「お(👴)前はこの辺の(🎶)百姓か。人足の手(shǒu )が足りないか(🕛)ら、鎗やりをかついで供をい(⛱)たせ。」
(⛔)諏(🥍)訪(fǎng )高島(dǎo )の城(📽)主諏(zhōu )訪(🤹)因幡(♒)(fān )守いなばのかみは幕(🍷)(mù )府閣老(lǎ(🌧)o )の(🅰)一(🌕)人(rén )とし(🏻)て江(🎭)戸表(biǎo )の方にあったが(🤟)、急使を高(🤟)島(dǎo )城(🚋)(chéng )に送っ(🤵)てよ(😥)こして(📕)部下のものに防禦ぼうぎょ(🔱)の準備を命じ、自(🔧)己の領(lǐ(🎡)ng )地内に水(🐦)戸浪士(shì )の(🅿)素通(tōng )り(🏌)を許すま(🌋)いとした(👀)。和(🧟)田宿を経(jī(⬜)ng )て(⬜)下(🛍)諏訪(fǎng )宿に通(⛹)ずる(🌬)木曾街道の一(yī )部は戦闘区(⛑)域と定めら(🌨)れた(🤘)。峠(⛩)の(🥣)上(📅)にある東(🈹)餅屋ひがしもちや、(🚇)西餅(🙈)(bǐng )屋に住む町(🛶)(dīng )民(mín )らは(🌗)立ち退の(🥒)き(🥝)を命ぜ(🥄)られた(🌄)。
しかし、景(🐩)蔵(zāng )の手紙は(🔴)それ(📰)だけにとどまらな(🚳)い。その中には、(🤐)真(zhē(😠)n )木(👘)和(hé )泉まき(🔂)いずみの死も報じ(💃)て(👌)ある。弘化(huà )こうか安政のころから早くも(🚫)尊(⤴)王攘夷(💭)の運動を起こして一代の風(🐉)雲児と謳(ōu )うたわれた彼、あ(🕞)る(🏚)いは堂(táng )上の公卿に建(🔡)策しあるいは長(zhǎ(🎦)ng )州人(rén )士を説き今度(🌟)の京都出兵も多くその人の(🗽)計(jì )画に出た(🍑)と言わるる(🚕)彼、この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは(⛷)自(zì(🐾) )ら引き起こした戦闘(😌)の悲(bēi )壮な(💌)空(🌞)気の中(🦉)に(🌅)倒(dǎo )れ(🕧)て行った。彼は(😔)最(🍐)(zuì )後(✉)の二(✖)十(✝)一日まで(🐢)踏みとどまろう(🥙)としたが、その時は山崎(🌱)に退(tuì )いた長州兵も散乱し、久(jiǔ )坂くさか、寺島、入江らの有力(lì )な(🍦)同僚(liáo )も(⛴)皆(🙀)(jiē )戦死したあ(🤓)とで、天王山に走って、そこで自刃した。
(📉)この市(🗽)街(jiē )戦は(⏱)その日未(wèi )ひつじの刻(🔤)(kè )こくの終わり(🥎)にわた(🤧)った。長州(😫)方は中(💶)立(💑)(lì )売(mà(🛂)i )なかだちうり(🏞)、蛤門(💅)(mé(🛢)n )、境町(dīng )の三方(fā(👾)ng )面(mià(🏆)n )に(😘)破(📢)(pò )れ(👍)、(🤤)およそ二(èr )百余の死体をのこしすてて敗走(🉑)した。兵火の(🍙)起こったのは巳みの刻こく(🕌)のころ(🌪)であった(🙃)が、お(🔉)りから風はますます強く、火の子は八方(✉)に散(sàn )り、東は(🍦)高瀬川(🥄)たか(💶)せがわから西(🕜)は(🐫)堀川ほりか(👚)わ(🎹)に及び、南は九条にまで(⭕)及(🔏)んで下(🌆)京(jīng )のほ(🐔)と(📏)んど(🏑)全(🛸)都は火(😒)災(zāi )のうちにあっ(🍤)た。年(niá(🔖)n )寄(🆚)(jì )りを(🔣)た(🐓)すけ幼いものを負おぶ(💦)った(🥒)男(ná(👤)n )や女(nǚ )は(🚤)景蔵の(🛒)右(😺)(yòu )にも左(🏃)にも(🗓)あ(🐊)っ(🍩)て(😛)、(🎱)目も当て(😌)られ(🌋)ないあり(😫)さまであったと認(rèn )したためてある。
その時、宿泊人(rén )数の割り当(dā(🛐)ng )てに(🎨)村方へ出(🍜)歩いていた(🧛)宿役人仲間も帰って来て、そこへ顔を見(🎊)せる(🛄)。年(nián )寄(👭)役の(🐊)伊之(🎚)助は荒町(🤳)あら(🐙)ま(😀)ちから。問(🥚)屋九郎(🖼)兵(🖊)衛(wèi )は峠(🕠)から。馬籠ではたいがいの家が(🥇)浪(🦊)(làng )士(⛪)(shì )の宿(xiǔ )をす(🎄)ることにな(💉)って、万福寺あたりで(🥈)も引き受(shòu )けら(♋)れるだけ引き受(🐗)(shòu )ける。本(😷)陣としての半蔵の家はもと(⛅)より、隣家の伊(📥)之助方(fāng )でも向こう(🛐)側(cè )の隠(💜)宅まで御用宿(👪)ということに(🆕)なり同勢二(èr )十一(🏩)人の宿泊の用意(🍐)(yì )を引き受けた(🕷)。
「わ(🔷)たくし(🚟)も国元には(😧)両(🐬)親(qīn )がござ(🤫)います。御(🤗)免こうむりとうございます(💗)。お暇いとまを(😎)いただきとうご(⏰)ざいます。」(🍖)
夜もはや(🍐)四つ(🕷)半時を(🕗)過(📍)ぎた。浪(là(🚽)ng )士らは(🚰)味(🕺)方(👄)(fā(💅)ng )の(⛷)死骸(🚺)しがいを取り片(📚)づ(❇)け、名のある人(🕠)(rén )々は(😕)草(cǎo )小(xiǎo )屋の中(🌵)に引(yǐn )き入れ(🎂)て、火(😡)をかけた。そ(🥙)の他(🖼)は死骸(hái )のあるところでいささかの火(huǒ )をか(💸)け、土中に埋うずめた。仮りの埋葬も済(💺)ん(🎁)だ。樋橋には敵の遺棄した兵糧や弁当もあった(🍿)ので、それで一(yī(🥅) )同(tó(⬇)ng )はわずかに空腹をし(✝)のいだ。激しい(😶)饑うえ。激しい渇かわき。それを癒(🙏)いやそうた(🥀)めばか(🏽)りにも、(📛)一(yī )同(tóng )の(💷)足は下(xià(🐢) )諏(zhō(🔨)u )訪(🖋)の宿へ向いた(♐)。やがて二(😺)十五人ずつ(🎓)隊伍た(🌑)いご(👝)を(🏔)つく(🚍)った人たちは樋(🍝)橋(♉)を離れよ(😫)うとして、(⏯)夜の(🛁)空に鳴り(🧓)渡る(♈)行進の法(🔂)(fǎ )螺ほ(🎬)らの貝を聞いた(🤘)。
この(🔢)平(pí(🙂)ng )助の言(🍦)うように、長(zhǎng )い旅(lǚ )食りょしょくは半(bà(🚌)n )蔵にしても(🐷)心(xīn )苦しかった。しかし、道中(zhō(🐾)ng )奉(fèng )行(🎩)に差し出(🖇)(chū )す諸(🕴)帳簿(🎚)(bù )の検閲を受け、問わ(🎃)る(🦄)るま(🏓)まに地方の事情(qíng )を上申(🕴)す(🙈)るというだけで(🚙)は済(📙)(jǐ )まさ(👧)れ(🧞)なかった。こ(📲)の江戸(🤴)出府(🤸)を機会に、もう一度定助(😀)郷じょうすけごう(🏂)設置の嘆(😽)願を持ち出(🍥)し、かね(🍨)ての木曾(céng )十一宿の申(📔)し合(🥈)わせを(🥫)貫(🥇)(guà(💇)n )か(🗞)ないこと(☕)には、(🍷)平(👘)(píng )助にしても(🏉)ま(🎌)た半蔵(🍼)(zāng )に(🏍)して(😭)も(🍰)、(🌅)このまま国へは帰って行か(👟)れなかった(🥕)。
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