1 (🙆)子(zǐ )曰く、法語の言は能(⛄)く従(🏬)うこと無からんや、之を(🈳)改(🎶)むるを貴(🛺)し(👦)と(🧤)爲す。巽(🎩)(xùn )与(yǔ(🛣) )((♓)そん(😝)よ)の言(💙)は能く説(よろこ)(🐇)ぶこ(🕍)と(🎽)無(🐋)か(🕕)ら(🅰)んや、(♉)之(zhī )を繹(🔠)(たずぬ)るを貴し(🥔)と爲(wè(👝)i )す。説びて繹ねず、従いて改(🙅)めずんば、吾之を如何(hé(🧚) )ともすること末(な)きのみと。(子罕篇)
「それが(🚙)お世(🔘)辞でなけ(🗓)れば、お前の(🌰)見る(🛏)眼が悪いとい(⬜)う(✌)ことにな(🏞)るのじゃが…(🚍)…」
士(⏩)たる(🍠)者が(🏚)、(🔔)高官の馬(🆔)車を(🥨)みて、こそこそ(🌪)と鼠のよ(🌁)うに逃げる(🔷)わけにも行(♿)か(♐)ない。孔子は仕(shì )方(fāng )なしに眞すぐ(🚥)に自(zì )分の車(🥘)を(⏳)走らせた(🐐)。陽貨(huò )は目ざとく(💊)彼を見つけて呼(🎐)びとめた。そしてにやにやしなが(🌝)ら、
「しか(😵)し、そんな意味なら、今更先生(shēng )に云(🌠)われな(👽)くても(🏬)、孟(🥥)懿子(zǐ )もわかっていられる(❎)でしょう(🎫)。もう永いこと礼を学んで(😍)い(⬛)られるのですから。」
樊遅(👧)(chí )には、もう(🙀)うしろを振りかえる勇気が(➕)な(🅱)かった。彼は、正(🚱)面(miàn )を向(🐝)(xiàng )いたきり、石のように固くなって、殆(Ⓜ)ど(🚀)機械的に手(📼)綱をさ(📖)ば(🎢)いていた。
「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰るとしよう(⛄)か。」
孔子(👗)は、(🎰)一(🥕)ころ(🏌)定公の信(🕗)任をうけて、中都(💆)の宰(🏓)とな(🎴)り、司空となり、つ(🚡)いに大(dà )司冦とな(🐅)って、宰(zǎi )相(xiàng )の職(➕)務を(👯)も摂(✔)行す(⏯)るよう(🕸)になった(🥦)が、この間(jiān )、彼(🏷)はたえず三桓(🍭)の労力(🧠)を殺(🛳)(shā )ぐ(✅)こと(📴)に努(🌍)めた。そ(📩)して、ど(🚂)うなり、叔しゅく・孟(🤪)もう(🆒)の二氏を閉(bì )息(xī )せしめることに(🚒)成功(✉)したが(🛏)、おしまいに、季氏を押(⛅)(yā )さえ(🌔)る段(👺)にな(🐕)って、計画(huà )が水(🈲)泡に帰(⛳)(guī )し、(👥)一(🌚)方、定公は斉の国(🔩)(guó )の誘(yò(🏠)u )惑に乗(chéng )って(🚔)、季氏と(♐)ともに美女にたわむ(🔮)れ、宴楽にふけり(🧣)、(🏍)いつとはな(🈳)しに(🏡)彼(bǐ )を疎(🛂)ん(🆚)ずるようになったので、彼(bǐ )も、ついに望みを魯の(🥨)政治に絶ち、職をしりぞいて漂(🤧)浪(là(💳)ng )の旅に出ることになったの(🔺)である(🛀)。
9 (🏻)子貢問(wèn )う(🥒)。師(📟)と商(shāng )と(🐍)は孰れか賢(xián )(まさ)れると。子曰く、師や過ぎたり、商(shā(🥘)ng )や及(🐠)ばずと。曰く、然らば則(🐲)ち師愈(まさ)(📓)れる(🈶)かと。子(💵)曰(🚦)く、過(📿)ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。(先(🍼)(xiā(🌗)n )進(✈)篇(🚐))
楽長は、自(🌌)(zì )分の見(🏝)る眼(⛽)が悪(😕)い(🖨)とはど(🧙)う(🛀)して(🍟)も(🔗)思えなか(👉)った。で、(🚚)
する(🗝)と陽貨は、こ(🍥)こぞと(🚨)ばかり、三(🈳)の矢を放った。
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