三百人ばかりの後(🌷)陣の者は容易(🕛)に下諏訪へ(🦊)到(dào )着しない。今度の(👃)戦闘(dòu )の遊軍(jun1 )で、負(🕤)傷(shāng )者な(🚜)どを介抱(bào )するのもそれらの人(rén )たち(🤺)であったから(🤭)、(🚩)道に隙ひまが(🚸)とれておくれるも(📜)のと知れた(♑)。その間(💡)(jiān )、本陣に(🏕)集まる幹(gàn )部のものの(🎤)中(zhō(🏥)ng )にはすでに「(😉)明日(rì )」の(🗺)評定がある。もと(🦓)もと(💏)浪士(shì )らは高島城を(⚾)目(🚎)がけて(🛀)来(🎽)た(📫)ものでもない。西への進路を切り(⛔)開くためにのみ、や(🕶)むを得ず諏(zhōu )訪(🕕)藩(😰)を敵(dí )とし(🏊)て悪戦したま(🏏)でだ(🍬)。その夜の評定に上(shàng )ったは(📑)、(🌼)前途(🧘)(tú )にどこをたどるべき(🛬)か(🕵)だ。道は二(🌜)(èr )つある。これ(🎃)から塩尻(kā(🕧)o )峠(gǔ )し(🙇)おじりとう(🐠)げへ(🔓)かかり、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗馬(mǎ )せば本山も(🍊)とやまから贄(zhì )川にえがわへ(👡)と(😩)取(🐱)って(💄)、(😾)木曾きそ街道(dà(📯)o )をま(🍔)っすぐに進(😓)むか。そ(📌)れとも岡(🈲)(gā(🏛)ng )谷おかや(🌵)辰(🌐)(chén )野(🚣)(yě )たつのから伊那(nà )い(💝)な(🏂)道へと折(shé )れるか。木曾福島の関所を破(pò(🛐) )る(🦔)こ(🥒)とは浪士(🔭)らの本(běn )意ではなかっ(🏸)た。二十(🎴)(shí(🧢) )二(🤩)里余(yú )にわたる木(mù(🔌) )曾の(🏔)森林(🗄)の間は、嶮(yǎn )岨けん(🗞)そな山坂(🌖)が多く、人馬(mǎ )の(🦑)継立(🐩)つぎ(💝)た(🍸)ても(😆)容易でな(🌻)いと見(🚄)なされた。彼ら(🚈)はむしろ谷も広(guǎng )く間道も多い伊那(⛄)の方を(📄)え(🐘)らんで、一筋の(🎬)血路を(😗)そ(📼)ちらの方に求め(🍶)ようと(🚲)企てたのである。
切(🎏)石まで間道を通(😿)って、こ(💺)の(🎆)浪(làng )士(shì )の諸隊は伊那の本道に出た。参州街道がそこに続(xù )いて(✏)来ている。大瀬木(🏠)おおせぎとい(🎪)うとこ(😴)ろまでは、北(bě(🌫)i )原稲(dào )雄(💄)が先に立って(🚘)浪士らを案内した。伊那に(🐓)ある平田(tián )門(🏂)人の先輩株で(🦗)、浪(♒)(là(🖕)ng )士間道(dào )通過の交渉には陰(♓)ながら尽力し(👀)た倉沢(👱)義髄くらさわよ(😡)し(🏔)ゆきも(👣)、その日は稲雄(😈)と一(🌞)緒に歩いた(📰)。別(🔭)れぎわに浪士(✡)らは(🐄)、稲雄(🕊)の骨折りを(🔱)感謝(🔧)し、それ(🌟)に報(bào )い(📡)る意(yì )味(🍍)で(📠)記念の陣羽織を贈(zèng )ろうと(🔍)したが、稲雄(🔝)の方では幕府の嫌疑けんぎを慮おもん(👚)ぱか(😸)って(🛢)受けなかった(🧤)。
「いずれ浪(là(🎶)ng )士は清内(nèi )路せいない(🐧)じ(🍧)から蘭(lán )あらら(✅)ぎへかかっ(🦖)て、橋(🦊)(qiáo )場(🏉)へ出て来ましょう。あ(🦐)れからわたしの家をめが(🥄)け(✋)てやって来るだろ(🎈)うと思う(🧠)んで(🔟)す。も(🚤)し来たら、わたしは旅人(🏒)(rén )として迎(🥥)える(🍵)つもり(🛩)で(🤶)す。」
「(🐉)万屋(wū )よろず(📱)やさん(🚒)もどうなすった(🤒)で(📜)しょう(⏹)。」と隠居(🐸)(jū )が言う(♓)。
半蔵に言(✴)わせると、この水戸浪士が(🚑)い(⛴)たるとこ(👈)ろで、(📒)人の心(👇)(xīn )を揺り動かし(🏪)て来るに(🎱)は驚(🥕)かれるものがある。高島城をめがけ(🤼)て来たで(🧛)も(🚕)な(⛳)いものがどう(🌉)してそんなに諏(🎊)訪(fǎng )藩すわは(🕖)ん(🐝)に恐れられ、戦い(🚱)を好(🛸)むでもない(⛸)ものがど(🚄)う(😗)し(📧)て(🧓)そ(🏅)んな(🛰)に高遠藩たかとお(🌼)は(🔚)んや飯田藩い(🚫)いだは(👣)んに恐(⬇)(kǒng )れられるだろ(🤟)う。実にそれは命がけだか(😸)らで(🕰)。二百何十年の泰(🍬)(tài )平(🐈)(píng )に慣れ(🛅)た諸藩の武(wǔ )士が尚(🐈)(shàng )武しょうぶの気(qì )性のすでに失われ(🚞)ていること(🔡)を(🙎)眼前に暴露(🔉)して(🥈)見せる(🚁)のも、万一の節はひとか(🖥)どの(🙃)御奉公に(☕)立(🛰)てと日ご(🍄)ろ下の者に教え(🌏)てい(📫)る人(🍵)たちの忠誠がお(😥)よそいかなる(🍏)もので(🐃)あるかを眼前に暴(bào )露して見せるのも、一方に討(😤)死う(💙)ちじにを覚悟してかかってい(🍰)るこんな水戸(🤔)浪(làng )士の(🕖)ある(🦑)か(✔)らで。
し(👞)か(🌗)し(🏊)、そ(🌦)れも(📰)理のない(♎)ことではない(😬)。なぜかなら、その葵紋の箱(💤)も、傘も、長持(chí )も(⛏)、長棒(bàng )の駕籠(♑)も、すべて水(🏥)(shuǐ )戸(🔔)烈公(🐝)を記(jì )念す(🔰)るため(🥃)のもので(🤴)あったか(💜)らで。たとい御隠居(jū(🅰) )はそこに(🃏)いないまでも、(🕺)一行が「従二位大(dà )納(📲)言(📐)」の大(dà )旗(⏰)を奉じながら(❄)動(👮)い(🎩)て(🍭)行くところは、生きてる(🔵)人(ré(📓)n )を護ま(😘)もる(🍗)と(🦎)ほ(💖)とんど(🚝)変わ(🎾)り(🕘)が(👬)な(🏰)か(🚼)ったから(🍌)で。あの江(📋)戸駒(😣)込こまご(👨)めの別邸で(💊)永蟄居え(🚛)いちっき(💵)ょを(🧥)免(miǎn )ぜられたこ(🍙)とも知(zhī )らずじまいにこの(🍁)世(shì )を去(qù )っ(🤥)た御隠(🍥)(yǐn )居(jū )が生前に京(jīng )都から(💜)の(🍒)勅使を迎(✅)えるこ(🌭)ともでき(🗒)なか(🐰)った(🔘)かわりに、今(💬)「奉(🦏)(fèng )勅」と大(🔑)書した旗を押し立てながら動(dòng )いて(🐞)行(🌸)(háng )くのは、(🙄)その人の愛する子(✡)か(🐏)孫かの(🏂)よ(🏙)うな水(shuǐ )戸(hù )人(rén )もし(📋)くは準(🦌)水(📩)戸(💇)人であるか(🐅)らで。幕府のいう賊徒(tú )で(🚈)あり、(🙁)反対(duì )党(dǎng )のいう(🈷)不(bú )忠の臣である彼(bǐ )らは、そこ(💗)にいない御隠(🗨)(yǐn )居にで(🗨)もすがり(🗼)、(🧤)その人(rén )の(🕟)志(🛠)を彼ら(🍍)の志として(🏁)、一歩で(🗑)も遠(yuǎn )く常(cháng )陸(lù )ひたちのふるさとから(🔵)離れようとしていたからで。
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