「5父母(mǔ )の年齢(🎸)(líng )は(🅰)忘れてはならな(👧)い。一(yī )つには(🎩)、長生(shēng )を喜ぶ(😶)た(🎪)めに、二つに(⬆)は、餘命幾何いくばくもなき(🌛)を懼おそれ(🤒)て、孝養を励(🏞)むた(🚍)めに。」
「これまで(🔨)通りではいけないの(🦎)か。」
「先生のお眼にぶッつかると、(🍁)すぐ手もと(🎿)が狂い出して来(🦏)るので(🚋)ございま(🈁)す。」
「そうか。お前達(👞)もそ(🏼)う信(🧤)ずる(👾)のか(🧘)。それで私も(🛶)安(😛)心じゃ。」
「こま(😮)かなことは存じませんが、何で(🛅)も(🦖)、これま(🏦)でとは比較にならぬほど、立派になさ(📹)るご計画だ(🍃)そうで(🚔)す。」(🔬)
「6父の在(zài )世中は、子(🥕)(zǐ )の人物をその志によって(👞)判断(🈷)(duàn )さ(🚄)れ(👰)、(🌯)父が死(sǐ )んだらその行動(🧐)(dòng )に(🚏)よって判断される(👇)。なぜなら、前の場合は子(🚩)の行動(dòng )は父(fù )の節(💻)制(👰)に(❤)服(🖨)す(🚏)べ(🏞)きであり、(😪)後(💸)(hò(📴)u )の場合は本人の自由であ(🗃)るか(🧚)らだ。しかし、後の場合で(📆)も、(🛂)み(📛)だりに(❤)父の仕来り(⏸)を(🐾)改むべきではな(🦏)い。父に(🥋)対(duì )する思慕(🐸)哀(🌳)惜の(🆒)情(🌐)が(🌪)深ければ、改むるに忍(🔵)(rěn )び(🍴)ないのが自然だ。三年父(✌)(fù(♉) )の仕来(lá(📙)i )りを改(gǎi )め(👀)な(♟)いで、ひたすらに喪に(🚣)服する者に(🙂)して、はじ(🔗)め(🐵)て(👒)真の孝(💗)子と云え(🅾)る。」
孔子は(🎱)、小策(cè(🐉) )を弄(nòng )す(🧔)る者(zhě )にあっては叶(yè )わぬと思っ(🔟)た。彼は観念(🎫)して、云わ(🤠)れるまま(🌶)に、(🔙)再(zài )び陽(🌅)貨の家(📯)(jiā(🔼) )に引きかえし(🎬)た。然し、どんな事が(🎡)あっても、午飯の馳走に(🚵)だけはなるまい、と(⌛)決(jué(🚸) )心(xīn )した(🏥)。
「あれ(🥉)なら、(👞)大(dà )丈夫祭壇の犠牲い(🏺)けに(👋)えになりそうじゃ。」
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