漫画《生 挿入 生 汁 中出し 願望 の 一般 素人 5》2行目ライン
生 挿入 生 汁 中出し 願望 の 一般 素人 5あらすじ
そ(➕)れから、小(👸)(xiǎo )学(xué )校の事務員となって、それが最(zuì )後かと思いま(📧)したら、いや(🛳)活版職(🕠)工(gōng )となっ(🥨)たの(🚮)でし(🛴)た。活版職工となって、それからこ(🔛)んどは古着商となりま(📞)した。
「自(zì )分(🔪)も、七十の年にな(🤥)って、ま(👐)た世(🚺)に出ましたよ。」
まあ、わ(💬)たし(♍)が借(🔠)りて自炊をし(🚢)たのは、そん(👉)な茶(🌧)丈(🥏)(zhàng )の(✝)奥の部屋でしたよ。そこにわたしは四月の(❇)末から、(🍧)やがて(👵)梅の(🐊)実のなるころ(🥋)ま(🏘)で(⏩)い(☕)ま(🔴)した(🛠)。石(shí )山(shā(👮)n )のお(🐦)寺へあげるものだと言っ(🏹)て(🤨)、茶丈の(💐)亭(😐)主てい(💿)しゅが庭に植(😚)えておく草(🖤)花の咲きだ(📡)す(➖)のもそ(🐯)こでしたし、村(cūn )の子(zǐ )供が青(👷)梅を落としに(🔬)来るの(♒)もそ(👂)こで(⬅)した(🐊)。わたしは(🤤)庭づたいに(🔔)湖水(🉑)のほ(💻)とりに出て、(📉)向(🤼)こうにか(📄)かるにじのような瀬多せたの長い橋(qiáo )を望(wàng )むこともできました。時(🛢)には茶丈の(🙍)むす(💎)こ(💣)が大津(🚊)から(👈)帰(guī )って(🚝)来てい(🏄)ますと、(🌲)月のあ(🎿)る(🕓)晩(🔹)(wǎn )などいっし(🕒)ょに湖(🏣)水へ小(🐌)舟を浮か(😎)べ、二(è(🍐)r )人であ(⏱)ちこちとこぎまわりました(🧟)。そんな時に舟の(😞)上(😚)で笛を(🚎)吹(chuī )いてわたし(🛳)に聞(🏫)か(😣)せるのもこのむ(🥗)すこでし(🆙)た。
(🍳)長い(🐉)冬(🔭)のた(❗)めに野(📿)菜(😗)(cài )をた(🥞)くわえる(🏆)ころが(🚑)来(lái )ます(🖼)と、その大根を洗ってたく(🥓)あんにつける(🍟)したくをす(🍊)るのが、小諸こもろへんでの年(🙇)中行(há(📰)ng )事の一(yī )つになって(🗯)いま(🙀)す。わたしが(📸)東京(💱)から(🕤)出(chū )かけて行っ(😼)た(🐄)初めの(🕒)ころには(⏸)、よくそう思いま(🔡)した。この土地には、こん(🐆)なあわ(👝)れな大(💡)根し(🈳)か(🧡)でき(🥇)ないのか(🉐)と。一年暮らし、二(è(✍)r )年暮らしす(🕐)るう(🖋)ちに(🥠)、ふし(♏)ぎに(🎢)もその堅い大根(gē(🎶)n )でつけたたく(📽)あんには、か(🎦)み(🔨)しめればかみしめるほ(❓)ど、なんとも言われない味が出てき(🚮)ました。上州(🧡)(zhōu )あ(🆎)たりの大根(⛱)なぞは(🛂)それに比べると、いっそ水くさ(🌗)い(😑)と思う(😞)ようにな(😛)りまし(⛴)た(⤴)。
高瀬の(🐓)薬(yào )方く(🕉)すりかた(❔)が、昔は(🚗)その主人(🍁)(ré(🐨)n )と主従の間がらで、部下(🍵)の士族で(💉)あっ(🔋)たことは前(qián )にもお話ししたとお(🍇)り(🎃)ですが、そ(🚧)ういう人たちが番(fān )頭さんと(🤓)呼(🙊)ば(🤬)れる時(shí(📩) )世になってか(🎀)らも(⬅)、毎年手(🍒)を分(fèn )けて諸国へ(🏉)行商に出ました。西は美濃(nóng )みの、尾(wě(🐭)i )張おわり、(🆖)伊(yī )勢いせか(🎌)ら、(🎧)北は越後えちごの方面へかけ、ふろしき(🔥)包み(⛴)にした薬(yào )の箱をしょい、日に(🔨)焼(🔢)け(🖍)、雨にぬ(🤹)れることをもいと(📙)わずに、遠(yuǎn )い道を往復し(🌆)、去年の(🚇)薬の残った(🍿)ところへは(🤗)引(yǐn )き(👾)替(tì )え(🈳)に新規の薬(yào )の(🏪)袋を置いてくるほ(🐖)どにして、(🕡)高(gāo )瀬の薬をひろめ(💂)て歩いた(🔁)のも、そういう人(rén )たちでした。わ(🤥)た(🏗)し(🀄)が姉(📱)(zǐ )の(🏤)家をたずねたころは(👣)おい(👥)お(🥧)い(💫)薬方(fāng )くすりか(🔨)たも変り、(🛫)ある(❕)もの(🌓)は年とって身(🙏)を退(📅)き(🏆)、(⛩)あ(🕴)るもの(🍽)は若(🎨)手に代よをゆずったと聞きましたが、それでも(🖍)一(📶)(yī )人(🏃)(rén )のいい番頭(tó(📧)u )さんが残(cá(🦄)n )って高瀬の兄(xiōng )を助けながら、製薬(🔺)いっさ(🤛)いのこ(🏈)とをきりまわし(🎳)て(🎤)いました。
その(💃)人を仙台から(⬆)連れて(🎷)来(lái )て、はじ(🧚)めて(🏈)用(🚟)が足り(👱)たとい(🔔)う(⛔)こと(🌻)でした。そん(🛰)な漁(yú )師(🕟)ことばの通(tō(✌)ng )弁(🥌)をだ(📬)れ(❇)が(🔸)つとめたかと言いますに、(⤵)その耳(🌘)のいい人はもはや(🦈)三十年近(🔪)くも仙台地方に住(🌑)(zhù )む外(🚆)国の宣教師でした。ロー(⚾)マ旧教を(🐀)ひろめに日本(🤢)へ渡って来(🆑)た人(⏭)(ré(🔬)n )で、(😭)ジャッ(🤐)キという(✨)名(😏)前のフラ(💕)ン(🔢)ス人でした。こ(⚾)のジャッキ先生、ギリシ(🌅)ア語(💋)の知(⬜)識(shí )もあって、(🧀)学(xué )問のある坊(🕋)さ(🎖)んでしたが、年百(bǎ(🐈)i )年じ(📪)ゅう、同じような黒いぼうしを(🎶)かぶり(🧘)、黒い服を着て、なりに(📮)もふりにもかまわずに荒浜(🖨)の(👃)ほうまで(😣)宗旨(zhǐ )し(🏝)ゅう(🤕)し(🚱)を(🙄)ひろめに行くうちに、そ(🤥)んな(🎷)漁師ことばの通(🎀)弁(biàn )がつとまるほど、いい耳を持つようになったのです。
「わし(🏃)が国さ(✌)で見せたいも(🙄)の(🛸)は」(🌙)とい(🍞)う(📱)歌(gē )にもあ(🚲)る(🙄)とおり、東(dōng )北(běi )の人(🍞)はなか(🛅)なか(🈵)お国(㊙)じまんです(💱)から(📳)、何よりもま(🧐)ず松(sōng )島(dǎ(🚺)o )を見せ(🐽)たいと布施ふせさんが言いまし(🐅)て、学校のお休み(🈳)の日にわ(🆎)たしを(🏗)案内してく(🏃)れまし(💡)た(🦓)。
小諸(zhū )こ(🤪)もろの(🙊)竹の子(zǐ )は、鴇窪ときくぼという(🚍)近在きんざいのほう(🛶)から(🐻)くるわら(🍹)びを見て笑いだしました(🎻)。小諸(💃)に(🏞)はこんも(🤪)りと(🥄)した(👖)竹の林と言える(📙)ほどの(🛥)も(🕶)のは(🤒)ほ(🛫)と(🤓)んど見(🏗)(jiàn )当たりません。真竹ま(🥖)だ(🏥)け、孟(👇)宗(🎽)もうそ(🔷)うの(🤜)類は、この地(dì )方には十分に成長しま(🥂)せん。でも、細(xì )い竹の(🏑)やぶ(😰)がありまして、春先にはそこから細(xì )い竹の子が頭を持ち上げま(🍤)す。
「ハーン。してみると、お前さ(⏮)まもさるなかまか。」
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