(😆)舜帝には五人の(😰)重(🎢)臣があって天下(xià )が治(⌚)っ(🎌)た(😹)。周の武王は、自分に(🈸)は(🕶)乱を治める重臣が十人あるといった。それに関(🏸)連して先(💧)(xiā(🛌)n )師(shī )がいわ(😆)れ(🤵)た(😦)。―(🙌)―
○ (🐦)河==黄河。
三(🎅)(二〇八)
「ここに美(měi )玉が(🏉)あります。箱(🌥)におさめて大切(⛅)にしまっ(🌦)てお(🎁)きましょうか。そ(💑)れと(😥)も、よい買手(shǒu )を求め(🕥)てそれを売りま(👧)しょうか。」
一(🐝)(二〇六)
「出でては(💿)国(guó )君上(🔐)長に仕える。家(🐜)庭にあっては父母(🚷)(mǔ )兄姉(😆)に仕える。死者(zhě(💥) )に対(📊)(duì )する礼(🏾)(lǐ )は誠(chéng )意のかぎりをつくして行う。酒は(🌠)飲んで(👉)も(👸)みだ(🎻)れない。――(✖)私(📘)に出来ることは(✌)、先ずこの(👰)くら(💷)いなことであ(🥠)ろうか。」
○ こ(☔)の一(😚)章(💓)(zhāng )は、一(yī )般(🏅)の個人に対する戒めと解(👧)するよりも、(😭)為(🍗)政家(🚛)に対する戒めと解(🎚)す(⏪)る方が適当だ(💾)と思(🤕)つたので(👄)、思い(🍬)切(qiē )つて右のよう(😧)に訳した。国(😳)(guó )民生(shēng )活の(👢)貧(🎥)困と苛察な政治(🤞)と(🥅)は、古来秩(zhì )序破壊(huà(🍌)i )の最大の原因(yīn )な(🎲)のである。
○ (😻)以上の三(🖲)章(zhāng )、(🍱)偶(ǒu )然か、論(💏)語の編(biā(🚴)n )纂(🆗)(zuǎn )者に(🕟)意あつ(😁)てか、孔子(zǐ(😥) )の門(🐹)(mén )人中最(🏡)も(🙍)目立つ(🏸)ている顔渕(🧢)と子(zǐ )路と子貢の三人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍(🕖)(yuè )如た(💀)らしめている。この三(sān )章(zhāng )を(⛹)読むだけでも、すでに孔門の(🍔)状況(😉)が(🏑)生き生(🎿)きとうかがわれるではないか。
「やぶれた綿入を(☕)着て、(🐼)上等の(🏌)毛皮を着(🍼)(zhe )ている(🔗)者(🔓)(zhě )と並んでいても(📩)、平(píng )気(qì )でいられる(😓)のは由ゆ(🦏)うだろう(🐸)か。詩経に、
とあるが(🕥)、由の顔を見ると私(sī(🍞) )には(🛰)この(🔕)詩が思(🥤)い(🕓)出さ(🌒)れ(🙍)る(🙉)。」
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