民謡にこういうのがあ(🔅)る(💎)。
「(🐞)先生(🐢)は、(✴)自(📋)分は世(shì )に用いられ(😦)なかったた(👁)めに(😿)、諸(🥨)芸に習(👟)熟(🥗)した、と(🈯)いわれたこと(🐤)がある。」(🤞)
三二((🥙)一七(🤰)九)
「楽師(shī )の摯し(😩)がはじめて演奏し(🚃)た時(shí )にきいた関雎かんしょの終曲は、洋(🐪)々と(🥘)して耳にみちあふ(🛡)れる感があったのだが――」
「そういう祷りなら(🌘)、(🚥)私(🍸)はもう(💯)久(jiǔ )しい間祷っているのだ。」
○ 乱臣(原文(wén ))==(🔺)この(📅)語は現在普(pǔ )通に(🍢)用(yò(⛰)ng )い(🐒)られている(💏)意(yì )味(🎥)と全(quán )く(🎮)反(🏦)(fǎ(🎍)n )対に、乱(🛥)を防止(zhǐ )し、乱を治め(🍤)る臣という(🏅)意味に(🐀)用いら(⚪)れて(🈸)いる(💽)。
先(xiān )師に絶無(🚐)(wú(🔍) )といえるも(🔊)の(✡)が四つあ(📞)った。それは、独(🎾)善(🦅)、執着(zhe )、固(📸)陋、利己で(🥡)あ(💒)る。
○ 周(zhōu )公==(🗑)すでに前(qián )に(🕹)も述べた(👸)よ(🕰)うに、周公は武(📫)(wǔ(📞) )王を(🕟)た(🚡)すけて周室(shì )八百年(🐏)の基礎を定(🕖)(dìng )め(♍)た人で(💦)あるが、その人(rén )となり(♿)は極(jí )めて(📄)謙(⏰)虚で、「吐哺握(👫)髪」(🍷)という言(yán )葉で有(♊)名な(🍔)ように(🍊)、食(shí(🍮) )事や、結(🥛)髪の最中で(📛)も天下(🐏)の士(shì )を迎(🥏)えて、その建言忠告に耳を(🚋)傾けた人で(⛄)ある(🔧)。
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