jk オナニー 回数7

A「弘の奴は大阪弁がうまく(🥚)なっ(📶)ちゃって(💗)困るん(⛪)だよ(🔨)、学校と(📨)家と(🍰)で使(🎫)い(✅)分けをやるんだ(🍸)から、―――」

A「けど、人の細君であるうちは妙によく見える(🏬)もん(🥖)なんだ(✔)。今のあな(💔)たがたは(🎼)遊戯(🕙)の気(⛓)分で(🌒)いるん(🙌)だ(🍃)からな」

A　四月(🎸)八日(🔸)。………午後ノ散歩ニ出(🎹)テ(😀)四条通ノ南側(🍬)ヲ河原町方面カラ(🕜)西ヘ(🎼)向ッ(🍂)テ歩イテ行ッ(🎅)タラ(🏵)、(🍈)藤井大丸ふ(🌚)じい(🖱)だいまるノ(♉)前ヲ(🔫)数(🦇)丁進ムト(🤨)妻ニ(🖲)出遭ッタ。妻ハ或ル商店デ(😐)買(📦)イ物ヲシテ、(🤞)歩道ヘ出(♌)テ来タトコ(❎)ロデアッタガ、僕ノ(📡)五六間前ヲ僕ノ方ニ背ヲ向ケ(🔈)テ、ヤ(✨)ハリ西向キニ歩イテ行ク。時計(🔂)ヲ見タラ四時(💀)半デ(🏌)アル。時刻(⛳)カラ(📋)考エテ、妻ハ帰宅(🥑)ノ途中デア(😖)ッ(👎)タラシイノデアルガ、西向キ(👸)ニ歩(👴)イテイルノハ、恐ラク僕ヨリ先ニ僕ヲ見(📥)付(🥛)ケテ自(🐻)分ノ方カラ避ケタノニ違イ(🐇)ナイ。僕ノ(🥀)平素(💺)ノ散歩道(🥟)ハ大(🤦)体東山方面デ、四条(🚞)方面ヘ来ル※(コ(💰)ト、1-2-24)ハメッタニナ(🚫)イノデ、コンナ所デ僕ヲ見(💝)付ケタ彼女ハ(🎩)不(🍓)意ヲ食くらッ(🎂)タ※(コト、1-2-24)ト思ワレ(💛)ル。僕(😽)ハ足ヲ速メ(🗞)テ(🚟)距離ヲ縮メ(🈲)、(📔)一(🔱)間手前マデ追(🌀)イ(🕣)着イタ。僕モ声(👔)ヲ掛(🏰)ケナケレバ彼女モ後(👭)ヲ振リ返ラナイ。ソシテソレダケノ間隔(👉)ヲ保(💬)チナ(🐍)ガラ二(📒)人ハ進ン(🐚)ダ(👭)。何ヲ買イ物シテイタノカト(🍢)、(🛏)彼女(🔃)ノ出テ来タ商店ノ前ヲ通リカカリ(🔇)ニ覗のぞイテミル。婦人服ノアクセサリーヲ売ル(🌕)店デ(🔷)、レ(🕤)ース(🍹)ヤ(🌗)ナイロン(🙋)製ノ手(📉)袋(🤾)、(🔳)各種(🚞)ノイヤリング、ペンダント等々(🎽)ガウィンド(🆒)ウニ(🥪)飾ッテアル。洋服ヲ(🚊)着(⭕)タ※(コト、1-2-24)ノナ(🛏)イ妻ガ(😏)コ(🖥)ンナ店ニ用ハ(🏻)ナ(🐆)イハズダガト、思ッ(👽)タ(🕞)トタン(🔎)ニハ(➡)ット驚(🏉)イテ(🎲)眼ヲ見張ッ(🐷)タ。気(🛥)ガ(🙃)付イテミルト、(💗)僕ノスグ前ヲ(🗑)行(📈)ク彼女(🍞)ノ(🏗)左右ノ耳(🙁)朶カ(🎆)ラ、(🔡)真珠ノイヤ(🕍)リングガ垂レ(🌕)テ(🔚)イル。和服ニコ(♋)ウイウモノヲ着ケル趣味ヲイツカラ(📟)彼(✳)女ハ(🛫)覚エタノデアル(🕵)カ。今始メテ(🎗)コレ(🌹)ヲ買(📞)ッテ早速着ケテ出テ来(🧐)タ(⛩)ノ(🎨)デ(🌴)アルカ、(🖐)ソレ(🀄)トモ僕(😹)ノ見テイナイトコ(🎓)ロ(🔴)デ時々コンナ※(コト、1-2-24)ヲシテイル(♐)ノデアルカ。ソ(🌁)ウイエバ彼女ハ(💊)先月ア(🍞)タリ(🌅)カ(👯)ラアノ茶羽織ちゃ(🏭)ばおりト(🤑)イ(🥠)ウ(✒)丈たけノ短イ羽(💊)織ヲ着テイル(📫)ノヲ(⛪)シ(⛳)バシバ見カケタ。今(🈷)日モアレヲ着テ歩イテイル。本来(🤒)古風ナ(🍕)身ナリ(👫)ガ好キデ、当世風(🎾)ノ流(➕)行ヲ追ウ※(💹)(コト、1-2-24)ハ(🌺)嫌きらイ(🆒)ダッタ(🎤)ノデ(⏫)アルガ、コウシテ見ルト(🗾)、コウイウ身ナリモ似合ワ(👲)ナクハナイ(➿)。コトニ意(🛫)外ナノ(😫)ハ(🔉)耳環みみ(🖤)わガ似合ッテイル※(コト、1-2-24)デアル。僕ハフト(🐦)、芥川龍之介ノ書イタモノノ中ニ、中(🐔)国ノ婦人ハ(🍶)耳(🍀)ノ肉ノ裏側(🌱)ガ異様ニ色ガ白クテ(😩)美シ(📪)イ(👡)ト云ッテイルノ(🔆)ヲ読ンダ※(コト、1-2-24)ガア(👀)ル(🥔)ノヲ思(🍋)イ出シタ(🎴)。妻(🎗)ノ(🎤)耳ノ肉モ裏側カラ(🈁)見ルト冴さエ冴ざエト白クテ美シイ。アタリノ空気マ(🚫)デ(🥂)ガ清冽(🗜)せ(🐾)い(🏽)れ(🐓)つニ透すキ徹と(🤙)おッテイル(👿)ヨウニ見エル。ソシテ、真珠ノ玉ト耳朶トガ互(🕜)イニ効果ヲ助ケ(🐅)合ッテイ(🤤)ルノ(⤴)デアルガ、アノ耳(🌉)ニ(🤼)アノ真珠ヲ(🍇)下ゲル※(コト、1-2-24)ヲ考(🕡)エツイタノ(🌔)ハ彼女自身(🏜)ノ知(🙄)慧ちえデ(🤧)ハアルマ(🏘)イ。ソ(🥛)ウ思ウ(🎟)ト(🦅)僕(📋)ハ(🐧)例ニヨ(🏡)リ嫉妬しっ(🐧)と(🎫)ト(🎏)感謝トノ相(🗿)半(🚷)バスル気持(🐁)ヲ味ワワサレタ。妻ニコウイウエキゾ(📅)チ(🏉)ックノ美ガア(🏓)ル※(コト、(😯)1-2-24)ヲ、彼(🛍)女(💷)ノ夫タル者(🤼)ガ発見スル※(🦖)(コト、1-2-24)ガ(🤖)デキ(🎗)ナイデ、他人ニ見ツケ出サ(🤛)レタ(➗)ノハ口(✏)惜シイケ(🌦)レドモ、(🚰)夫トイ(⏸)ウモノハ見(🌔)馴(👡)み(😼)なレタ妻ノ見馴レタ姿ヲノミ見タガルモノ(🥃)デ、カエッテ(🛁)他人ヨリモ迂濶(👳)うか(🙇)つナノカモ(🔀)知レナイ。………妻ハ(🐷)烏丸から(🤖)すま通ヲ(🦏)越エテ(📐)ナオマ(⚪)ッスグニ歩イテ行ク。左ノ手ニハン(🕡)ドバッグト一緒(🚐)ニ、今ノ商店ノ包ミ紙ラ(🤦)シイモノニ包ン(🏧)ダ、細長イ(⛽)平(🌶)ベ(🍋)ッタイ包ミヲ持ッテイルガ(🐤)、(🎖)中身ハ(🏌)何デアルカ分ラナイ(🎎)。西(♌)洞院にしのと(⏪)う(🌗)いんヲ超こエ(🕗)タトコロデ、(🎠)僕ハ彼(🚳)女ニ(📂)モ(🌲)ウ尾行(🎃)シテイナ(🃏)イ※(コト、1-2-24)ヲ(👬)知ラセルタメ(🐑)ニ電車(💵)通リヲ北(🕘)側(🎑)ヘ渡ッテ、ワザト彼女ニ見エルヨウニ彼女ヲ追イ越(💴)シテ進(🥀)ンダ。ソシテ四条堀川(🏕)ほりかわカ(🔳)ラ東行(🕸)スル電車(🏖)ニ乗ッタ。………僕ガ帰宅シタ約一時(⏳)間後ニ妻モ帰宅シタ。妻ノ耳ニ(🔫)ハモウアノ真珠ガ下(😾)ッテイナカッタ。多分アノ(🔹)ハンドバッ(⭕)グ(🦖)ノ中ニ(💄)入(📤)レテアルノデアロ(🥋)ウ。サ(👣)ッキノ(⏩)買イ物包ミハ提さゲテイタガ(♏)、僕ノ(🛵)見テイル前デハソ(🐲)レ(👽)ヲ解カナカッタ。………(🔨)

A　さて、き(🌌)ょうは、何をお話(💘)いたしましょ(🐃)うかな。何も別にお話(🧗)する程の珍らしい(👿)事(🛠)もございま(🛂)せぬが(✊)、（こんなに気取(🔜)ら(🐚)ないと、(😞)いい先生(🚎)なんだ(🌭)が）本(🤫)当に、(🤵)いつもいつも似(🏖)たような話で、皆様も（誰も(⛴)いやし(🌆)ない）うんざりしたでござい(🗾)ましょ(🍳)うから、きょうは一つ、山椒魚(🏙)と(🏚)いう珍動物に就いて、浅学の(🌒)一(🌹)端(🚛)を御披(🆙)露(🐀)ひ(🕟)ろうしま(🚇)しょ(🌼)う(🐸)。先日(⏮)私は(♑)、素直(👌)な(♍)書生にさ(👁)そ(🐫)われ(🍅)まして（(🐁)いやな事(🔦)を言う(🍎)）井の頭公(🤦)園の梅見(🕗)としゃれたのでありますが、紅梅(💮)、白梅、ほつほつと咲き(🈯)ほ(🆙)ころび（紅(🥥)梅は咲(🕰)い(🥚)てい(🛹)なか(⬆)った）(⌚)つつましく艶(😮)えんを競き(🤚)そい(🈂)、まことに物静かな(🥂)、仙境(🧑)とは(🛃)か(🥝)くの(🦍)如き(⛔)かと、あな(📊)た、こなた(🀄)、夢に夢(🍐)みるような思(👬)いにてさまよい歩き、ほとん(🍋)ど俗世間(✖)に在る(⏰)を忘却いたし(🔸)（親(🙀)子どんぶり、親子どんぶり）ふと眼前に(😺)あらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の（言うという字に糸(🤶)二つか）巒気らんきた(🕸)ゆとう尊いお姿、ごそりごそ(📡)りとう(🖊)ごめいて(⭕)い(🍈)ました。いや、(🎹)驚(⏲)かな(🏎)くとも(🤸)よろしい。こ(🍸)れが、(👌)その、れいの山椒魚であったという(🐔)わ(🦆)けなのであり(🦅)ます。私たちは、梅(👺)が香に酔いし(😒)れ、ふ(🧢)らふら歩い(🗽)て、(💽)知らず識(✔)らずの(🔟)うちに公園の水族館にはいって(🥗)い(💽)た(🐻)の(😫)でありま(💞)す。山椒魚。私は(🛌)そ(🙇)の姿を(📞)見て直観いたしました(🌪)。これだ！　これこ(🌝)そ私(🥑)の長年(📒)さがし求めていたところ(👽)の(💰)恋(🛷)人だ。古代そのままのに(👗)お(💈)い。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）こ(🌆)れは、全(🐵)く日(🐊)本(🥓)のものだ。私は、おもむろに、かの同行の書(🅰)生に(🐡)向い、この(🌁)山椒魚の有難さを説い(⏯)て聞かせ(⬅)ようと(🈶)思ったとたんに、(😹)かの書(🐖)生は突如狂人(🦐)の如く(🦍)笑い出しま(👙)したので、私は実(🏧)に不愉快にな(🌯)り、説明を中止し(👜)て匆々そうそ(🕉)うに帰宅い(🤟)たしたのでござい(🕝)ま(🐺)す。きょうは皆様に、まずこの(⏫)山(🏃)椒魚の学理上の説明を少しお(💩)聞かせ(🍗)致しましょう。日(💩)本(🆓)の大き(⛅)い山椒魚は、これ(✨)は世界(🚻)中でたいへ(🌋)ん名高いものだそう(🙄)でご(🕴)ざいまし(🏍)て(💥)、私が最(🤢)近(📼)、石川千代(🔺)松博士の著書などで研究いたしま(🦈)した(🙏)と(👁)ころに依(🎃)よれば、いまか(🏄)ら二(🎼)百年ば(👠)かり前に独逸ドイツ(🌚)の南(🔖)の(🙏)方で、これまで見た事も無(🈹)い(🍖)奇妙な形の化(📨)石が出ま(🐆)して、或るそそっかし(🦔)い(⏸)学(♈)者(📋)が、これ(🌡)こそは人間の骨だ(🏖)、人間は(🌫)昔(😔)、こんな醜い姿をして這はって歩い(🤚)ていたのだ(📲)、恥を(🕞)知れ、などと言って(🤗)学界の紳(🚵)士たちをお(💓)どか(🗂)したの(📺)で、その石は大変有名になりまして、貴婦人はこ(🌔)れを憎み、醜男は喝采かっさいし(🛥)、宗教家は狼(🗜)狽ろう(🎪)ばいし、牛(🥦)太郎(🥧)は肯定(🎢)し、捨(👤)てて置かれぬ一大社会問題に(📗)さ(📞)えなり(😛)かけて(😙)来ましたの(🥨)で、当時の学界の権威(📘)たちが打ち寄(😨)り(🕌)研究の結果、(🏮)安心せよ、これは人(🐎)間の骨ではな(⛓)い、しかしなん(🕗)だかわからない(🎑)、亜米利(🛃)加アメリカの谷川(🛏)に(🕶)棲すむサ(🤸)ンシ(🛠)ョウウオという小動物に形(🕵)がよく似ているが、けれ(📩)ども、亜米(🚉)利加にいるそのサンシ(🎖)ョウウオ(🐻)は、(🎑)こんなに大きくは(🚎)ない、両者の間には、その大きさに(🙅)於いて馬と兎くらいの相違がある。結局、なん(🧥)だかわから(🛀)ないが、(🚯)まあ、大サンシ(🔗)ョウウオ(🔵)とでもいうも(🔤)のであろう、と気(🤳)のきいたごまかしか(🛌)たをして、(⏹)いま(👋)はこの大サンショウウ(🔶)オ(🏸)なるものは死滅(🔫)して世界中の(👿)どこにもいな(🥌)い、(✡)居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひ(🏙)とまず落ち(🕠)つく(🦅)事にいたしま(🏁)した(♍)が、さて(🍽)その(🛷)後(🧝)、(📳)シーボルトとい(👟)う人が日本にまいり(🛌)まし(🌚)て、或(🏋)る偶然の機(🐴)会にれい(🔼)の一(🏿)件(🌗)がのそ(🔏)り(🕝)のそり歩(📢)いて(🔡)いるのを見つけて腰を抜(🦖)かした。何(🥎)千(🐽)年も前に、既に地球上から影を消したものとばかり思(🏵)われていた古代の怪物が(🐞)、生き(😌)て(📆)のそのそ歩いている、ああ、ニ(🛶)ッポ(🌲)ンに大サ(👆)ン(🏧)シ(🏮)ョウウオ生(🎏)存す、と世界中の学界(📶)に打電いたしま(🌧)した。世界中(👧)の学(😞)者(⏲)もこ(🔖)れには、めんくらった。うそだろう、シーボルトとい(🤧)う奴は、(🐜)もと(🧓)か(🥅)ら(👺)、ほら吹きであ(🔌)った、などと分別臭(🧕)い(🤶)顔を(💔)し(🍼)て打ち(💿)消す(🐕)学者もございまし(🦆)たが、どう(🦓)も、その(🔕)ニッポン(⭐)の(🈹)大サンショウ(🛴)ウオの骨格(👠)が、欧羅巴ヨーロッ(🚣)パで発見せら(🌱)れた化石とそ(🐧)っくりだという事が明白にな(🥧)って(🏏)まいりましたの(🕠)で、知らぬ振(🏋)り(🌦)をして(🏠)いるわ(😡)け(👒)にもゆか(🗼)ず、ここ(🚂)に日本の山椒魚が(🌽)世界中の学者の重要(🌾)な研(🍟)究課目と相(🌵)なりまして(🧝)、(➰)いやしくも古代(🛩)の動物(🏞)に関(🛤)心を持つほど(🍦)の者は、ぜ(🌵)ひとも一度(👣)ニ(📭)ッポ(🚳)ンの大(🌓)サ(👇)ンシ(🏀)ョウウオに(📇)お(🛁)目にかからなけ(🤫)れば話にな(🥉)ら(🎶)ぬとま(🎷)で言わ(😒)れ(🐐)る(⛔)よう(📗)になって、なん(🦄)と(📱)も実に痛快無比(🐶)、御(🗺)同(🦄)慶のい(🍇)た(💋)りに(😊)堪え(❓)ません。思(🌠)っても見よ（ま(🤔)た気(🧐)取りはじめた(🗂)）太古の(😯)動物が太古(👠)そのまま(🕛)の姿で、いまも(🗿)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せい(📻)そく(🐎)し繁殖し、ま(♓)た静かにものを思(⛸)いつつある(🏒)様は、こ(⛪)れぞ(🦁)まさしく(♋)神な(♊)が(🦓)ら(🍗)、万(🎸)古不(🍰)易の豊葦原とよ(🤾)あしはら瑞(🥒)穂(🙌)国みずほのくに、(🌆)かの高(🎰)志(🖍)こ(🏁)しの八(👽)岐(😔)やまたの遠呂智おろち、(📉)また(🐪)は稲羽いなば(🤓)の(✏)兎(🚸)の皮を剥はぎ(⬛)し和邇(🤩)わ(🎮)になるも(⛵)の、すべ(🎞)てこの山椒魚ではな(🏛)かった(👖)かと（脱線(👬)、(👎)脱(💹)線）私は思惟しいつ(🤑)かまつるのであ(😩)りますが(📺)、(👜)反(🔄)対(🏽)の意見(🔣)を(🤱)お持ちの学者(🕜)もあ(🆑)るかも知れま(🍳)せん。別(🚷)段、こ(🏧)だわるわ(🐷)けではありませんが、作(🕎)州の津山から(💶)九里ばか(🤼)り山(⛵)奥へはい(⏩)ったとこ(🍔)ろに向湯原村というところがあり(🥛)まして、そ(🧡)こ(💄)にハンザキ(🛎)大明(🚑)神(🍖)と(🌾)いう神様を(🛺)祀まつ(📚)っている社やしろ(🆙)があ(🏝)るそ(🔁)うです。ハンザキというのは山椒魚の方言のようなもので(🤔)あ(😨)りまして、半分に引き裂かれて(🔑)もなお生(♒)きているほど生活力(🔓)が強い(🏆)という意(👨)味がある(🏵)のではなか(♈)ろ(📂)うかと思いますが、そのハンザ(🍘)キ(⛪)大明(🌂)神(⚪)とし(🌒)てまつられ(🧜)てあ(🍗)る(🚯)山椒魚も、(🎹)おそ(🤗)ろし(🌂)く強く荒々しいもの(😹)であった(🍐)そうで、さかんに人間をとって食べたとい(〽)う(🆖)口碑こう(🍅)ひがありまして(♈)、(🧕)それは作(✡)陽誌という書物にも出て(😏)いるようでございます。あんま(🍜)り人間(🔼)を(🎇)とって食べ(📣)る(🛅)ので、或ある勇士がついに(😂)之これ(🖲)を退治(🌓)して、あとの祟た(🐷)たり(🎽)の無いように(😥)早速、(🐵)大明神として祀り込めてうまい(🎙)具(🚦)合に(🍢)お(🚹)さめた(🔊)とい(🚗)う事が、(🏞)そ(❇)の作(😊)陽誌と(🧑)い(😧)う書物(🖋)に(🍣)詳(⏲)しく書(🦇)かれているのでござ(🏪)いま(👝)す。いまは、ささやかなお宮(🖍)ですが、そ(👎)の昔は非常(🔰)に(🏤)大きい神社だったそうで、(👩)な(🎪)んだか、(🐒)八岐やまたの大蛇お(💣)ろちの話に似ているようなところもあ(🏥)るではございませんか(📻)。決(🧙)し(😿)て、こだわるわけ(🗻)で(🎂)はあ(📕)りませぬが(🕳)、作(🥌)陽誌によりますると、その(⛪)ハンザキの大きさが三(🐼)丈もあったというのですが(🔼)、(🍐)それは学者たちに(🧜)とっては疑わ(🅿)しい事(📃)か(🛬)も知れませんが、どうも(🔉)私は人の話を(🧚)疑う(👦)奴はまことにきらいで、(🗣)三丈と言(🌍)ったら三丈と(🛺)信じたらいいではないか。（何も速記者に向って(🌓)怒る必要はない(⭕)）とにかく昔は、ほう(♍)ぼうに山椒魚が(🅰)いて(🏊)、(🌰)そうしてな(🌸)かな(➡)か(💖)大き(😸)いのも(🚈)居っ(🐁)た(🛫)という事を私は(🐓)信(😒)じた(🔈)いのでございます。い(🚘)ったいあの動物は、から(❓)だが扁平(🎤)へ(🍃)んぺ(🎚)いで、そうして年を経ると共に、(➕)頭が異様(❗)に大(➿)きくなります。そうして口が大きくなって(📃)、い(🚮)まの若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬(🛹)遠したがる種類の(🤵)風貌を呈してまいり(🌻)ま(🐑)すので(🗑)、(🌷)昔の人がこれを(🔖)、ただもの(🥤)でないとし(🎿)て(🧝)畏怖いふ(♓)したろうという事(🍪)も想像(💈)に難く(🚾)ない(🌽)のであります。実際また、いま(🕓)日本の谷川に棲(📛)息し(🕗)ている(👼)二尺か(🤤)二尺五寸くらいの(💷)山椒魚で(💪)も、くらいついたり何かす(🐺)る(🏚)と酷ひどいそうで(🏓)す。鋭(🔓)い歯は(🈯)あ(🌖)りませ(🚸)んけ(🏘)れども何せ力(🚵)が強(🀄)うご(😎)ざいますから、人(👣)間の指の一(✉)本や二本は、わけ(🆒)なく食い(😔)ちぎるそうで、どうも、いやに(👆)なり(➿)ます(🐰)。（失言）そ(🚕)の点に就いても私(🧕)は山椒魚に対(💃)し(🐱)て(💀)常に十分の敬意を怠ら(🍕)ぬつもりで(⛩)ござ(🆘)います。割(🕥)合にお(🏏)となしい動物でありま(〰)すけれど、あれで、怒る(💚)と非常にこわいも(🍁)のだそう(➡)で、稲羽いなばの兎も、あるいはこいつにやられ(🥓)たのでは(🖱)なかろうかと私はにらんで(🌄)いるのでござ(🍗)い(🚛)ますが、これに就いて(👆)はなお研究の余地もあ(🍹)るようでご(👗)ざいます。妙な(💀)もの(🌎)で、あのように鈍(📆)重に見えていても、ものを食う時に(📆)は実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけっている時でも自分の頭の側(🐓)に他(⏩)の動物が来ると、パッと(🉑)頭を曲げて食いつく(🥦)、是これがど(🆕)う(💨)も実に素早(👎)い(🛎)ものだそう(🛏)で、話(🕳)に聞いてさえ興醒き(✂)ょうざめがするくらい(🔅)で、(🚑)突如として頭を曲(🌂)げて、ぱく(🎷)りとや(👝)って、ま(😗)た静かに瞑想にふ(😺)け(💔)る。日本の山椒魚は(🐤)、あのヤマメ(🌺)という(⏭)魚を食っているので(😮)すが、どう(🏑)してあん(💵)な敏捷な魚(🚘)をとって(👥)食えるか、不思議な(🗄)くらいであります。それにはあの山(🚹)椒魚の(🚛)皮(💭)膚の色がたいへん役(🏵)立っているよ(🐯)うで(🍣)あ(📱)りま(🐹)す。かれが(🤧)谷川の岩(❗)の下に(🕓)静かに身を(❤)沈めていると、(💹)泥だか(🍸)何だ(🍜)か(💽)さ(🎍)っぱ(🚭)り(🏉)わか(🎆)らぬ。それ(🐢)でか(🖇)れは、岩穴の(❓)出口のところに大きい頭を(🔭)置いておき(🐩)まして、深くものを思うて(🧙)お(🛥)りまする(🧚)と、ヤマメがちょいとそ(🧐)の岩の下に寄(🚒)って(🎦)来る(🎎)、と突如ぱ(👌)くり(👸)と大(💒)きな口(💶)を(🔦)あけてそれを食べ(🧥)る、遠くまで追(🌦)い(🕛)かけて行くとい(🔴)う(🍞)事はから(🌏)だが重(🥓)くてとても出来ない(📝)、そのかわり(🥫)自分の頭のすぐ(❇)そばに来た(⏯)なら決して逃がさずぱ(🤓)くりと食べる(🍏)、そ(🈲)れは非常に(🆘)素早いものだそうであります。昼はたいて(🕸)い岩(🔴)の下な(🗜)どに(♉)もぐっ(📩)ているのです(🖲)が、夜はのそ(🧠)のそ散歩(💓)に(🆓)出(🅰)か(🎨)ける。そうしてずいぶん(🦅)遠く下流にまで(🈂)やって来(🗣)る様子(🌍)で、(🔞)たい(🥉)へん大きな(🏌)河(✝)の(👲)河口で網を打っ(🧐)てい(☝)たら、(👥)その網(🖤)の中(👀)にはいって(📸)い(🗡)たなどの話(🥚)もあるようでござ(🛣)います。だいたい日本のどの(📂)辺に(🐸)多(🔎)く(🔶)い(🌋)るの(🖊)か、それはあのシーボルトさん(🌐)の他(🆕)にも、和蘭(🧥)オランダ人の(🍗)ハンデルホ(🧔)ーメン、(🧤)独逸ドイツ人の(➿)ライン、地(🐆)理学者(🧦)のボンなんて人も、ちょいちょ(🚇)い調べ(🏄)ていましたそ(🍢)うで(👍)、また日本でも古くは佐々木(👜)忠(🦇)次郎とかいう人、石川博士など実地に(💯)深山を歩き(🛺)まわって調べて(📂)み(♿)て、その結果、岐阜(🕛)の奥の郡上ぐ(🎈)じょう郡に八幡は(📹)ち(💉)まん(🔮)という(📖)とこ(🐌)ろがありまして、その八幡が、まあ、東の境になっていて、そ(🤸)の以東には山椒(🚁)魚は見当(🍇)ら(🌍)ぬ、そうし(🐕)て、その八幡から(🤱)西、中央山(🛋)脈を伝わ(🗾)って本(🐓)州(🔶)の端まで山椒魚はいる、とい(📸)う事にただいま(🍿)のとこ(🍻)ろではなってい(🎐)るよう(📘)でございます。周防すおう(🐓)長門ながと(👈)にもいるそうです(🌑)し、石(😆)州あた(💄)りに(🛠)もいる(🦄)そうです。それ(🧜)から、もう一つは、琵琶(🎄)湖の近所から伊勢(♿)、伊賀、大(☔)和、あの辺に山脈がありますが(💃)、あの山脈にもちょい(🍴)ちょい居るそうでござい(😟)ます。その他は、四(🏢)国(🚸)にも九州に(🙏)も(🥓)いまのと(🏪)ころ見当らぬそうで(💞)、箱根サン(🏹)ショウウオという(❗)の(🍾)が(🌤)関東(😯)地方(⬆)に(🖤)棲息し(🍻)て居りますけれ(🍃)ども(💞)、あれ(🕵)は(🔐)また全く違(👁)った構(🎏)造を持(♎)っているもので、(🍫)せい(⏲)ぜい蠑※(「虫＋原(🙃)」、第(🌒)3水準(💓)1-91-60)い(🖌)もりくらいの大きさでありま(🚳)して、それ以上は大(🏖)きくなりませぬ。日本(🌺)の(🍋)山椒魚(🎲)が、とにかく(🌤)古代の化(👯)石(📝)と同じ(🛢)く(👀)らいに大(✖)きいというとこ(♒)ろに有難(💂)さがある訳であ(👶)りま(💭)して(📸)、文句無しに世界(🌺)一ばん、ここに私の情(🏌)熱も(🧡)おの(👮)ずから(🐔)湧(㊗)いて来て、力こぶも(😽)はいってまいります(🚯)次第でござ(👈)います。最(💎)近、日本で(🦔)発見せら(🏏)れ(🥝)た山椒魚の中で(🤥)一ばん大きいのは、四(🐜)尺五寸、まず一メートル半(😞)というと(🖌)ころ(⬇)で(🛍)、それ以上のものは、ちょっと(🚎)見当らぬそ(🐡)うで(🦋)ございます。けれども、伯耆(⬜)国ほ(❄)うきのく(🚪)にの淀(🔓)江よどえ村と(😄)いうところに住(🕧)ん(💠)でいる一(⤵)老翁が、(🤣)自(🌼)分の庭の池(🚛)に子供の(🎮)時分から一匹の山(😯)椒魚を飼っ(🖋)て置いた、それが六十年(🔲)余(📵)も経(🕓)って、いまでは(📹)立派に一丈(🍹)以上の大山(🦊)椒(🏕)魚になっ(🛫)て、時々水面に頭を出(💈)すが、そ(🆖)の頭の(👈)幅だけでも大変なもの(💻)で、幅三尺、(🐩)荘(🚊)厳で(🌟)すなあ、(📿)身のたけ一丈、も(❕)っとも、この老翁は、実に(🔷)ずるい(🏗)じいさん(🛫)で(📿)、池の(🆓)水(🏢)を必要(🐸)以上に濁らせて(🛳)、水面には(🎡)睡蓮す(🚙)いれんをいっぱいはびこら(🎇)せて、その山椒魚の姿を誰(✖)にも見せないよ(🍈)うに(⛏)た(🌛)くらんで、そ(👇)う(🎃)して自分ひ(⛔)とりで頭の幅三尺、身(🌫)のたけ一丈、と力んでい(👁)るの(🔅)だそ(🌒)うで、それ(👟)は或る学者(🙋)の報告(📲)書(👳)にも見えて(🦀)いた事でご(🛃)ざい(🕴)ますが、(🐒)その学者は、(🔭)わざわざ伯耆国淀江村まで出かけ(🔁)て行(🗝)ってその老翁に逢い、もし(🎪)本当に一丈あるんだ(🏭)っ(📦)たら、よほど高(🌡)い金を(🏃)出して(🎋)買って(⏯)もよろ(🥥)しい、ひと(🛷)め見せ(⛪)て(🔏)くれ、と懇(🌧)願したが、老翁は(🔛)にやりと笑って(🎂)、いれものを持っ(👤)て(🛀)来(✨)たか(🤝)、(🐲)と言(⌛)ったそう(👻)で、(🐖)実に不(🏖)愉快、その学者(🚽)も「面(⛸)妖めんようの老(🔕)頭にして(🌐)、い(🚚)かぬ老(🎬)頭(🦖)なり」とその報告書にしるしてありますくらい(🎳)で(🐘)、地団駄じだ(⬆)んだ踏んで(🏯)くやしがっ(🚥)た(📺)様が(🐘)、その(💡)一(🕝)句に(🐻)依よっても十分に(🖼)察知で(⭕)き(✴)るのであり(🗄)ます。その(🍴)山椒魚は、その後どう(🤳)なったか、(✝)私(🕕)も実は、それほ(😲)ど(🍦)の大き(🤡)い山椒魚を(🧠)一(♌)匹欲(🥐)し(😾)いも(🧣)の(🚄)だと思ってい(👯)るので(⛎)あり(🧙)ますが、ど(🍚)う(🥇)も(👹)、いれもの(⚾)を持って来(🔓)たか、と言(😐)われると窮します。バケツぐ(📦)ら(🏊)いでは間に(🚋)合いません。けれ(🌺)ども、(🦊)私は、いつ(👧)の日か、一丈ほどの山(💠)椒魚を、わがもの(🈴)にし(🍬)たい、(🏼)そうして日夕相(🔊)親しみ、(🚕)古(🌹)代の雰(💫)囲気にじかに触れてみたい(🏧)、深(🤣)山幽谷のいぶき(👨)に(🔕)しびれるくらい接してみ(💘)たい、(🐜)頃日けいじ(🥫)つ(🍜)、水族館にて二(🔏)尺く(🐚)らいの山(💶)椒魚(👄)を見て、それから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて(🎬)諸文(💏)献(⏱)を調べてみましたが、調べ(🔥)て行くうちに、どう(🔋)にかして、日本(🌊)一ば(💳)ん、いや日本一ばん(👧)は即ち世界(😂)一ば(⬆)んという事にな(👆)りま(💮)すが、一ばん(💼)大(🗑)きな山椒魚を私の生き(🔎)て(💲)在るうちに、(🥝)ひとめ見(🥅)たいも(📠)のだとい(🍳)う希(🙈)望に胸を(🥃)焼(⤴)かれて、こ(👿)れまた老い(🤔)の(🕤)物好きと、かの(🛐)貧書(⤵)生（ひ(⚫)どい(🤱)）などに笑われる(👑)のは(👅)必(🤝)定と存じますが(🐵)、神(💐)よ、私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きい(🥜)ものを(✖)見た(🥐)い(😆)というのは(🔞)これ天性に(👖)して、理(🙀)窟も何も(🏴)ありやせん！　(🥜)（本音に近し）(🛎)そ(🈁)れは、どの(🐌)ように見事なものだろう、一丈でな(🛌)くとも(🦓)六尺でもいい(🐾)、想像(⏩)す(🌚)るだに(🐸)胸が(🍆)つぶれる。まず(🍹)今日は、これくらいにし(🍁)て置きまし(🐘)ょう。（ば(👃)かばかしい）

A「どう(🐂)したの？(⛱)　まだ(🌏)怒っ(😴)てるの？」

A「これ？　これ(🚞)はあたしが仲店な(🈁)かみ(🐟)せへ(✔)行(📽)って(💁)自分で買っ(😃)たの。どう？」