「こ(🏓)の(🏒)野郎(🗼)共、(🍙)串だ(🤜)んごみたいに、手(shǒu )前え等(děng )ばつきさして、警察に、渡してやる(👫)か(💷)ら――今(🏅)に、食はねえ(🎧)めに會ふな! 役人ば(🏋)つれて行つて、お前達のも(🌇)のビタ/\(😄)片(🈳)(piàn )ツ(💱)ぱし(🅰)か(🚺)ら差押へて(🍎)やるか(🧝)ら(💲)。」(📸)
百姓の二、三人は(⛴)、(☝)先生の(👙)使ふ「團(😑)結」といふ聞(💄)き覺えた(🎈)言葉を使つて、(🏥)叫んだ。
(🛐)百(bǎi )姓達は、さうや(🍅)つ(🎺)て集つて決めた(⬅)が、今度はその(⛹)こ(👴)とを、(😁)地主や差配(pèi )を(🕝)相(💉)手にやつ(🥓)て行(👟)くとい(🎏)ふやうな事になる(🔆)と、お互(hù(🖱) )が何處か(🏩)、調子がをかしくなつた。知らず(🏅)知(zhī )ら(🐒)ずの間(😹)に、ど(🗃)うに(⛸)か我(wǒ )慢(📳)する(📴)ことにするか(🔫)、(🚀)そんな事(shì )に逆(nì )もどりをしさう(🤱)な處(chù )が(⏪)出(chū(🤦) )てきた。さう(💀)な(🌂)つた(🎐)としても、百姓は(😙)然(rá(😁)n )し今(📤)までの(🍌)長(🏑)い間(👽)の貧乏(fá )の――泥(💎)沼の(🤤)底のやうな底(🐏)になれてゐたので、ちつとも不(bú(🚗) )思(❇)議がらずに矢張り、その暮(🤘)しに堪へて行(🍞)つたかも知れ(🙀)なかつた(🅾)。――源吉は、一(yī )層無口に、爐(🔽)(lú )邊(biā(🅿)n )に大きく安坐(zuò )あぐらをか(🔫)き(🛥)なが(🍂)ら(🥠)、「見(⏰)(jiàn )た(🍋)か!」と、心で(📧)嘲笑つた。
(🌪)それで、――(✊)そ(🔴)れで百(bǎi )姓達が、やう(👵)やく(♎)、殺(shā )氣立つて(🐵)きた「やうに見(jiàn )えた」。自然、そして幹(gàn )部(bù )から、その(✊)氣勢が、だ(🕡)ん/(💁)\(🧖)一(⛷)人々々(🏫)と、(🕡)傳つて行つた。誰も何(hé )んと(🍬)も云(yún )は(👉)な(🔻)くても、石(shí )山の家に、成行(🥜)きを知(zhī )るために、百姓が(😔)わざ/\(🏎)出(🤵)掛け(🛋)て(🍈)くるも(⏸)のも出來てきた。無(🏪)口(😍)な百(🏋)姓(♑)も、口少なではあるが、苛立(lì )つた調(🛍)子で、(💉)ムツツリ/\ものを云つて行(🌨)つた。
源(yuán )吉の胸一杯は、そのま(🐐)ゝ、この吹雪の嵐と同じ(🎅)やう(🌐)に(🦏)荒(🈁)れきつて(🎈)ゐた。
が、それ(♿)はいづ(👴)れ、(🎮)詳し(🏻)く書くつもりだ。そつちではどうし(➖)て(📱)暮して(⛓)ゐる。もしなん(🌼)なら(⛱)、手(shǒu )紙(📭)を書(🔏)いてく(😯)れたら(🌽)有(🍌)難(💱)い。
「どうだ?」
川向ひから、若い男がや(😺)つてきた。自分の(👱)方も(🍜)一緒にやつた方が、地(dì )主に當る(🚰)にも都合がいゝといふことを云(⏸)つ(🥋)た。日(🌲)(rì )を決めて、(🛄)一(yī )度(dù )、小(🏀)學校に集つて、其(qí(👢) )處で、(🐇)どうする(🦂)か、と(💒)い(🔠)ふことを打ち合はせるこ(🗺)と(🎳)にした。
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