元園町の友(📦)人の側に居(jū(📝) )て、この唄(🛒)を聞(📔)いて(🕠)いると(🤰)、(🗜)情慾のため(🐍)に苦(🏜)み悩んだよう(🦍)な男や女(🔄)(nǚ )のこ(🔓)とがそれからそれと(🕯)岸本の胸(🏁)に引出されて行った。
まだ岸(àn )本は兄(👿)(xiōng )の義(yì )雄に何事なんに(⛑)も(🦎)言出してなかっ(🍿)た。留守中の(🍴)子供の(✒)世(🏢)話ばかりでなく、(😃)節子(📇)(zǐ(🌶) )の(❗)身(📹)の始(shǐ )末(mò )に就ついては(🏸)親(🍼)(qīn )として(🔙)の兄(✨)の情にす(🔝)が(🌃)る(😕)の(👈)外は(☕)無いと彼(⛪)も考えた。しかしな(🐿)がら、(🍋)日頃兄の性質を熟(🙃)知する岸本(🐳)に何を言出(chū )すことが出(🛌)来(lá(🏸)i )よう。義雄(xióng )は岸本の家か(🌹)ら(🗄)出て、母(🌍)(mǔ )方の家を継いだ(🧛)人であ(✖)った。民(🏐)助と義雄とは同(🏝)じ(❄)先祖を(🔄)持(chí )ち同じ岸本の姓(xìng )を名のる(🐲)古い大(😠)きな二つの家族(zú(🐭) )の(🚞)家(💲)長たる人達であった。地(dì )方の一平民を以(📃)も(😴)って任ず(🚁)る(🚻)義雄は(👴)、家名を重んじ体(🐟)(tǐ )面を重(chó(🔁)ng )んずる心を人(🦐)(rén )一(📃)倍多(😗)く(😮)有ってい(🌌)た。婦女の節操(👣)は(😑)義雄が娘達のところへ書(👦)いて(🕗)よこす何よ(⬛)りも大切な教(jiāo )訓であっ(🧙)た。こうした(🚭)気(💓)(qì(🐌) )質の兄から不日(🚝)上京(🌬)するつもりだとい(📏)う手(shǒu )紙(🚐)を受取ったばか(⏪)りでも、岸(🕠)本(🙇)は胸を騒がせた。
心ひとつに
「私です(👾)か……」(🛫)と岸本(běn )は自分(fèn )の前にあ(🚧)る盃を眺めながら(🚪)、(👣)「考えたと(🤙)ころで仕方(fāng )のない(🍜)こ(🍲)とを考(👬)えています(🏩)よ」
「友(👉)人(rén )は好いことを言っ(😆)てくれた(🙆)。これ以上の死滅には自分は(🤡)耐えら(🍴)れない――」
更(🙁)に恋(👍)(liàn )は曲者(zhě(🧣) )くせもの」(✂)
と岸(àn )本が言った。泉(quán )太(💆)も、繁も(♍)、一緒(🌑)に声を揚(yáng )げて泣出した(🌊)。
節(jiē(🔭) )子は膳(shàn )の側に、婆(🚠)やは勝(🌦)手口に聞(🤶)いてい(👶)るところで、岸本は(📒)それ(🤪)を子供に(💵)言出(chū )した。
「(🌲)繁(fán )ち(🗑)ゃ(📿)ん」
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