源吉(jí )は口(🐄)のなかで、煮(🌛)え(🍹)切らない返(fǎn )事をして、外(💗)(wà(🐾)i )へ出た。
初め、源吉(😾)は、お芳(📳)が歸つてきたときいたとき、カツ! (🐨)と(🔳)した。拳固をぎり/\握(🍈)りしめると、「畜(🕠)生ツ!」と(🔠)思つた。一思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
(⬜)が、何(🤭)時の間にか(🎨)、その(🐸)生命(mìng )のもとで(📐)のやうな土地(⛸)が、「地主(zhǔ(🔌) )」(⬛)と(🍪)い(🌻)ふものに渡つ(🌒)てゐた。父(fù )親は、こ(😨)と(👪)に、死ぬ前、そのことば(🧑)かりを口(🛏)に(♓)して(🃏)、グヂつてゐた。源吉は(🚱)、(🚤)そ(🛂)れをきく(🈸)度に、子(🕓)供(⚽)ながら、父親(🤴)の氣持(chí )が分(fèn )ると思つた。源吉が(🦋)地(🤣)主の足にか(🤴)じりついたのは、さう(🏊)無意(🎸)(yì )味な理(🛥)由(yóu )からではなかつ(🤽)た。「畑は百(bǎi )姓(xì(🉐)ng )のもの(📚)でなければ(🕤)ならない。」(😟)さう文字通り(🌊)はつき(🍇)りでは(🐼)なくても、この(💞)こ(🍥)とは、(📴)源吉は十一、二の時から、父親(🐎)の長(zhǎng )い經驗(🔆)と(🎓)一緒(⏭)に考へてきて(🐛)ゐた。
工場が、大(🆎)(dà )き(🐣)な(🔬)機械の(🚖)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)る(🦍)音で、グアン(🐃)/\してゐ(🔟)る。始(➖)めの一週(zhōu )間位は(👨)、家(jiā )に歸つても、頭も、(🙏)耳も(🏂)工場にゐるとき(📜)と同じやう(👈)に(🏝)、グア(🌖)ン(🐠)/\し(💚)て(🍦)、(🐍)新(💌)(xī(🕰)n )聞一枚も(🍮)讀め(👅)なくなつてしまつた(🍫)。俺は、(🖲)このまゝ馬鹿(lù )になつて行(🕝)(háng )く(🍛)のか(🐦)と思つ(😪)た。
(🔐) 七(qī )
ぴたり押(🌵)へ(⛪)られ(🀄)た沈默(🕡)だつた。次の(🦃)瞬(shùn )間(🉑)、然し源(yuán )吉の意(🏌)見は一たまりも(🐎)なく(💧)、皆(🕧)(jiē )が口々(🔣)に云(yún )ふ罵言で、押(yā )しつぶされてし(🛏)まつ(🛡)た。
源(📴)吉は村(🏺)に歸つて(🤚)から二日寢(qǐn )た(🥤)。
源吉は前(🛀)方に眼をやつ(♎)た。風(💈)呂(💁)敷包みか何かのやうに馬橇(🤫)の上(👋)に圓(🌕)く(🎗)縮こまつてゐる(🐏)百姓を見ると、それが自(zì )分たち全部(bù(🔈) )の生(shēng )活(huó )をその(🆚)まゝ現(xiàn )し(👊)てゐるや(🕉)うに(♿)源吉(🤓)には(👩)思はれた。このかまきり蟲(chóng )のや(⛅)うな「敵」(🔮)が(⏹)分ら(🌰)ず、分らうともせず(👎)、蟻やケラのや(🏠)うに慘(🦖)めに暮して(🦏)ゐ(🚃)る百姓(🛴)(xìng )達(🕐)(dá )がハツキ(🚾)リ見(❇)えた(💪)。彼等(děng )だ(🗣)つて、然し今こそ、敵(dí )がどいつだか、どんな畜生(🌝)だか(🚅)分つたらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめさ(💕)れ(📎)た善(shàn )良な(🔞)百姓達(👧)は、もう一(🏋)(yī(🐟) )度(🚝)、(🎱)さ(🦕)うだ(🈯)今度こそ(⛱)は、鎌と鍬をもつて、ふんばつて(🐗)、立ち(🛑)上(➿)れ(🆗)るか(🍑)! (😱)敵のしやれかう(🍟)べを目がけて(🈸)、鍬をザクツと打(dǎ )ちこめ(😷)るか!
「(🗄)えツ※(感嘆符二(🎙)つ、1-8-75)」皆、(😣)ギヨツ(⛺)! と(🕟)して、瞬間、だん(🖨)まりの表情人形のやうに(🤟)、立(🧐)(lì(🕴) )ちすくん(🧤)で、(🎷)前(🌇)方(😐)を見(⏸)た。――(🌠)巡査だ! (🐔)たしかに巡査(🖱)だ(㊗)つ(🎅)た。
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