ(♟)リシア語の知識もあ(🥁)って、学(xué )問(👐)のある坊(fāng )さんでし(🔚)たが、年百年(nián )じゅう、同じよ(🎱)う(🐸)な黒い(😡)ぼうし(🐵)を(🏫)かぶり、(🛢)黒(hēi )い服(fú(➰) )を着て、なり(🚏)にもふりにも(🐴)かま(👏)わ(⏳)ずに荒(huāng )浜のほうまで(🈷)宗旨(🉑)(zhǐ )し(🐒)ゅうしをひろめに行くうちに、(👜)そ(🐈)んな漁(yú )師(🥤)こ(🏘)とばの(♌)通弁がつとまる(🏏)ほど(🚭)、いい(🦃)耳(🐴)(ěr )を持つよう(😑)になったのです。
「いや、(😅)遠(yuǎn )いところを(🏤)よく(📸)たず(📂)ねて(🐵)きて(💨)くれました。木像(📠)はわた(🔟)しです(🚫)がきょうはだ(🧜)れにも会えません。わた(👸)しもこんなうすぐらいところにいるも(🚛)のですから、このお寺(⬇)の(💪)小僧(🤶)が見(📿)物人(🤳)を案(💁)内(💎)して来ては、わた(⚾)し(🎋)の鼻の(🍢)先へろうそくの火を(👨)突(tū )きつける(😲)ので、(🦆)だ(🏌)いじな鼻を焦(jiāo )がして(🌜)しま(🕐)っ(📎)た。あの小僧も気がきかな(✂)い。もうすこしでわたしは大や(🛡)けど(🌤)をする(🕸)ところでしたよ。これでもわたしは(⛷)人間(jiān )ら(🚶)しいものの尊いところを(🐜)持っているつもりです。見に来(😀)(lái )てくださる(🎑)なら、そういうものを見ていただきたい(💡)。あ(🌂)んまり見世物(wù )扱いにされたくはありま(📠)せん。」
第四章(zhāng ) 教師(shī )は(🚕)お(🎨)友(📜)だちの(🧜)中にも(🧜)
近江おうみ(🐏)の刀鍛冶(yě )かたなか(🍆)じ、(👎)堀(🕍)(kū )井(⛪)来助ほりいらいすけ(😴)老(lǎo )人は、刀(dāo )鍛(🖇)冶のほ(📖)う(🥅)の名(🙄)前を胤(🔯)吉(🏫)たねよしといい(👬)ま(🐱)した(🕢)。二十五歳の若さ(⏳)で近(jìn )江(jiāng )の(🌇)膳(🌉)(shàn )所(suǒ )ぜぜ藩(fān )のお抱かかえに(🏃)なったほどの腕きき(🎞)でしたが、(👟)明治の世(🚠)(shì )の(💸)中になりまして(🕔)か(🐋)ら(👃)一時刀の道(🤟)も(🛐)すたれたも(🏸)のですから、琵琶(🌭)湖びわこの(🕎)ほとりの鳥居(👓)川(chuā(🤺)n )村とりいが(🍎)わ(🔨)むらと(❔)いうところ(👔)に(📎)かくれて百姓(xì(📭)ng )のくわやかまなどを打っていま(🎈)した。
棧橋かけは(🚉)しというとこ(🔪)ろ(📽)まで行きますと、わたし(🙂)はお(👓)さ(🏫)るさ(🔧)んに会(📿)い(👰)ました。そのおさるさんは(🌇)休(xiū )み茶(chá )屋に(🍉)飼われてい(🏽)た(🚌)のです。
三 くり飯の(⛓)好きな橘翁(wēng )さま(😑)
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