(🚕)先(📪)生(shēng )の(🛬)言(🌡)葉(yè )の調(diào )子は、はげし(🏙)い(🌛)というよ(💽)りは、むしろ(🚎)悲痛だっ(📇)た。
「(📏)君(🗄)は大(dà )河の思(🍰)わ(💁)くな(🥛)んかを問題にする(🏏)まえに、君自身のことを問題にすべき(🐠)だと思うが、どうだ(♐)ね。」(🔠)
そし(🚨)て、(🍄)そ(🍉)のま(📄)ま、すこ(🚤)しも(🎇)調子(📊)(zǐ )を(🎶)か(😘)えないで、また槌をふるい(🍾)つ(🏅)づけた。
「(🍶)きっと(💘)さましていますよ。どの室(shì )にも(🏜)、眼をさ(🎨)ま(🏂)し(♏)てい(🙄)るものが、も(😢)う何人かはある(🦍)はずです。」
「相変(🌖)わらず(📦)で(🍗)すね。」(➡)
道江とい(🌛)う一女(🛸)性が、間もなく、自分の目(🕺)のまえに現われるという(🚄)小(xiǎ(🤦)o )さな(🍚)でき(🍜)ことの予想、――大(🕎)きな人間社会の運行うんこう(🚑)の中では(🥟)、(🎧)まったくどう(🍦)でもいいような、そうした小さなでき(🌭)ごとの予想よそう(⛰)が、どう(🍘)して(🛀)これほど(🔡)までに自分(fè(🎫)n )をまごつ(🦅)かせ、自(📘)分の不(🥀)断の心の(🎒)修練を無力にするのか(💟)。ど(🈹)うし(💈)て、(🗒)現在友愛塾(🔷)におおい(🎤)かぶ(👫)さ(🌈)っ(😇)ている深刻な問題以(yǐ )上(🤶)に、自(zì )分の心をなやま(⌚)すのか。女(nǚ(📶) )性とは(👸)、(👳)恋(❣)愛(🎼)(ài )れんあい(👼)とは、いったい(⛲)何だろう。それは、これ(😈)まで自分が考(kǎo )えて来た人間生活の秩序とは、全(quán )く次元のちがっ(➰)た秩序(🆚)に属するものだろう(🐶)か。
「おしま(🤑)いのほう(🎩)は、実は僕が打(dǎ )っ(🏈)たんでした(🌩)。」
かれは、窓ガラス、窓わく、(🐝)板(😕)壁(🦎)、ふみ板と、上か(🏊)ら(🌤)下へ、(🗳)つぎ(🈵)つぎに拭ふきあげて行きながら、おり(📼)おりそとをの(⏫)ぞい(🏬)て飯(🥘)(fàn )島の様子に注(zhù )意していた(👧)。そのうち(🌰)に、飯島(dǎo )は急(jí )に何(👌)か思(👿)い出(🎽)した(⤵)よ(🚠)うに(🚽)叫(jià(🖨)o )さけんだ(📒)。
とあった(🌉)。
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