フェラ 動画《西本 はるか えろ》2行目ライン
西本 はるか えろあらすじ
「青(qīng )山君(💺)――伊那にあ(🚋)る平田門(mén )人(🚢)(rén )の発(👬)(fā )起ほっ(♋)きで、近く(👻)有志(zhì )のも(🍷)の(🌖)が飯(fàn )田(🍺)いいだに集(🎎)まろ(🆙)う(💆)とし(🐗)てい(🖌)る。これはよい機会と思われるから(🙍)、ぜひ君(🍨)を誘(♿)っ(🆔)て一(📥)緒に伊那(🍸)(nà )の諸(🤒)君を見に行(🥫)き(🛡)たい(👕)。われら両(liǎng )人はその(🐦)心組みで馬籠まごめまでまいる(✖)。君(jun1 )の都(dō(⚓)u )合もどうあろうか。とも(🐙)かくもお(😨)訪(🎳)たず(😥)ねする(📈)。」
真(💜)木和泉(🍦)の死を聞いたこと(🥕)は、(🈴)半蔵にもいろ(🍲)いろ(🌧)なこと(🌡)を考えさ(💅)せた(🔤)。景(jǐ(🌑)ng )蔵の手紙(🏣)(zhǐ )に(🗄)もあ(🦌)るよ(🚽)うに、対外関係のことにかけては(🏛)硬派中の硬派とも言う(❗)べき真木(mù )和泉(😶)ら(⛱)のような人(⚽)たちも、も(🤦)はや(👌)この(🚸)世にいな(🌐)かっ(💾)た。生前(qián )幕府の軟(🐰)弱な(🐽)態度(dù )を攻(gōng )撃す(🚉)ること(🕵)に力(lì )をそそぎ(😐)、横(🤬)浜鎖(🍀)港(🎉)さこうの談(tán )判(pàn )にも海(🤺)外(wài )使(🖲)(shǐ(🚷) )節の派遣にもなん(🏦)ら誠意の見(🚒)るべきものがな(🔮)いとし、将(jiāng )軍の名(míng )によって公布(🚌)された幕府の(🕳)攘(rǎng )夷(🏮)もその実(🐉)(shí )は名(míng )のみであるとした(💥)それらの志士たち(💬)も(🌩)京(🥍)都の(🚓)一戦を最(🥈)後に(🥩)して(🌶)、それぞれ活動の舞台から去(😺)って行っ(💼)た(👒)。
(🏦)別当の(🏜)威(🦊)お(🧙)どし文(⏳)句(jù(🚹) )だ(🔻)。
「都(💃)に育(yù )つ子供(🥍)は(🥣)違いま(🚱)すね。」
(🎧)森(⛩)(sēn )がある。神社の鳥(🖐)居がある。昼でも暗い社頭の境内があ(🚥)る。何(💠)げな(🌿)くその(🏫)境内を行(👩)き過(📉)ぎようとして、小僧待(dài )て、と(🎁)声をかけら(🦔)れた一人の少(🚳)(shǎo )年がある(🎱)。見ると(🔧)、神社の祭礼(🥝)の(🚠)おりに、服装(👄)(zhuāng )のみす(💬)ぼらしい浪人と(🌭)あなどって(🏄)、(🏘)腕白(🥔)盛わ(😵)んぱくざ(🍗)か(🎇)りのいたずら(🌠)か(🌅)ら多勢を頼(🍵)みに悪口を(🚤)浴びせ(😟)かけた背(🔬)の高い男が(🎲)そこにたたずんでいる。浪人(rén )は一人ぽっち(⏩)の旅烏た(🕚)びがらすな(🕳)ので(🚟)、祭(jì(👌) )りのおりには知らぬ顔で(✋)通(🐓)り過ぎたが、その時(shí )は少年の素(🐩)通(🛐)りを許(📸)さなかっ(⛸)た。よくも悪(è )口雑(🤽)言あっこう(🏹)ぞ(🗻)う(🕟)ごんを吐いて祭り(👎)の日に自(🎛)分を辱(rǔ )はずかし(😙)めたと(🔟)言って、(🚞)一人(💆)と一(🦖)人で勝負(👙)を(⏯)するか(🚝)ら、その覚(📐)(jiào )悟をしろと言い(🍬)ながら、刀(🍬)(dāo )の柄(👭)つかに手(🌉)をかけた。少年も負(fù )け(🏝)て(💍)はいない。かねてから勝負の時には(🍔)第一撃に敵(🛬)を斬きってしま(📽)わねば勝て(🔵)るもの(🐆)では(👨)ない、それ(🎌)には(🙁)互いに抜き(📥)合っ(🐒)て(✨)身構えてか(🚠)ら(📃)ではお(👬)そい。抜き打ち(🈁)に斬り(🐸)つ(🏐)けて先(🙅)(xiān )手を(🧐)打つのが肝要(🚱)だとは、日(rì )ごろ親(qīn )か(🔈)ら言われてい(🌹)た少(shǎo )年(🏎)(nián )のこと(😛)だ。居(jū )合いあ(🖇)いの心得(dé )は(🗓)充分ある(👝)。よし、とばかり(🎪)刀の(❔)下さ(😉)げ緒お(🚀)をとって襷(jǔ(🚗) )たすきにかけ、(🕕)袴(🚀)はかまの股(🦂)立(🐕)ももだ(🌕)ちを取(qǔ )りながら先方の浪(làng )人(📷)を(🖐)見ると、その身構(gòu )え(❗)がまるで(🍒)素(sù )人しろ(⛷)うとだ。掛け声(shē(🗃)ng )勇ま(🥉)しくこち(✉)らは飛び込(rù )んで行った(🗞)。抜き打ちに敵(dí )の(💮)小(🐠)(xiǎ(🥕)o )手こてに斬(zhǎn )りつけた。あいにくと少(🏁)年の(🌽)ことで(♍)、一(☔)尺八寸ばか(🧓)りの小脇差こわきざししか差し(🙅)ていない(🧕)。その(⌚)尖端せん(🗂)た(👛)んが相手に(🤠)触(chù )れたか触れな(🍋)い(🗳)くらいのことに先方(fāng )の(🐿)浪(🕒)人は踵きび(🍬)すを反かえして、一目散に逃(táo )げ出(chū )した。こ(💀)ちらもびっくりし(🗂)て、(📮)抜(🔗)き身の(🚖)刀を(✋)肩(jiān )にかつぎながら(🕦)、あとも見ずに逃げ(🔻)出して帰ったとい(🚹)う。こ(🍡)れがわ(👏)ずかに十六歳ば(🥓)かり(✏)の当時の水戸の少年だ。
筑波つ(🎦)くばの脱走(📽)者、浮浪の徒と(📛)いうふうに、世間の風(fē(⚽)ng )評(🔢)のみを真まに受けた地方(💔)人(rén )民の中には(🤬)、実(🍹)際(🕔)に浪士(🏇)の一行を迎(yíng )えて見て旅(🏙)籠(lóng )銭はたご(⏭)せん一人前弁当用(🌕)共(🍞)にお定めの(🙆)二(⤴)(èr )百五(wǔ )十文(🥟)ずつ払(🕯)(fǎn )って通るのを意外(🔑)とし(🧟)た。あるもの(♍)はまた、一行(🤟)と共(🤥)に動いて行く金の(⛔)葵紋(☕)あおいもんの箱、長(🤭)(zhǎng )柄(bǐ(🛬)ng )ながえの傘(sǎn )かさ、御紋(wén )付きの長(📘)持から(🥌)、長(zhǎ(📲)ng )棒(bàng )の駕籠(🏗)かご(🌁)の(📐)類たぐいまであるのを(👔)意(yì )外(🗑)とし(😅)て(🈁)、まるで三、四十(shí )万石の(🕡)大(🛬)(dà )名が(👓)通(😂)行の騒ぎだと言うも(🛅)のも(🐛)ある(👿)。
とりあえず彼(bǐ )は(🧞)その手(shǒu )紙に目(mù )を通し(🦔)て、あ(🔩)の(㊙)友(⚫)人も(⛏)無事(shì )、師鉄胤かねたね(😂)も(✒)無事(🖤)、京都に(💀)ある平田(tián )同門の人たちのうち(🛑)下(🍚)京(🧒)しもぎょう方面のもの(🐊)は焼(shāo )け出(chū )された(🆘)が幸(🐚)いに皆(📡)無事とあるのを確かめた。さら(🐊)に彼は繰り返し読んで見た。
相変(biàn )わら(🚫)ず(🐶)景蔵の(😓)手(shǒu )紙はこまかい。過ぐる(🖊)年の八月(yuè(🖲) )十七(🌘)日の政変(😵)に、王室回復(fù )の志を(👂)抱いだく公卿くげた(🌥)ち、および尊攘派そんじょ(⏯)う(📠)は(🔯)の(📩)志(zhì )士たち(⛺)と気(⛸)脈を通ずる長州(zhōu )藩が(🚇)京都(dōu )より退却を余儀(yí(🏾) )なくされた(🔛)こ(👂)と(🐂)を思えば、今日(🕒)こ(⬇)の事の(🚔)あ(🚋)るのは不(🙆)思議もないとして、七月(🎒)十九日前後(hòu )の消息(🐱)(xī )を伝(🥩)え(🎵)てあ(📽)る。
と平助が言(🏝)(yán )っている(📐)ところ(😾)へ(🐡)、一(yī )人の方の女(🥪)の子が近づいて来て、(😇)半(🥤)蔵(zāng )にお辞(🚆)儀をして通(tōng )り過(🏍)(guò(⏭) )ぎた(🍽)。後(hòu )ろ姿も(🚐)かわい(🖍)らし(♏)い(📘)。男(nán )の子のように結った(🏕)髪のかたち(🍢)から、さ(🕐)っぱり(🎲)と(❗)し(💉)た浴(🎠)衣(😬)ゆかたに幅(🏝)の狭い更紗さ(📒)ら(📏)さの帯(🆎)をし(🍏)め、(💠)後(🍲)(hòu )ろにたれ下がった浅黄あさぎの付け紐(🏣)ひもを見(jiàn )せたところまで、ちょ(📹)っと女の子とは見えな(🛰)い。小娘ではあ(🍥)りながら男の子の服装(zhuāng )だ。その異様な風俗がか(🌮)えってなまめかしくもある(🕰)。
(🕝)水(🕜)戸ほど苦し(👺)い抗争(zhēng )を続(🌡)けた藩もない。そ(🍅)れは実に藩論分(🥤)裂の形であらわれ(🍄)て来た(🍪)。もとより、一(🤩)般(bān )の人心(🐬)は(🗃)動(🐘)揺(yáo )し、(📥)新(🃏)しい世(shì )紀(jì(📸) )もようや(😡)くめぐって来(😊)て、だれもが右すべきか(🍸)左すべきかと狼(🖍)(lá(⭕)ng )狽(bè(👖)i )ろうばいする時に当たっては(⛸)、二百何(🥐)十年来の旧を守って来た諸(🥥)藩のうちで藩論の分(fèn )裂(liè )しない(🕙)ところと(🐊)てもなかった。水戸はことにそれが激しかったのだ(🤠)。『大日本史』の大業(yè(📆) )を成就(jiù )して(〽)、(🕯)大義名分を明ら(🌼)か(😿)に(♏)し、(👅)学(xué )問を曲げてまで世(shì )に阿おもねるものもある徳(🙌)川時代(dài )に(👛)あってとにもかくにも歴(lì )史(shǐ )の精神を樹立し(🕸)たのは水(❔)戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの修史、弘(hóng )道館こ(🐒)うど(💛)うかんの学(🤝)問(wèn )は、諸(zhū )藩の学風を指導(dǎo )す(🚾)る役目を勤めた。当時(shí )における青(qī(🃏)ng )年で多少なりとも水戸(hù )の影響を(🚪)受けな(🍌)いもの(🌘)はなかった(✂)くらいであ(🎿)る。いかん(🎭)せん、水(💧)戸(hù )はこの(🔑)熱意をも(🖲)って尊王(👳)佐幕の一(yī(🎯) )大矛(🌬)(máo )盾に(🗼)つき(📡)当(dāng )たった。あの波瀾はらんの多(duō(🚱) )い御隠居の生(🛌)(shē(🏐)ng )涯し(🚵)ょうがいがそれ(🗞)だ。遠く西(xī )山公せいざんこう以来の遺志を(👿)受けつぎ王室尊(🛷)崇の念の篤あつかった(🐞)御隠居(jū(🍞) )は、(🍫)紀(jì )州や尾州(zhōu )の藩(💩)主と並んで(😊)幕府を輔(fǔ )佐する上(shà(📏)ng )にも人一(🌒)倍責(zé )任を感ずる位置(zhì )に(🕜)立(lì )たせられた(👆)。この(📂)水戸の(🍳)苦(🎉)悶くもんは一(🗼)方に誠党(🈷)と称(🎛)す(🍾)る勤王(wáng )派の人たちを(👐)生み、一方に奸党(dǎ(👗)ng )かん(🈶)とうと(👁)呼(💆)ば(🆚)るる佐幕派(🤮)(pài )の人たちを生んだ。一(🖍)(yī )つの藩は裂(🚓)けてた(🎦)た(😥)か(🤺)った(💗)。当時(🗨)諸藩に党派(pà(👜)i )争(🍸)いはあ(🥧)っ(🤸)ても、水戸のよ(👨)うに惨酷(kù )ざん(♉)こくをきわめ(🦊)たとこ(🗡)ろはない(🛌)。誠党(dǎng )が奸党を見(😲)るの(🏀)は極(jí )悪ご(💉)く(🔠)あ(⚓)く(👊)の人間(jiān )と心の底(⌚)(dǐ )から(🐝)信(📰)じ(🍥)たのであって、奸党が誠(chéng )党を見(jiàn )るの(🥐)もま(⛷)た(🎥)お家の大(🕛)事(🚡)も(🗣)思わず御本家(👰)大事ということも知(zhī )らない不忠の臣と思い込(rù )ん(📇)だのであった。水戸(hù(⏰) )の党(dǎng )派争いはほ(😸)とん(📈)ど宗教(🛣)戦(➡)(zhàn )争(zhēng )に似て(💔)い(🥉)て、成敗利(📡)害(hài )の外に(👷)あるもの(🏨)だと(💠)言った人(🎨)もある。いわゆる誠党は(🎊)天(tiān )狗連て(🤙)んぐれん(🕛)とも呼び、いわゆる奸(🎺)党は諸生(shēng )党(😽)と(🚎)も(🔴)言(yá(📜)n )った。当(dāng )時の(🈵)水戸(hù(📋) )藩(fān )にあ(🕖)る才(cái )能の士で、誠でないものは奸(🖊)、奸でないものは誠、両(🥩)派全(🏾)く分(fèn )かれて相鬩あ(🛹)いせ(👢)め(💱)ぎ、その中(🌛)(zhōng )間にあ(🕢)る(😶)ものをば柳と呼(💋)ん(🤜)だ。市川三左衛門(😁)を(🥘)はじめ諸(🕦)生党の領袖りょうし(🥂)ゅう(🕸)が国政を(💲)左右する(🔒)時を迎えて(📑)見ると、天狗(🏠)連(lián )の(💶)一派(❗)は筑波山の方(🔮)に立てこも(❓)り、田丸(wán )稲(🛴)右(yòu )衛門たまる(🎈)いなえもんを主(zhǔ )将に推し、(🐫)亡(🎇)なき御(yù )隠居の(🌖)御霊代み(👎)たましろを奉じ(📢)て(🕉)、(✋)尊攘の志を致(💉)いたそうとして(🆕)いた(🎧)。かねて幕府は(🧜)水(😜)戸の尊(zūn )攘派を(🐬)毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領袖の(🌈)一人(❎)なる(🏧)武田耕雲斎たけだこううんさいと筑波(👀)に兵を挙あげた志士らとの(🎍)通(💜)(tōng )謀(mó(♐)u )を疑(🚤)(yí )っていた際(jì(🎈) )で(🎻)あ(✨)るから、(🔕)早(🙂)速さっそく耕(gē(🌮)ng )雲斎(🤱)に隠居慎い(🏰)んきょつつしみを命じ、諸生党(☝)(dǎng )の三(🚈)左(😥)衛門らを助けて筑波(👞)の暴(🍎)徒を討う(📓)たし(🤴)めるため(🔳)に関東十一(yī )藩の諸大名に命令を下した。三(👡)左衛門(mén )は(🔥)兵を率いて江戸を出(chū )発(💍)し(🐽)、水戸城に(💌)帰って簾中れんちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、(💆)その根(gēn )拠(📔)を堅め(🛰)た。こ(🥏)れを聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日(🤭)にあるとし(🐫)て、幽屏(píng )ゆうへ(⛩)いの身(shēn )で(🚂)はあるが禁(💱)を(🌗)破(🎳)っ(🏎)て水(shuǐ(🤨) )戸を出発した。そして江戸(🛅)にあ(😄)る藩主(🚸)を諫(🏽)い(➖)さめて奸(jiān )徒(tú )かんと(🍋)の(⚽)排斥(✅)を(🚌)謀はかろうと(✉)した(🛸)。かく(💅)一藩(💇)が党派を分(🐝)か(♐)ち、争闘を事とし、しばらくも鎮(🧦)静する(⬛)時のなかっ(🍳)たため、(🍓)松平大炊(chuī )頭おおいのかみ（宍戸侯(hóu )ししど(📀)こう）は(🚥)藩主の目代もくだいと(🏎)して、(😎)八(🏎)月十日に(🗂)水戸の吉田に(🔱)着(🚜)いた。と(⚫)ころが(⬜)、(♌)水戸に(📘)ある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの(🧛)使(shǐ )者に随行して来(🥍)たも(🦕)のの多くが自己の反(🏌)対党であ(⏸)るのを見(🎸)、その中に(🛑)は京都(📁)(dōu )より来た公(🌐)子余四麿よ(🔽)しまろ(🤰)の従者や尊攘派の志(🥙)士なぞのあるのを(✂)見、大炊(♈)頭が真(zhēn )意を(🍰)疑っ(🍺)て(🔽)、その入(rù(🧤) )城を(⛓)拒(⛹)(jù(🐭) )んだ。朋党(dǎng )ほうとう(🐧)の乱(🥃)は(😻)その(👃)結果(⌛)であ(📋)った。
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