「長(zhǎng )州(🏮)様(yàng )が(💷)いよい(🌦)よ(🚠)御(🍉)謀(móu )反ごむほ(🎉)んだそうな。」
そ(🔆)の(🔋)時になって見(🔺)ると(🍌)、(🌤)長州(zhōu )征(💮)(zhēng )伐(fá(📕) )の命(🤬)令(➡)が(💟)下ったばかりで(🍱)なく、松(👢)平大膳(📕)太夫まつだいらだいぜ(🍘)んのだ(🕞)ゆうならびに長門守(🗓)(shǒu )ながとのかみは(🦃)官(🍦)位を剥は(🆑)がれ、幕(mù )府(🚽)(fǔ )よ(🐷)り与(😆)えられた松平姓と(👭)将軍家御(yù )諱おんい(❎)みな(🤔)の一(📏)字をも召し上げ(🛡)られた。長防(fáng )両(⏮)国への物貨(👡)(huò )輸送は諸街(jiē(🆒) )道(✉)を通じてすでに堅く(📰)禁(🕷)ぜられていた(💢)。
香(🎥)(xiāng )蔵
その時になって見ると、長(💊)州(👬)征(zhēng )伐(fá )の命(🥢)令が下(😉)ったばか(🔴)りで(📡)なく(📨)、松(♏)平(👵)大(🍟)膳太夫(fū )まつだいらだいぜんのだゆうならび(🛳)に長(zhǎng )門守ながとの(🤫)かみは官位を剥はがれ、(🧝)幕府より与(😮)(yǔ(📕) )えら(🖇)れた(😘)松平(🏨)姓と将(jiāng )軍家(🚱)(jiā )御(⏺)諱(huì )おんいみ(🆔)なの一字をも召し上げられた。長防両国(guó )へ(📽)の物貨輸送(sòng )は諸(🔯)(zhū )街道を通(🕥)じ(🚣)てすでに堅(🎠)く禁ぜられていた。
(👕)樋橋から下(xià )諏(zhōu )訪(fǎng )まで(✊)の間に(🔚)は、(🏹)村(⏯)(cūn )二つほどある。道案(🙏)(à(🌴)n )内(👣)のものを先に立て、松明たい(🙌)ま(📀)つも(📌)捨て、(🤒)途(🍄)中(zhō(🗞)ng )に敵の待ち伏せ(🥐)す(🦋)るもの(🚼)も(🌧)あろうかと用(🎡)心(🕵)(xīn )する浪士らの長い(❌)行列(🎷)は夜の街道に(🍐)続いた(👸)。落(🎓)合村まで(🔄)進(jì(🕚)n )み、下の(👝)原村ま(🚑)で進んだ。もは(🔠)やその辺に(🕡)は一人の敵(dí )の踏み(💠)と(🔜)どま(🙇)るものも(🍱)な(😨)かっ(🎡)た(🖨)。
別(bié(🎳) )に(🛰)、半蔵には、浪士(shì )の一行(🤘)に加(💓)わ(🔩)っ(➿)て(👎)来るもので、心(🍐)にかかる一人の旧友(🧝)(yǒu )もあった。平田(tiá(🦕)n )同門の亀(🎾)山嘉治(zhì(🌯) )かめ(🍳)や(🗳)まよしはるが八月十四(sì )日那珂(kē )港(😹)(gǎng )なかみなとで小(😥)荷駄(duò )掛こに(💈)だがかりと(🕧)な(🎷)って以来、十一月の下旬まで(🗞)ずっと浪(🚏)士(shì )らの軍(jun1 )中にあ(🗺)ったことを(🏍)半蔵が知ったの(🏃)は、つい(🚨)最(zuì(😽) )近のことである。いよ(💗)いよ浪士(shì )らの行(há(💍)ng )路(🎈)が(🛌)変(biàn )更され、参州街(👭)道(⏱)か(🖋)ら東(👲)海(♉)(hǎi )道(🛀)に(🧗)向かうと見せて、そ(🔅)の実は清内路より馬(🌶)籠、(🆒)中津(jī(🐧)n )川(🚦)に出(chū )ると決した時、二(è(🖋)r )十六日(🙉)馬籠(😰)泊(🌝)まりの(🚜)触れ書と共にあの旧(jiù )友が陣中か(🌂)らよこした一通の手紙でその事(🌬)が判然は(😁)っき(🕡)り(🍖)し(☕)た。それには(🎖)水(⛹)戸派(🤡)尊攘の義挙を聞い(💔)て、その軍に身を(🥧)投じたの(🚨)である(👓)が、寸功なくして今日にい(🏮)たったとあり、いったん武(😏)田(tián )藤田(tián )らと約(yuē )した上(⏳)は死生を共にする(🈲)覚悟である(🐺)という(🍴)ことも認したためて(🎓)ある(🦀)。今回下伊那(nà )の飯(fàn )島(dǎo )とい(🏢)うところま(🐮)で(🔖)来(🎣)て、は(😿)からず同(tóng )門(mén )の先(👆)(xiān )輩暮田正香に面会(huì )す(🥞)ることが(✝)でき(👔)たと(😁)ある。馬(🥫)籠(🕠)泊まりの節(⌚)(jiē )はよろしく頼む(🛬)、(🌪)その節(jiē )は何(🚒)年ぶりかで旧む(😐)か(✂)し(⛰)を語りたい(➡)ともある。
両国の十一屋まで三(🐽)(sān )人一緒(xù(🥣) )に戻もどって来た時、半蔵は(📃)それを言い出(chū )したが、心中の失望は(🖨)隠せ(👅)な(📤)かっ(🙀)た(⚫)。
江戸(❤)はもはや安政年度(😧)の(🌀)江戸ではなかっ(⭐)た。文(🔈)化文(🕡)政(🥒)のそれ(💩)ではもとよ(👊)りなかっ(🚣)た。十(shí )年前の江(😕)戸の旅にはまだそ(🍼)れでも、(🎉)紙、織(🐹)り物、象牙ぞうげ、玉ぎょ(🍓)く(🐅)、金(jīn )属(🐔)の類たぐいを応用(🚸)した(🍖)諸(zhū )種の(📊)工(gōng )芸の見(jiàn )るべきものもないではな(👪)かったが、今は元治年代を(🥕)誇るべき(㊗)意匠(jiàng )とて(😩)もない。半蔵(zāng )はよく町(dīng )々の絵草(cǎo )紙(➡)問屋えぞうしどんや(⤴)の前に立(🌺)(lì )って見るが(🈶)、そこで売(🎾)る人(👘)(ré(🚚)n )情本や、敵(⏬)打(🚾)かたき(🕚)うちの(❔)物語や、怪談物(wù(🔋) )な(🎴)ぞを見ると、以(yǐ )前にも増して書物(wù )としての形(🥔)も小(xiǎo )さく(🕚)、紙質も(🏩)悪あしく、(🚲)版(bǎn )画(🧝)も粗末(mò(👂) )に、(🌻)一切が(🥊)実に手薄てうすになっている(🐙)。相変(biàn )わ(🐀)らずさかんなのは江(😗)戸(⤵)(hù )の(🍦)芝居でも、怪奇(qí )な(🧟)ものはますます怪奇に、繊(🖐)細な(😵)ものはます(😫)ます繊(🏐)細(🙆)だ。と(😠)がった(🚄)神(shén )経(✂)質と世(shì )紀末の機知と(🏎)が淫靡いんびで頽廃(🍪)たいはいした(☕)色彩に混じ合っている。
「わたくし(😟)も(💯)国(guó(🦎) )元に(🌠)は両(liǎng )親(🕘)(qīn )がござい(🚼)ま(🧝)す(🚸)。御(yù )免(🖤)こうむ(🙀)りと(📽)うございます。お(🕖)暇(😌)いとまをい(😦)ただきと(⬜)うござい(♟)ます。」
と言って、隣宿(xiǔ )妻籠(lóng )つまご本(👟)陣の寿平次(cì )はこ(🖍)っそり半(⚫)蔵を見(jiàn )に来た。
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