十(🍞)五(wǔ )円と云(yún )う金額を(🚸)聞くと、信一郎は自動(🎆)車に乗ろうと云う心持を、スッカ(📿)リ無くして(🐢)し(🦆)まった。と云って、彼(bǐ )は貧(pín )しくはな(📻)かった。一(yī )昨(zuó )年法科(kē(💏) )を出て、三菱みつ(📪)びしへ入(🕔)っ(🔢)てか(🥝)ら、今まで相(xiàng )当(dā(🕯)ng )な給料(🥋)を貰もらって(🌭)いる。その上、郷国(guó )く(💔)ににある財(🚦)(cái )産か(🐡)らの収(shōu )入(🔵)を(💎)合(🐈)わす(💇)れ(🆓)ば、月(🙂)額(é )五百円(🛶)(yán )近い(🦂)収入を持っている。が十五円(🙂)と云う金(✌)額(é )を、湯河原(yuán )へ(🛡)行く時(👟)間(jiān )を、わずか(🚇)二(😥)(èr )三時(shí )間縮め(🚏)る(😮)為(wéi )に(🎚)払うこ(🍨)とは余(✋)りに贅(🍍)沢ぜいたく過ぎた(🔧)。た(🧜)とい愛妻の静(jìng )子(zǐ(👆) )が、(♓)いか(🐯)に待ちあぐんでいるにして(😑)も。
「雑(zá )記(💽)帳ノ(⏹)ートブックを(❌)。」(🛸)青(👎)年(🐝)の声は(👪)、かすかに咽喉(☕)(hóu )のどを(❄)洩(💎)もれると、云いう(🧚)程(📏)度に過ぎ(🥧)なかった(🕐)。
「とうと(🕡)う気(❇)が狂っ(🎅)た!」と、行人(🔲)は、市九郎(láng )の姿(🐸)を指(zhǐ )しなが(🍗)ら嗤(🕢)った。
「そ(🕳)の(🛁)御(yù )出家(🤸)は、元(🧚)は江(🏯)戸から(🌷)来(🙂)た(🈯)お(😶)人じゃげ(🚭)な。若い(🤭)時(🚲)(shí )に人(🧛)を殺したのを懺(🦗)(chàn )悔して、(🚯)諸人(😐)済度の大(dà(🌂) )願(😐)を起(qǐ )した(🧥)そ(🙂)うじゃが、今いうた樋(tōng )田の刳(⚾)貫こか(🏷)んは、この御(yù )出家一人の(⛷)力(🔒)でできたものじ(🧠)ゃ」と語(yǔ )るの(🧡)を(👫)耳にした。
名乗り合ってからの二人(🖤)(rén )は、前(qián )の二人と(🛠)は別(bié )人(🌛)同士であるような(🐁)親しみを(💀)、お(🥤)互に感じ合(📵)(hé )ってい(🤽)た。
と、信一郎は漸ようやく口を切(qiē )った。会話のため(🧦)の会話とし(😝)て、(📇)判わかり(😫)切(🎂)ったことを尋ねて(🚵)見(jiàn )た(🛅)のであ(😯)る。
実(📢)之(🖱)助(zhù )も、(😾)そ(📺)う(🤐)いわれてみると、その哀願をき(🏥)かぬ(🧓)わけ(📌)に(📄)はいかなかった。今ここで敵を討(⚪)とうとして(📌)、群衆の妨害を(🐧)受けて不覚を取(qǔ(⛽) )るよりも、刳通(💞)の竣(jun4 )工(🙆)を待った(🎲)ならば(🗞)、今で(🏃)さ(🔹)え自(zì )ら進んで討たれようという市九(🍴)郎が(🐄)、義理に感じ(🦌)て首を授(🧜)けるのは、必(📑)定(dìng )である(🕝)と思(sī )っ(🤛)た。またそ(💯)うし(🗃)た打(🎱)算か(🎂)ら(🔑)離れても、敵とはいいながらこの老僧の大誓願(yuàn )を遂(🚟)げさして(🧒)やるのも、決(jué )し(❓)て不快なことではな(🆗)かった。実(♉)之助は、市(🤞)九郎(láng )と群衆と(🏫)を等(🛀)分に見ながら、
実之(🈺)助(zhù )は、(🛳)十三に(🤱)なった時(shí(⬜) )、初めて自分の父が(🈶)非業の死を遂げたことを聞(💙)いた。こと(🏮)に、相手が対等(děng )の士(😾)人でなくし(🍾)て、(🏠)自(🥄)分の家(🥔)(jiā )に養われた(🔝)奴僕ぬ(🆒)ぼく(🙇)であ(🌹)ることを知る(🛅)と、少年(nián )の心(xīn )は、無念の憤いき(➖)どおりに燃えた。彼は即(🔔)座に復讐(chóu )の(🍛)一義を、(🧘)肝(🛡)深(🍳)(shēn )く銘じた。彼は、馳(🎛)(chí )せて柳生(👻)やぎゅう(👠)の道(🤙)場に(🏅)入った。十九の年に、免許皆(⛩)伝(yún )を許される(🤪)と(🕔)、彼は(👯)ただちに報(😉)復の(🌧)旅(📞)(lǚ )に上(💭)ったのである(🔡)。も(👉)し、首(shǒu )尾(wěi )よ(⤴)く本懐を達し(🐼)て帰れば(🍶)、一家(⬅)再(🥞)興の(🎹)肝煎きも(🌀)い(🐜)りもしようと(🔡)いう、(🥇)親類一同の(🛢)激励(lì(🏅) )の言葉(yè )に送(🛎)られながら。
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