日本《sm 射精 管理》1行目ライン
sm 射精 管理あらすじ
「君(📈)は、奏(zòu )楽の時に(🏊)なると、いつもわしの顔色を窺(kuī(💬) )わ(📰)ずには居(🙊)れないのでは(📢)な(💏)いかな。」
だが(🍋)、こ(🎮)うした(👫)彼の努(nǔ )力(lì )も、心境(jì(🍝)ng )の幼(🎺)(yòu )稚な門人(👵)たちには何の利目もなかった。彼等(děng )には、(🐛)天(🗒)命が何だ(🛅)か、仁が(🎂)何(hé )だ(💷)か、(🔄)まだ皆(jiē )目見(🔭)当(🐲)(dāng )がついていなかった。彼(😤)等は(🐭)、ただ仲弓にいくらかでも(🎚)け(🌷)ち(🈴)をつけさえすれば、(👫)自分た(😸)ちが救わ(🦊)れるよう(🤠)な気がするのだっ(🐍)た。こんな種類の門人(rén )たちに対(🏉)(duì )しては(🚇)、さ(🔙)す(🚄)がの孔子(zǐ )も手が(🚸)つけら(🍷)れ(🍚)ないで、(🎙)いく(🔜)たびか絶(jué )望に似た気持に(🈷)さえなるのであ(🤫)った。
かとい(📽)って、(🌩)孔(⛑)子に(🤖)対して、「(🌙)そんな遠まわし(✋)を云わないで、もっとあか(🔎)らさまにいって下(🔷)(xià )さい(😁)。」と(👓)も(🛷)云(🏑)いかねた(🔻)。も(🔄)し孔子に、諷刺の意(yì )志がな(👖)いとすると、そ(🎰)んなこ(🏏)とを(🙉)云い出すのは、礼を失するこ(🌐)とになるからで(📕)ある。
「ど(🥃)うも恥(🐡)か(🥥)し(⭕)い次(cì )第で(🦋)す(📹)が(📰)、思い当りません。」
(🧤)樊遅(🤘)は思わ(😲)ず御者(🎼)(zhě )台からふりかえって、ちらりと孔子(🤦)の顔を見た。孔子(zǐ )の顔には、(🕋)別(bié(⛪) )に(🐧)変った(🦉)ところは見られ(💚)なか(⛸)ったが(🎛)、その声に(🗂)は、ま(🌅)す(😥)ます力(🥒)が(🚷)こもっ(🔼)て来た。
（奏楽の失敗(😛)が、(🗑)もうこ(🚹)れで三(🔐)度目だ。）(⚾)
「もっと思い切って、(🥀)自(zì(🖍) )分の(💝)心を掘り下げて見(jiàn )なさい。」
といったことを思(🍙)い起(🏇)した。孔子は或(huò )は、自(🐰)分(🕋)を「人(ré(🎗)n )君の(❗)風が(🐧)ある。」などと讃めて(🛍)、(🦐)そ(💟)の実、何(hé )かの(💞)欠点を婉曲に諷(fěng )刺して(📎)い(💎)るの(🍩)ではあるまい(😂)か。そういえば、(👈)世(🗳)間では、子桑伯子しそうはく(🕵)しと(🏢)自(〽)分と(😾)を、同じ型の人物だと評し(😔)ているそうだ。子(zǐ )桑伯子は物にこせつかない(🚬)、いい男だが、少(shǎ(🌄)o )し大(⚡)ざっぱ(🌌)過(👳)ぎる嫌(xián )いが(🌍)ないでもな(🦉)い。或は自分にも(♓)そんな欠(qiàn )点があるのではな(🎙)かろ(🔆)うか(🌋)。自分(🧒)だけで(🌍)は、そんな(⬅)事がないよ(🍢)う(🌊)に気を(🛒)つけ(➗)ている(🧛)つもりではあるが。――彼(🥅)はそんなことを考えて、讃(🎗)め(🔨)られた(🤖)ために(♓)却って不安な気持(✊)になるのであ(🏵)った(🍳)。
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