四(🏍)(sì ) 馬市の(🦉)立つ町
「うち(😞)のせがれも、(🚉)学校から帰って(⛹)来(lái )る(👳)ころですか(📮)ら、会(huì(🐂) )ってやってください。」
九 玄(xuán )関(wān )番
(📣)橘翁(wēng )き(🐵)つおうさ(🔃)まの始めた薬はそんな(💟)時の(🏘)役(yì(😱) )にも立って、町(dīng )へ集まって来た博(🌉)労が帰りがけに(🆎)、よく(🔧)姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高瀬の薬を求めて行(😁)くと言いま(🤚)す。聞(wé(🔷)n )い(📛)て(🌽)みれ(🎭)ば、博労(🏎)は(🕷)ひい(🎛)ている馬に高(🌾)瀬の(🚸)薬を添え、それを木曾(💸)駒(🤮)きそごまの証拠と(🔱)して、ほか(👬)の買い手(🔉)へ売り渡す時に用いるとか(🦊)。一度ひろまった薬はどんな(😙)と(🏃)こ(🤔)ろで(👄)、どんなふうの木(mù )曾(😚)みやげにな(🐴)るもの(🔃)とも知れません。これには(😑)橘翁さま(❄)も草葉のかげで、にが笑いしていられること(🛸)でしょ(🥖)うか。
川上(🎛)を見(🏮)てきたか(🚶)わずは、いろいろと土(tǔ )地(dì )の馬(🤒)の話(🕓)をも聞(🌺)いてきてそ(🥫)の(🌳)ことを相手(🌦)のかわず(😏)に語り聞かせま(⛸)した(🐏)。
(🏂)あのシ(🕴)ナ(🎳)のほうで(🦅)清仏しん(♎)ふつ(🎯)戦争があった後、フランス(➰)兵(bīng )の用いた軍馬は日本(🍥)陸軍(🛵)省に買(mǎ(🍿)i )い(🚙)取(qǔ )られ(🌖)て、海(hǎ(🖋)i )を越して渡って来(🌵)(lái )たとのこ(🦌)と(🍘)。その(📐)中の十三頭が種(❓)馬(mǎ )として信(😐)州(zhōu )へ移された(💂)のです。気象(🐗)(xiàng )のいさま(🏰)しい「(🧘)アルゼ(🦄)リー(🤜)」種の馬(mǎ )が南(♒)(nán )佐久(🐯)の奥へは(📄)いったのは、(🥐)その時(shí )のことで。今日ひと口に雑種ととなえているのは、その(🏴)「ア(🏿)ルゼ(⬇)リー」種をさし(🗽)たものと聞(wén )きます。その後、米(💮)国産の「浅間号」と(🍁)いう名高(📕)い種馬(💵)もはいりこ(🚑)ん(🐖)だそ(🤟)うです。それから次第に馬(mǎ(😦) )の改(gǎi )良ということが始ま(🚯)る、馬市うまいちは一(💽)年(🔥)増しに盛んになる、そのうわさがなにがし(🥛)の宮殿下のお耳にま(👪)でとどくよう(👫)にな(⬜)ったとか(🛅)。殿(🏣)(dià(🚅)n )下(🥅)は当時陸軍(jun1 )騎(🍜)兵づき大佐(zuǒ )で(📓)、かくれもない馬好きでいらせられるので(🚑)すから、御寵愛(ài )ごち(😶)ょうあいの「ファラリース」(🌵)というア(🏃)ラビヤ産(😰)を種馬として(👷)南(🚣)佐久へお貸し付けになります(😆)と、人(😛)気(🍮)が(💌)立ったの立(㊙)(lì )たないのじゃ(💻)ありません。「(🥪)ファラリース」の血(xuè )を分け(🎠)た馬が三(sān )十(shí(📎) )四(🧞)頭(tóu )という呼(hū )び(🏡)声になりました。殿(dià(👑)n )下は(🥇)お(🌾)喜(👋)びのあまり(🐰)、(🥠)ある(➰)年(🐐)の秋、野(yě )辺(📞)山のべやまが(🔻)原はら(🚐)へ(🅱)と仰せい(🕚)だされた(😣)という話が残っています。そ(🏞)の時(shí )は四千(🐉)人あまりの男や女があの牧(mù )場に集(🌡)(jí(😤) )まったと聞きま(👕)す。馬も三百頭(🔟)ではき(🏢)かなかっ(⛷)たそうで(🐡)す。海(🐥)(hǎi )の口(🔕)村はじまって以来(🐣)(lái )のにぎわいであったと(🔜)のこと。
一(🃏)〇(🐼) (🥌)木(😒)像拝見(jiàn )
(🎞)その若(ruò )い主(🛐)人は(🏍)、以(yǐ )前(🌔)に(🌂)わ(👼)たしがお(⛏)世話になっ(🦓)た吉(jí(👿) )村よしむ(💿)らさんの家へ奉公に来(🚇)(lái )ていた娘(🐐)の(🔒)にい(🥔)さん(🕦)にあた(🍺)る(🌴)人です。い(👓)っ(👮)たい、(💿)その(🍼)時分には、(🆔)房州へんの(🌝)農(nóng )家の娘は東京(🎶)へ出て奉(fèng )公したものでなければ(😭)、お(😰)よめに(📌)も(😏)らい手(♒)がな(🕟)いと言(yán )われ(😧)た(🐈)くらい(🎑)で、一(yī )般にそう(🚼)いう気風で(👒)したから、同じ村か(🚈)ら来て吉村さん(🔗)の家に(🛌)つ(😇)とめ(📓)た娘は(📬)二人もあ(🦕)りました。そんなわずか(🧜)な縁故をた(🚩)どっ(😗)て、土(tǔ(🐇) )地不案内(👴)な(🐘)わたし(📪)が小湊のほ(🙈)うのこと(✏)を(⏯)尋(xún )ねに立(lì )ち寄(🕔)り(⛲)ましたとこ(📤)ろ、(🎥)つい引き(🗡)とめられ(🤬)たのがその若い(🤞)主(🥝)(zhǔ(🐚) )人の家(🦃)(jiā )です。よ(🚆)く寄(🤪)って(🚈)くれ(🗻)た、(🕵)土地の案内もしよう(🎱)か(😣)らまずわらじをぬげ、宿屋(wū )に泊(bó(🧐) )まる(🈹)くらいなら自分らの(🐅)家に泊(bó )まれと(🛐)言っ(🈂)て(💣)、若い主人の母親(🐰)までがしきりに引(yǐn )きと(🏍)めてくれるなぞ、思いがけな(🏐)い(☕)もてなしぶ(🧛)りでした。だんだん(🍗)聞(🍁)いてみました(🌽)ら、(🐡)東京(jīng )での(🦉)主人すじ(📨)か(⭕)らこん(🕔)なにたずねてきてもらえ(🌅)るこ(🚷)とはめっ(🐥)たにない(🛸)、これ(⌛)とい(🍃)う(👪)のも娘たち(🔟)が(🛎)奉公先で(✅)の勤めぶりに怠(dài )り(👼)のな(🕣)かっ(⤴)た証拠(🤯)であ(🔩)ると(✖)言って(🈲)、(🕒)そのことが(🌫)農家の人たち(🎿)をよろ(🦍)こば(🌦)せた(🅿)の(🍌)です(💷)。ど(🌾)うして農家(🏄)と(🍾)は言(yán )い(🔝)まし(🐩)ても、(🉑)炉(🐘)(lú )ばた(🛹)は広(guǎ(🛫)ng )く、蔵(📽)のあるよう(🌩)な相応(yīng )な暮らし(🔄)の(🗳)家(jiā )で(🦋)、こ(🤣)んな家(jiā )庭(🎬)か(🎁)らで(👗)も娘(🍱)を東(🔆)京(🌪)へ修(😚)業に送るのか(😜)、(🍆)とそう(🕦)わたしは思(🏎)いました(💺)。
栗(lì )本(běn )先生の(🎸)長(👗)い生涯しょ(🏥)う(🎐)が(📦)い(🥤)に(👕)とって、この函館時代の六年はい(🌍)いしたくの時でありましたろう。わたしが皆さんに(🥐)お話し(😃)したいと(🚖)思うのも、そこで(🌁)すよ。先生(🚮)(shē(⤴)ng )の(💢)函(👩)(hán )館時(shí )代はずいぶんさみ(🚠)しかったようですが、しかし(🕶)そ(📛)の六年の間に先生(📤)がいろ(♟)いろやってみたことは、それから江戸えどに出て(🈶)も(Ⓜ)っと(🗓)大(🈯)き(🎀)な舞台(🔂)へ乗り出(⚡)し(🈲)て行った時の役に立ちました。病院や医学(xué )所を建てたことでも、薬(yào )草園を開(🕤)い(🍾)たことでも、木(mù )の苗(🛁)を移(yí )し植えたことでも、牧畜(chù(🙊) )養蚕(🥐)疏(shū )水工(🍙)事(🍁)(shì(🚅) )の監督(dū )でも(🚳)、何一つむ(📚)だ(🏽)に(💰)なるもの(📢)はなくて、それがなにかしら(🤧)ほかの仕事(🚶)をする(😔)時の役(yì )に立ちました。どうで(🍟)しょう、先(🥝)生は自分(fèn )のしくじりまでも(🚿)役に立(🚌)てる(🌺)ことを知って(🍽)いま(📿)したよ。これこ(🧗)そほんとうの「経(🌑)験」と(🍦)いう(💫)ものでしょう。
(🔛)そ(🔥)の時、老人は(🚈)日ごろ書き(😣)ためた(💰)自作(🈲)(zuò )の和(hé )歌や(🎯)発(🗝)句(jù )ほっ(🌸)く(🍳)を持っ(🅿)てきてわ(🎐)たしに見せてくれました。じょうずと(💄)は言(yán )えないまで(🌍)も、正(🗄)直に思(sī )いをのべた(🍦)ものでした。おそらく、百(😚)(bǎi )姓を相(➿)手として(🥃)の長い鳥居川村の(🕉)いなか暮らしが、そ(🎀)んな和歌(🤴)(gē )ともなり、発句ともな(🍨)っ(⬇)た(📯)のでしょう。わたしはまたこの来(🕳)助老人が筆持つ腕に(🚽)重い石(🏤)(shí(❔) )をし(📞)ばりつ(🥄)けるほどにして書道(🚠)(dà(❓)o )のほうにも工(gōng )夫を積んだ(🍐)人(📞)と聞い(⚾)ていま(👱)し(🔧)たから、何(🕤)か(💌)記(jì )念に書(😮)い(😶)てほしいと頼(lài )みました。老(💏)人が言(yán )うには、自(🕒)分(🕟)は無学なものであるから、書いてあ(😃)げる(🐦)よ(💴)うな文句(jù )も胸に浮(🐃)(fú )かば(🎽)ないが、こと(🏛)ばさえ選んでくれるなら、よろこ(⏩)んで引き受(🤓)けるとのことでした。そこで(🆖)わたし(🙎)は日ごろ暗誦あんしょう(🗳)するくら(👙)いに好きな(💧)古(🕉)いシ(🤞)ナ人の詩のことばを選(xuǎn )ん(🤗)でおく(🔽)りましたが、やが(🏝)て(🏽)それ(🕹)ができたといって(😸)届けてくれたのを見ると、じつにみごとな筆で、これにも(🚴)わた(🐧)しは(👴)おどろ(✊)かされ(🎶)ました。
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