「けさの(👖)板(😴)木ば(🔄)んぎの音(🥀)(yīn )、ど(🎵)うでした?」
「次(cì(💻) )郎(🚤)さんの板(🔎)木の打ちかたに(🚶)は、行(🐠)(háng )事(shì )の性質や、そのときどき(⏳)の(🎁)必(🙍)要で、少しずつちが(😂)った(🏈)調子(zǐ )が出ますわね。あたし(🔷)は、(🕴)そ(⏳)れがい(😫)い(✂)と思いますの。そ(🐀)れ(🈁)でこそ、そ(🕹)のときど(〰)きの気(qì )分が出(chū(🙂) )るんですもの。板木だっ(🦕)て、打ちかた次第しだ(💮)いで(🔁)は(🔉)芸術(📹)になりますわ。あたし、次郎(láng )さんの板(bǎ(🐙)n )木の音(yīn )を(🎢)きいて(💲)いると、い(⛸)つもそう(🐹)思いま(🍶)すの(⬇)よ(💐)。先(😞)生(🍚)に(🎥)は叱しから(⏫)れる(🕸)かもしれないけれど、今(jīn )朝の打ちかただって、(⚡)頭(🔒)かぶせにわるいと(🍡)ば(🐾)かりいえないんじ(📎)ゃないかしら。」
道(dào )江と(🍿)い(💶)う一女(🦋)(nǚ(⚫) )性が、間もなく(🎧)、自(🐑)分(fèn )の目のまえ(🥄)に(👮)現われると(📔)いう小(xiǎo )さな(🧢)できことの予(🕌)想(xiǎ(👘)ng )、――大き(🗻)な人(🔝)間社(⌛)会(🤥)の運(🌶)行うんこ(📁)うの中では、ま(🍥)ったくどうでも(🔅)いいような、そうした小(xiǎo )さなできごとの予想(xiǎng )よそうが、どうしてこ(🌭)れほ(🛅)どまでに自分をまごつ(🌻)かせ(🚫)、自分の不断の心(xī(🤤)n )の修(📝)練を無力にするのか。どう(🐪)して、現(xiàn )在友愛塾にお(🍤)おい(🚍)かぶ(⏸)さっている深刻な問題以上(shà(🍊)ng )に、自分(📳)の心をな(🕊)やま(🏯)すのか。女性(xì(🈷)ng )と(✏)は、恋愛れんあいとは、いったい何(🏨)だ(🔽)ろう。それは、これま(📢)で自分(fèn )が考(🎌)えて来(💚)(lá(💚)i )た人(💴)間(🔊)生活の秩序(xù )とは(🉑)、全く(🐸)次元のちがった秩(🆒)序に属(🎟)(shǔ )するものだろうか(😬)。
そんなはずはない!
(🐟)そのう(🆗)ち(⛹)に、小便所(🎫)の(🐍)掃除が終(🍳)わっ(🤮)たら(🔙)しく、それにかかってい(🥁)た(📍)四人(🔖)のうちの(🏎)三人が、とん(🤧)狂な笑い声をたてながら(➿)、(🎻)大(dà )便所の掃除(🕺)(chú )を(🥟)はじめ(🥧)、あと(🗼)の一(🏹)人が、たたきに水を流しはじめた。で、次郎(📪)(láng )は、二つ目(mù(👰) )の大(📜)便所の掃(🏞)除をおわると、(❌)す(🐽)ぐそこを去って講(🐑)堂(💛)のほうに行った。大(🔍)河とは、つい(🦓)に言葉をかわさないままだったのである。
「あっ、そうだ。僕(pú(🐋) )は(🥉)ここ(🎂)だけにへ(🌺)ば(🕰)りついていては(📃)、(⏭)い(🏟)けなかった(🍵)ん(❄)だ。」(👥)
「やはり強(🕦)制が必要だ(👂)というのか(🔅)ね。それじゃ(🌥)あ話(huà )はま(🍹)た(🥄)逆(💎)もどり(📩)だ(👰)。」
「(🥝)そうで(🔃)すね。」(🧠)
と、次郎は眼をふせたま(Ⓜ)ま頭をさ(🆔)げ、逃にげるように塾長(zhǎng )室を出た(🗡)。
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