佐(🉑)久(jiǔ )さくあた(🔰)りで(🚦)は、ほかの地方(fā(🔙)ng )ともちがって、夕方のあ(👀)い(🚈)さつに「こんばん(🔒)は(🆕)」とは言(yán )いません。「おつか(🏜)れ」と言い(🛫)ます。日暮(mù(🎸) )れがたの(🎉)道で行き会う人ご(🔔)とに聞くものはそのあいさつです。町で働(🚙)(dòng )い(🚍)た人(rén )は(😧)それを言(yán )ってたがい(🌱)に一日(rì )の(👻)つかれをねぎらい、野(yě )で(🔠)働(🎓)いたものはそれ(🍬)を言(🅱)(yán )ってたがいに鍬くわを(👘)肩にし(🏽)な(🍠)がら(🏷)帰って行きます。冬が長(🌛)ければ長い(🤥)だけ、(🔤)春から秋(qiū )へかけては活動の時期で(👥)すから、そこから(🐝)「お(👆)つかれ」のような佐久ことばも(🔧)生(shēng )ま(🐒)れてき(🦐)たのでしょう(🍠)。こ(🏓)うし(🥘)た土地に住み慣れてみれば(🤖)、(🚵)黄(huáng )ばん(🐍)だほおずきちょう(🗄)ちんを空(🆒)に掛けたような名月まで(🛑)が、「お(🕦)つかれ」と(♊)言っ(😞)て(🛌)、遠(yuǎn )い(📮)森の上(🍏)へ登(dēng )って行(✳)くように見(💒)えま(♋)すよ。
そ(🚱)の時、老人は日(🦉)ごろ(🦐)書(shū )きためた自作の和歌や発句(😝)ほっ(👊)く(📣)を(🛁)持(chí )ってきてわたしに見せてくれました。じ(💕)ょ(🤺)うずとは言えな(😃)いまでも、正直に思(sī )いをの(😛)べたもので(🐿)した。おそらく(😓)、百姓(xìng )を相手としての長い鳥居川村のい(🗽)なか暮らしが、そんな和(hé )歌(😒)ともなり、(🤸)発句(♑)ともなったのでしょ(🍑)う(🍏)。わ(🔰)たしは(👪)また(🚵)この来(🏈)助老(🍊)人が筆持(chí )つ腕(wà(🔬)n )に(🅿)重い石(🐅)(shí(㊙) )をしばりつけるほど(⚓)に(📌)して書(🔓)(shū )道のほうに(🔰)も工夫を積(jī(🏨) )んだ人と聞いていました(🗄)か(👜)ら(🖇)、(🚾)何か記念に書いてほしいと頼みました。老人が言(🛐)う(💒)には(❓)、自分は無(wú )学(xué )なものであるから(😤)、書い(🛫)てあげるよ(🕖)うな文句も胸に浮かばな(🛒)いが、(😹)ことばさえ選んで(♐)くれる(🙋)なら、(📔)よろこ(🙏)んで引き受けると(🎃)の(🦔)ことで(💳)した。そこでわ(📥)たしは日ごろ暗誦あんしょ(💻)うする(🖊)くらい(💌)に好(hǎo )きな古(🥝)い(😻)シナ人の詩のこ(🥨)と(🏝)ばを選(🏠)んで(📕)お(🤴)くりました(📲)が、や(🛫)がてそれができ(🌪)た(⚾)と(👕)いって(📄)届けてく(🤫)れたの(👿)を見(🍗)(jiàn )ると、じつにみごとな(🚟)筆で、これにもわたしはおどろかされました。
八 小湊へ
玄関(wān )からたずねてくる(📞)客は表(biǎo )口の格(🕜)子こうしをあけてはいりまして、取(qǔ )り次(💸)ぎを頼む(🔖)の(🔺)ですが、その応(🚶)接がわたしのつとめでし(🤩)た。うやうやしく(✋)手をついておじ(👲)ぎをするこ(♋)と、客の(🚸)名を奥へ通すこ(📓)と、案(àn )内(nèi )す(🚺)ること、茶(🚂)(chá )を(🎾)運ぶこと(🔓)、客のはきものを直(zhí )しておくこと、それか(👊)ら(🧕)庭(🔎)先をはきき(🥙)よめ(🏥)るこ(🏈)となぞ(🏼)、(🤺)長(🕍)い月(yuè(🎂) )日(rì )の(🚾)間にはわたしも慣(guàn )れ(🍯)まし(🤐)て、そ(🌘)れを(🤤)自分(fèn )のつと(🕵)めと(🕺)思(sī )ったば(🎦)か(👞)りでなく、玄(xuán )関(📔)に(🥄)す(🖥)わること(💙)をいっそ楽し(🕣)く思うように(💗)もなりま(🖤)し(🦄)た。わた(🌺)し(👆)は(🚽)よくその(🎏)せまい小さな(📳)へやで好きな(🤖)本(bě(🍺)n )を読み(👭)ました。今(🙁)になって(👖)みま(📨)すと、(🎒)わ(⏹)たしの勉強は(👡)ほかの(🗣)お(⬅)友だち(🥪)とも違いま(🍎)して、こんな玄(xuá(👷)n )関番が土台(💇)になっ(🙇)たか(🐨)と思います。というのは(🍵)、(🐆)いろいろな(🤞)用事でおじさん(✡)のと(🐯)こ(🐍)ろ(✂)へたずね(🍘)てく(🐟)る男や女の客(🎅)を(📌)迎(💛)え(🌫)たり(🤭)送ったりす(🚈)るうちに、いくらかずつで(💋)も、さま(⚓)ざまな(🍀)世の中(💡)(zhō(📥)ng )を見る目が(🈷)あいて行ったばかりでな(⏫)く、(😄)わたしたちとはまっ(🔎)た(🕙)く教育の受(shòu )け方の違っ(🤦)た(🍓)少年や(🕸)青年(💂)、東京(🐱)の下(xià(🦒) )町あた(✝)りに(🚄)年(nián )季づとめする(🖋)町家の若(🍁)者、そ(🧦)れ(🔒)から地(dì(🌠) )方出の奉(🕹)公人などが(🏁)気(qì(🈁) )風ののみこめるようになったのも(🕜)、(🛹)こんな玄関番(fān )のおかげだから(🍅)でした。
小諸の荒(🔬)(huāng )町(dīng )あらま(🈹)ちには、(🥐)髪を昔(🔝)風のチョンまげに(🔠)結(🍑)んだ鍛(duàn )冶屋かじやさん(💀)が、たった一人残っていました。明治の御代(dà(🌱)i )み(🔆)よと(🥟)なって(⛱)から(👝)、そういう(🛫)風俗はすたれ、み(🎋)んな簡易(yì )で軽便(🛌)な(🙋)散(🔺)髪(fā )に移りまし(🥤)たか(🌚)ら(🔃)、これは小諸へんに見(🖋)(jià(🔽)n )られる最後の(👈)チョ(🥥)ンまげでありましたろう。もっとも(🖇)、手(shǒu )ぬぐいで(🥣)うしろはち巻(🖕)きにしただ(🌡)けでも、か(🐄)らだが引きし(🌙)まる(🔣)ように、昔の人(📜)(ré(🌗)n )がかたく髪を束(🙂)ね、その根を細(🌿)く強(qiáng )い元結もとゆい(🤠)で(❔)引きし(😯)めて、(🆚)頭に(💅)力(🐄)を入れ(🎼)たろうか(🖍)と思(sī )い(🖍)ますと、いち(🍀)が(🔁)いにそれ(🍥)を(🔣)はや(☕)りおくれの古くさい風俗と(🙎)して笑えません。おそらく荒町の鍛(📘)冶(🎳)屋さ(🍝)んも、鉄の(🐐)槌(🌥)つちを(🉑)握(wò )る時(shí(🏤) )の助(🐢)(zhù )けとし(🐔)て、一生(🏻)そんな(🚲)チ(🎼)ョンま(😮)げで通したのでしょう。この鍛冶屋さん(📜)は、(🍙)わたしたちの学校(xiào )の体(🌉)操(cāo )教(💾)師で大井さ(🌬)んという(😛)人のおとうさんでし(🎵)た。わたしは大(dà )井(jǐng )さんを(🆖)通して、この鍛冶(🥔)屋の(🌌)おと(🍏)うさ(🌌)んにく(💚)わを一丁頼みました。さ(🏺)あ、これです、これがおやじの打っ(🎻)たくわ(🎱)ですと言(yán )って、(💆)大(dà(⛱) )井さ(🌅)んがさげてきてくれたの(🏾)を見(⤵)(jiàn )まし(🕒)たら、な(🏨)るほど(🤝)チョン(🔠)ま(🎪)げで通すほどの人(rén )の気象(👁)がそのがっしりとし(🚷)た(⛷)柄(🅱)のついた一(🍀)(yī )丁(⛺)のくわにもあらわれて(🕯)いました。
八 佐久(jiǔ )こと(💶)ば
あのつるから切(🥪)りたて(🐞)の新し(🍙)い色つやのを、ど(🐒)かりとそこへ置(zhì(🌐) )いた(♿)時(🚽)は、だれでも子供(🛠)のようにうれし(🚬)い。新しい秋(qiū )のみ(💌)の(👇)りですか(😠)らね。ほかの家と同じように、姉のところ(😭)でも青い夕(〽)顔(🥁)(yá(👺) )を輪切りにし(👓)て、かんぴょうに造(😙)るしたくをしました。まず(🕡)その輪切(🧝)りにしたやつをまないたの上(📮)に(🚙)のせます。薄(báo )くけずった二本の竹が(🏂)まな(🏩)いたの上に平(píng )行に打(🚍)ちつけてありま(🔵)す。額(✨)ひ(🔼)た(🍉)いつき(♿)もま(🏤)だ若々(🍟)しい(😭)薬方(🔞)くすりかた(💧)の若者なぞ(📨)が、細身の(🌱)ほうちょうを(🌧)片手に(🚒)、腕(🔼)(wàn )まくりで(🌍)、そのまな(📢)いたの前(🌡)(qiá(🏩)n )にす(📳)わったと(🏳)こ(✊)ろは(🐕)絵に(🖐)しても見(🌒)た(🚎)いほどさ(⛽)わやかなも(🕓)のです。ほ(🏅)うちょう(🎀)が順(🥣)に(🌂)動いて、輪切りにされた夕(😁)顔(yá )が二(🗑)(èr )本の竹の(⏸)間をすべって(😪)行(⬇)(háng )き(➗)ますと、(🚾)そこ(💞)から生の(🍞)ま(🦓)まのか(🥪)んぴょうが生ま(🚒)れてきま(🍈)す。どうかする(🐒)と五六尺あまりもあるような長い長(zhǎng )いやつも生ま(🎎)れてきます。それを日に(✒)あて風にかわかしてかん(👘)ぴょうに造りあ(🗿)げるの(🏢)です(🍛)。田(📮)(tián )園(💇)の(👏)ふぜいはそ(🥈)んな(🌍)ところ(🏼)にも深い(🎖)ものが(🌄)ありました。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025