「分(⚫)つ(🍤)てるべよ(👾)。地主か(✳)ら畑ば(💿)とツ返すのさ(🎓)!」
源吉(😋)は然し母親(qīn )の云ふことには(👙)、別に(🐆)何んと(🧔)も、たてをつくやうな(🌬)事(🥃)は云(🗒)ひもせず、しもしなか(💩)つた。ム(🍲)ツシ(👫)リし(💨)てゐた(🐑)。ことに(😬)、源(yuá(🥟)n )吉は、この事があつてから、ず(🧒)ウと、何(hé(💑) )時(🚍)ものムツ(♐)シリが(⏪)ひ(💌)どくなつてゐた。母親(🔽)にはそれが(🚔)分(🧝)つた。源吉は、ひどくム(⛱)ツシ(🛫)リし(🛃)出す、そ(➿)の次には何(🏧)かキツ(⏰)トい(🚫)ゝこと(🌁)がな(😏)かつた(☕)。大きなことをやらかす前(qián )、源(👞)吉(jí(♎) )は鐵の(🆙)固まりの(🥉)やうにだま(🐶)りこくつてゐた。母親(🔙)はそんなことが(🕢)無ければ、と(📶)それ(🏼)ばかり思(🎩)つ(⛓)てゐた(🥙)。だか(🤼)ら、何時もの愚(🧖)痴が(🔏)母親の(🚣)口から出た。
爐(lú(📩) )にくべてある木が時々パチ/(📘)\とはね(🎲)た(🐲)。その音で、母親(🏨)が時々、少し自(zì )分にかへつた(🆒)。源(🚏)吉はものも云(yún )はずに、芋(🎱)を喰(cān )つて(🐍)ゐた。何か(🥄)考(🐲)(kǎo )へ事でもし(👽)てゐるやうに、口を機(jī )械的にしか動(dòng )かしてゐなかつた。
源(yuán )吉は、自分(fèn )で(🐂)も分(📰)ら(🎀)なか(🔏)つ(🔦)たが(💦)、ど(🦐)う(✴)したのか、眼蓋が重たくて(🎈)、はつきり開けることが出來(🍶)なかつた。そし(🌥)て顏全體に何か(🆙)粘土でもぬられてゐ(🚿)るや(🎮)うで、自分(🆓)の手(shǒu )で抑へても、それがちつと(🈸)も顏の感覺に來なかつた(🕑)。何か別(🏥)なもの(🌧)をつ(👌)かんでゐるや(🍴)うだつた(🤢)。
一寸行(🛬)(háng )つて(💷)から、(🍬)帽子を(🚊)忘(🥊)(wàng )れて(👼)きた(🎚)こ(🍫)と(🤞)に氣付(🤮)いた。石山はプ(🎣)ン/(🐉)\しな(🥫)がら、ひよいとその(🥀)時だ(🆔)け立ちど(🏉)まつたが、もど(🤱)りもせずに、(🎩)結果(guǒ )を待つて(🔱)ゐる(📐)「幹部(bù )」のと(🏰)ころへ、走(zǒu )つ(❓)た(✂)。
が、そ(🤱)の意見は、忽(👬)(hū )ち皆の反對に會(huì )つてしまつ(🐶)た(🕊)。そ(😼)んな(🥋)ことは(🎨)とても出(🐽)來得ないこ(👝)とであり、又すべきことで(📋)ない、さう百(bǎi )姓は誰も考へてゐた。
(🖤)源吉は、村(🎀)の人達(dá )五、六(🎃)人と(🥗)、朝(cháo )里の山奧へ入(rù )つて(⬆)、(🚆)しな(🔵)の皮はぎに雇(🍢)は(🤑)れるた(🏡)めに、雪が降(jiàng )つたら出(📥)掛(🎦)けることに決(jué )めて(🌶)ゐた。それが二月一(🚩)杯で(🔐)きり上ると、余市の鰊場(chǎ(⤵)ng )へ行くこ(📆)とに(Ⓜ)なつてゐ(⛲)た。そして四月(😼)の終(🥖)り頃村へ歸つてくる。それ(🔫)はど(🔇)の百姓も大抵さうした。―(👥)―それで百姓の生活がカ(🏒)チ/\だつた。
一寸(🗼)すると、それ(🕟)等(🚗)の人(ré(🕎)n )が、(🕯)一度に、こつちに向つ(😿)て走つてく(🐺)るらしかつ(👀)た。
まづ、そして、根(gēn )本的なことが決めら(💼)れた。それからそれをどう(🍣)いふ(🤧)風にしてや(🍈)るか、(🍳)といふことが問題になつ(🧤)た。それは、二、三(sā(🖨)n )日(🎲)に(⏲)、地主(🌜)の差配(pèi )が例年の通(💺)り※(「廴+(🍻)囘」、第(dì )4水(🧦)準(👪)2-12-11)つ(🕑)てくることになつてゐるので、それに、(🕚)事(shì )情を説明し、すぐ地主に(🔋)交(💌)渉(🙆)を始めるこ(💧)とに(🐧)なつた。この時、その(✋)色々な交(jiāo )渉(dié(🐚) )の間小作の米(mǐ )をどう(🍤)するのか、(⛏)と云(🍱)ひ出(💋)すのがあ(♉)つた。そ(🈵)れが又(yò(🎁)u )相當大き(😲)なことなの(📞)で、中々(🏠)意(yì )見が一(💎)致しなかつた。又百姓(🚶)には、それを最後迄の(🤽)見(jiàn )通(🎾)し(🛅)をつけた上(shàng )で、確實な――手(🌎)落ちの(💧)ない成算でやつて行(háng )けるこ(🦐)とが出來(🌓)なかつた。こ(🕧)の所、(🔩)先生の(🧠)意見(😁)をきいた。校長(😱)(zhǎng )先生は、まづ、町にゐる商賣(🥃)人(🕙)(rén )に(💲)自分達所(suǒ )有(🛰)の畑(tián )物を(🍸)全(quán )部賣つてし(🦆)ま(🥣)ひ、その背水の陣(zhèn )で、地主(zhǔ )に當るこ(🧓)とにしたら(⛷)いゝ、(🖍)と(❔)いふ(😹)ことを云つた。それに(😦)は(🦓)二つの條(tiáo )件をつけた(🎊)。第(dì(😣) )一は最(zuì )初の地主への交(🔁)渉(😸)(dié )が不調(🍲)に終つたら(🕓)、第(dì(😵) )二は地主(🔽)がその(🌌)結(🔨)果(🎉)、作物(👜)を無理に押(yā )へるといふ(➿)やうな樣(yàng )子が分つたら、と(🐯)いふのがそ(🎳)れだつた。一軒(🤒)々々持つてゐたのではすぐ押へら(🍬)れるし、又そのために、(🏨)結(jié(🐹) )束が(👮)破れるおそれもあつた。先(xiān )生はかういふ點を防ぐために(🧡)も(🍦)この方法(fǎ )は重大である(🈴)と云つた。かういふ事は百姓には(🍳)かな(😽)り思(🅱)ひ(🥫)き(⛑)つたことだつた(📗)けれ(🎱)ども(📢)、そ(🎰)れが當り前の(🚆)ことのやうに思は(🎫)れる程(ché(🌹)ng )皆せ(😹)ツぱつまつ(🈶)てゐ(☕)た(🤳)。
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