「おそれ入ります。では申しあ(🎚)げ(🚫)ますが、(🖥)実は国もとにおりましたころ、いつも(🍻)師(shī )匠し(👆)しょ(🎞)うに、鐘をつくな(😁)ら、鐘(🐊)を(⛴)仏と(😢)心得て、それにふ(😛)さわ(🔊)しい心のつ(🔼)つし(🛡)みを忘れ(🐚)てはならぬ、と言(🍟)い聞(🥄)かされており(🏊)ま(🎣)したので(🔇)、今(🐙)朝(cháo )もそれ(📯)を思い出し(📻)、ひとつ(🎟)きごと(🐏)に、(🤔)礼拝(bài )らい(🛤)はいをしながらついた(🍌)までで(🖥)ございます。」
次郎が、いぶかりながら戸(🚀)を(🏫)あ(🍺)け(🤫)ると、そこ(🏻)には大河無門が立っていた。
「私は、(🍥)君らを、(😯)良心をもっ(🖇)た自主(🐝)的な人間と(👠)してここに(🙋)迎(⏭)むかえ(⏰)た。だから、かり(🍵)に君(🎺)ら(📷)自(zì )身が、君らを(🐕)機(👱)械のように取りあつか(👎)ってくれとか、犬(🤬)猫いぬねこのように(👝)な(🌨)らしてく(🌰)れ(👼)とか、私(sī )に要(yào )求し(🤜)たとし(🛬)て(🔫)も、私(🔵)(sī(🎅) )には絶(jué(🍹) )対(🙎)にそれができな(🆘)い(💼)。私は(🥎)、あくまで、君らが人間であるこ(➿)とを信(💦)じ、君らに人間としての行動(dòng )を期待するよりほかは(🍎)ないの(👧)だ。む(❔)ろん私も、人(🈴)間(jiān )の世の中に、強制(💙)(zhì )の必要が全(📐)然ない(🕒)とは思っ(🐏)てい(🏢)ない。弱い(⛸)人(🛅)間にと(👇)っては、(🥘)やはりそれが必(🐪)要なことも(⏯)あるだろう(👤)。時には、それが弱い人間を救う唯一ゆい(👯)いつの方法(🏷)である場合さえある(😯)の(📹)だ。それは私(sī(📨) )にもよ(🏜)くわか(🎌)っている。しか(🛌)し、私は、君(jun1 )らがこ(🍂)の塾(💻)堂(🍆)の(📋)生(🈷)活にもたえ(📛)な(👡)いほ(🎋)ど弱(🚒)(ruò )い人(rén )間であるとは思(📍)っ(♏)ていな(⚓)いし、また(🚨)思(🕊)いたく(🧐)もない。だから、私(sī )は、(💤)君らが何かの強(qiá(⬆)ng )制(🚑)(zhì )力にたよる(🍷)まえに、まず君(🥦)(jun1 )ら(🈁)自身の良(🧝)心にたより、人間として、君らの(🍮)最(zuì )善を(📫)つ(🏀)く(⏯)し(🐇)てもらい(😜)たいと思(🛬)っている(🎵)んだ。君らが、ほんとうにその(👤)気(qì )になりさえ(🐲)すれ(🏵)ば、(💳)少(🍀)なくとも、この塾堂の生活(huó )ぐらいは、何の強制もなし(⏭)に運(🦕)営してい(🔱)け(👙)るだろう(🐛)と、私(sī(🚥) )は信(xìn )じてい(🥙)る。君ら自(🎋)身も、(💳)人間であるからに(🐗)は、(🥍)そのぐら(⬇)い(💥)の(🎆)自信(xìn )は持(chí )っ(⬛)てい(👰)てもいいだろ(😽)う(🌱)。い(📵)や、持っていなければな(🈺)らないはずなのだ(🗨)。もし君らに、それ(👊)だけの自(💠)信、―(🚒)―(🍨)人(rén )間(🧚)として(🎃)のそれだけの誇ほこ(🛋)りも持(chí )てな(💍)いとす(🏄)ると(🌫)、私と(🎢)しては、もう(🎖)何(📶)も言うことはない。明日から(🛣)の(🕍)行事(shì )計画(㊙)をたてるこ(🥐)とも、まっ(🤢)たく必要(yào )のな(📺)い(🚦)ことだ。……どうだ、飯島君(🆔)、やはり強制がなくてはだめ(😐)かね(🦌)。」
こ(👈)の妙音(yī(🕳)n )をつきだし(🗳)た小僧こそは、(🚷)実(shí )に、後(hò(⛹)u )年(😻)の(🥃)森田(💇)悟由(🚴)(yóu )ご(🈂)ゆう(🚀)禅(🚾)師ぜんじだった(⭐)そう(⌚)であ(🤓)る。
塾長(zhǎ(🏍)ng )室(🛷)(shì )の掃(🐝)除は、朝(chá(🍟)o )倉先(xiān )生(shēng )夫妻が、空林(🔳)庵の掃(sǎo )除をす(🚚)ましたあと、(🐫)給仕の河瀬かわせに手つだって(🎲)も(📀)らっ(🏘)て(🗳)、自分たちの手(shǒ(🌴)u )でやることにな(🚮)っていたが(📒)、次郎も(📮)、都(dōu )合がつ(🏽)き(⛓)さえすれば、手つだう(🎥)ことにし(🏗)ていた(🍤)のであ(🚨)る。
そのあと、八時から(🎳)正(🚲)午まで、「郷(🐥)土社会と青(🛠)年生活」と(🏜)い(✊)う題(🌰)目で、朝倉先生(shēng )の講義(📱)(yì )があり、午後は屋外清掃せいそうと身(😥)体検(jiǎn )査、夜(yè )は読(dú(😶) )書会(huì )や室内(nèi )遊(🎷)戯ゆうぎなどで、開(🥖)(kāi )塾(shú )第(🥋)(dì(📚) )一日(🤨)の行事が終わった。
そう思った(🏚)と(🌈)き(🛤)、自(🤤)然に、か(📶)れの眼にう(🌾)かんで来た二(👎)つの顔(yá(👀) )があった。それ(🏡)は、(⛅)大(💽)河(🌮)無(🍁)門(⚪)の顔と、青山敬太(tài )郎(láng )のそれ(🔳)だった。ゆう(🏬)べの懇談会(🍔)の様子から判断し(💃)て、こんな落ちつ(😧)いた板(bǎn )木(mù )の(🚂)打(🧔)ちかたのできるのは(🏂)、おそ(💏)らく(🖖)こ(🏂)の二(🦖)(è(🎣)r )人のほかにはないだろ(💆)う。そ(🕶)し(💕)て、第一週(🐵)の(🥚)管理(lǐ )部(🌲)の(🐅)責任をひきう(🕛)け(🐬)たのは第五(📍)室だっ(🤐)たのだ。――そこまで考えると、かれはもう、今(jīn )朝の板(bǎ(♋)n )木が大(⏺)河(hé )の手で打(🌞)たれてい(🛹)ること(🔍)はまちがい(⚓)ないことだと(♓)思った(🖊)。
「ほう、お前か、(👯)今朝の鐘(🍯)(zhōng )をつい(🌒)たのは。……で、どのよ(🖋)う(🈚)な気持ち(💥)で(🧥)ついたのじゃな。」
「やんやと頼たの(🥡)まれましたが(🌪)、断(🏿)わることに(😅)しました。」
しかし、かれにとっ(🔣)ていっそう不(😐)安に感じられたのは、今朝(cháo )の板(bǎn )木(mù(🤰) )の打ちか(🎚)たについて、(🎳)大河(😍)(hé )無門(🙅)がぬ(🚌)れぎぬを(🔯)着(💴)せら(💪)れ(💧)ていることであった。
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