これ(👽)に(🕶)は半(💍)(bàn )蔵も答(dá(🥉) )えられなかっ(😭)た。彼は忘れがたい旧師(shī )のことを一時の(🥇)浮沈うきしず(👣)みぐらいで一(yī )口に言(🕸)(yán )ってしまいたくなか(💿)っ(📲)た。ただあの(👐)旧師が近く中津(🐍)川を去(qù )って(👒)、伊勢いせの方(🌺)に晩年(nián )を(🚯)送ろうとし(🍩)ている人(🥢)であるこ(🐥)とを(🔊)うわさ(🈲)する(🔏)にとどめていた。
「(🕵)いえ、わ(😋)たくしは旅(🤳)の(😃)者で(🌾)ございま(😠)す、(🌄)お供をい(🛅)たすこ(👴)とは御免こうむ(🛣)り(🕍)ましょう。」(📣)
(🐴)この一行(🍋)の中には、(🚩)浪士(👍)らのために人(rén )質に取られ(🈷)て、腰繩こし(🐢)なわで連れられて来た一(yī )人(rén )の(🦁)飯田の(🤒)商人(🤲)も(🐔)あった。浪士らは、椀屋文七わんやぶんしちと(⏭)聞こえたこ(🍨)の飯(fàn )田の商人(rén )が(🌧)横(🤗)浜(bāng )貿(🎡)易で(🎶)一(🏐)万両(🐽)からの金をもうけたことを聞き(⛹)出(chū )し、す(🚶)く(🈵)な(⛎)くも(🦂)二(èr )、三百両の利(🕊)得(dé )を吐(tǔ )き出(🔐)(chū )さ(🏨)せる(🙁)ために、二人(rén )の番士(shì )付(😷)き(✝)で伊那か(⚓)ら護(hù )送(👍)して来(lái )た。き(🐫)び(🐭)し(🌾)く軍(jun1 )の掠(🤾)奪りゃくだつ(🐿)を(🕜)戒め、それを(😖)犯すもの(💈)は味(🌑)方でも許すまいとしている(🕧)浪士らにも一方にはこのお灸き(❄)ゅうの術(shù )があ(👉)った(🗽)。ヨーロッパ(🔺)に向(xià(👿)ng )かって(🚀)、こ(🚇)の(🅿)国を(⏪)開くか(🛢)開かな(🎽)いかはまだ(🔦)解決のつかな(🛏)い(👒)多(💕)年(🆚)(niá(💫)n )の懸案(🕠)であって、幕(🏋)府(🐲)に(💪)許されても朝廷から許さ(🏌)れない貿易は売国で(🕐)あるとさえ考(👞)えるものは、排(🙄)外(wài )熱(🐟)の高(gāo )い水戸浪(🚍)士中に少(➖)なく(🌇)な(🤡)かっ(🐯)たので(🦑)ある。
前(🌐)年(nián )、(🦍)五(wǔ )人の総代が木曾(céng )から出(chū(📣) )て来た時、何(📕)(hé(📘) )ゆえに一(yī )行(🔶)の嘆(tà(🥫)n )願が道中奉行の容いれるところと(🙌)ならなかったか(🍎)。そ(🛎)れは、よくよく村柄むらがらをお糺ただ(🔵)しの上(🎙)でなけ(🈁)れば、容(róng )易に(📋)定(dìng )助郷(📕)を仰(😛)(yǎng )せ(🔒)付け(🚫)がたい(🥩)との理由による。しかし、五人(rén )の総(🏚)代から(📪)の嘆願も余儀(🎲)なき事情に聞こ(🚄)えるからと言って、道中奉行は元(yuán )治元年(nián )の(🗣)二月から向こう六か月(⏬)を限(🅾)り(💙)、定(📟)助郷(🚵)の(🙌)かわり(🦀)に当(🤰)分助(📐)郷を許(xǔ )した。そ(😘)して(👴)木曾下四宿への当分(fèn )助郷とし(😂)ては伊(yī )奈(🍘)い(🙎)な(❓)百十(shí )九か村、(🦄)中(zhōng )三宿へは伊(yī )奈九(👯)十九(jiǔ )か村、(🍂)上四(🤾)(sì )宿へは筑摩(🙋)郡ちくまごお(🏢)り八(bā )十九か村と(📃)安曇郡あ(🈸)ずみごおり百四十四(sì )か村を指定した。このうち遠村で正人(🍒)馬しょうじんばを(⏪)差(👓)し出しか(🈸)ね(🎖)代(dà(🆙)i )永(🥣)勤だ(👪)いえ(🖤)いづとめの示談(🍶)に及ぶとしても、一か年高百(bǎi )石(🎚)(shí )につき金五(🦐)両(liǎng )の割合よ(✅)り(🛠)余分には触れ当(dāng )てま(🗂)い(🏩)との約(yuē(🛑) )束であっ(👸)た。過(🗞)ぐる半(bàn )年近く(🐼)の(🔍)半(bàn )蔵(zāng )らの(📲)経(😣)(jīng )験による(🈳)と、(🥛)この新規な(🍉)当分(fèn )助(zhù )郷(xiā(⛰)ng )の村数が驚くばか(🚿)りに拡(kuò )大(dà )されたこ(✖)とは(🏜)、か(🥏)えって以前からの勤(qí(🕌)n )め(🍪)村に人馬の(🤧)不参を(🍹)多(duō )くすると(🕰)いう結果を招(〰)(zhāo )いた。これは(😿)どう(😑)して(🦁)も前年の総代(dài )が嘆願(🐽)したように(👪)、やはり東海(🖥)道の例(🤵)にならって定助郷(🌎)(xiāng )を設置(🎣)するに(⛺)か(❕)ぎる。道(dào )中奉行に誠意(😕)があるなら、適(shì )当(👎)(dāng )な村柄を糺ただされた(🥗)い、(🤒)もっと(🚅)助郷(xiāng )の制度(🌱)(dù )を完(🥃)備(bè(🤷)i )して街道の混乱を防(🍨)がれた(🥡)い。もしこの木(🚛)曾(céng )十一宿(🍁)の(💣)願(yuàn )いがいれられなかっ(📇)たら(🥙)、前年の総代が申(🛺)し合わせたごと(🐈)く、(🌫)お(📙)定め(➕)の人(rén )馬二(👙)十(⭕)(shí )五人(🤛)二(💃)十五(🖕)疋(yǎ(😕) )ひき以(😟)(yǐ )外には継立(lì )つぎ(🤰)たてに(🚱)応(🧝)じま(🛋)い、(🚃)そ(🗞)の余は翌(yì )日(rì )を待っ(🛵)て(😁)継ぎ立(🔫)(lì )てるこ(🏷)とにし(😢)たい。そのことに(🔈)平助と半(bà(🐿)n )蔵(🥞)とは(🐶)申し合わせを(🦗)し(🐿)たのであった。
そ(📊)れ(🐍)を半蔵が(👪)言って、平(📁)助と一(yī )緒に見送(sò(👉)ng )った。
「江(💴)戸はどうなるでしょう。」
「いえ、わたくしは旅の者でござ(📣)いま(😊)す(💴)、お供をいたす(🔪)ことは御(yù )免こうむり(🏚)ましょ(🗜)う。」
多(🛴)くの(🎯)人(rén )は両国橋(😱)の(🍶)方角(jiǎo )をさして走(zǒu )っ(✴)た。半蔵(zāng )らが橋の畔(pàn )たもとまで(🤔)急(🌇)(jí )いで行(🚋)って見た時は、本(běn )所方面からの鳶とび(♟)の(🛬)者の群(👣)れが刺子さしこの半(🛋)天に(🐱)猫頭巾ね(🥢)こずきんで、手に手に鳶(💧)口とびぐちを携えな(💰)がら甲(jiǎ )高(gāo )かん(🔎)だ(🐊)かい叫び声(🦂)を揚げて繰(qiāo )り(🧓)出(chū )して来て(🔎)い(🤩)た。組の纏(⚡)まといが動(dòng )いて行っ(🙃)たあ(🍦)とには、消(🔀)(xiāo )防(🏞)用(⛎)の梯(tī )子(❇)はしご(✍)が続(👋)いた。革羽(yǔ )織かわばおり、兜頭巾(🐦)かぶとずきんの火事(shì )装束(shù )しょうぞ(🥕)くをした人たち(🏺)は(🚢)それ(🤣)らの(🐆)火消し人足を引(🏛)きつれて半蔵らの目(❔)の前を(🤢)通り(🚊)過ぎた。
三人の(😀)庄屋(wū )が今度の江(jiāng )戸(🥝)出府を機会(🚼)に嘆願を持ち出したのは、理由のないことでもない。早い話が参(cān )覲(🧐)交(🔥)代制度の(😗)廃(🛳)止は上から余儀な(🌟)くされたばか(🐨)りでな(🏟)く(🍦)、下(🛷)からも余(yú )儀(🛃)な(🏠)くされたものである。たといその制度の復活(💧)(huó(🎨) )が幕府(💙)の頽(🛍)勢(🏪)た(🗞)いせいを(🎐)挽(🥉)回ば(❕)ん(👓)かいする上から(🏑)も、また(🧠)この深刻な不景気(qì )から江戸を(🚾)救う上から(🆒)も幕(mù )府(🤯)(fǔ )の急務(wù )と考えられて来たにも(🚧)せよ(🥑)、繁(🌤)文(🤚)縟(😓)礼(lǐ )はんぶんじょくれ(🏡)いが(👓)旧のままであっ(🚤)たら、そ(🐆)のために苦し(⛪)むものは地方の人民(mín )であった(🔮)か(🚭)らで。
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