(🎵)――お芳は札(zhá )幌(huǎng )に(🏾)ゐたうちに、ある金(👥)持(chí )の北(🍲)大(🏪)の學生(🥨)と關(🚘)係し(🀄)た。そしてお芳が(⌛)妊娠(🌀)したと(🌇)分(🔬)つたときに、その(😅)學生にうま(😰)/\と棄(qì )てられてしまつた。その學生の(🥈)實(🌕)家は内地に澤(zé(🈸) )山の土地(🗯)をもつた地(🤵)主だ(🤵)つた。
「(🛴)ぢや、齋藤案に從ふことにな(㊗)るんで(🧒)す(🚗)ねえ(🍜)。」
そ(🎒)して、眞面目に(📑)「お前だ(✖)つて、目さ(🗓)めれば、源や文が風邪ひかねえかつて氣ばつけて、夜着(zhe )かけて(💁)やるべよ。」(🕺)と云(🍤)つた。
「馬(mǎ(🎣) )鹿だなあ」と云(🏇)つて笑つた。「(🦇)俺なア(🚞)、俺アの畑(🦃)が可愛(ài )めんこくてよ。可(😯)愛(⛔)くて。畑(tián )、風邪かぜでもひかな(⏮)えかと(🌉)思つてな。」(🚪)
一寸すると、そ(👧)れ等の人が、一度に、こつち(🍣)に向つ(🔠)て(♉)走つてくる(📔)らしか(❣)つ(🤥)た。
ぴたり(🐰)押へら(🤝)れ(🐠)た沈默(mò(🎱) )だつ(🔶)た。次(cì )の瞬(💻)間、然し源吉の意見(jià(🌘)n )は一(yī )たまりもなく、(📎)皆が口々(💄)に(🥝)云ふ罵言で、押しつぶさ(🚁)れてしまつた。
ガヤ/\が靜まつ(🍔)て(⛑)きた。しばら(🏥)く石山は(🗓)つツ(🦋)立つてゐ(🎈)た。
その(🗝)連中は、お婆さんなどにつか(👵)まると、くど(😫)/\暮(mù )し(🔇)の苦(kǔ )しいことや、自(zì )分達の昔(xī )からのこと(🏋)など(🛩)を口説(🕌)かれ(📁)た。そ(👸)して、「地主樣(yàng )」になんか、どうか手荒(🍢)い事をしないでくれと拜(🌂)まれたり(⚪)した。「俺んどこの息子ば(🕑)、(🏳)そつた(🖊)ら寄(jì )合(🦊)ひさな(🍖)んか(🏄)出さな(🈸)いで、(🎼)すぐ歸れツて云(😈)つて(🌥)くれ。」と、頭(🐰)から、どな(🌤)ら(🏎)れたとこ(👝)ろも(🦁)あつ(🏜)た(⚽)。「(💓)碌なものになら(📽)ない。」さう(🔨)いふ處は(🉑)何(🖤)(hé(🍚) )ん(⏯)と云(🔱)つ(🐾)ても駄(duò )目(mù(🅿) )だ(🏋)つた。そ(🍸)れから、皆(jiē(🖇) )の(🏊)す(🐜)る事を危ぶんで、「(🚗)何んか、別(🥥)にえゝこどでもねえべか。」と云つた(🆖)り、「失(🏚)敗(🏨)(bài )しくじつた(👱)らハ、飯(🤠)の(🥋)食ひツぱぢになるべ(🚠)し(🖨)。」と云はれたりした。
(💦)が源吉は、母(🍹)親の、それ(🐢)をき(🦉)いてゐるうち(🌬)に(🔼)、自(🧐)分でお芳(🦔)を憎んでゐ(🔱)る(🦑)のか、あ(📧)はれんで(😈)ゐるのか分(fè(🌽)n )らな(⛩)い氣(qì )持(💉)に(🍤)なつた。げつそり頬のこ(📗)け(🔳)た(💜)お(📟)芳が郵(🥌)便配達(🐔)を(🔛)入口(🛣)に立つて待(🏯)つてゐ(🛀)る(🥧)恰好が、源吉には見える(🚙)と思(sī(👍) )つ(👖)た。弱(ruò )々しい、(♒)考(❎)へ込ん(👃)でゐる眼が、どうし(👱)ても離れない。大(😻)(dà(🍠) )きな腹をして、――だが(☝)、そこへ來(lá(🥈)i )ると(🥔)、源吉は頭を振るやうにして(✋)、(🏦)眼をじつとつぶつた。胸(xiōng )が變に(🛀)、ドキつ(📵)いてきて、彼には苦しく(🔴)てたまらなか(📹)つた。
源吉(😹)(jí )が臺所で水をの(🗾)ん(✒)でゐたとき(🥧)、外(🔛)から來た由が源吉(⛓)を見て(💀)、云つた。源(🌚)(yuán )吉は口(🎙)のそばま(🎩)でもつて(👿)行つ(🎣)た二(èr )杯(bēi )目のひしやくを、その(😲)ま(😦)ゝに、とめて「う(🕴)ん※(感(🤱)嘆符疑(😐)問符、1-8-78)」と、ふりかへ(👣)つた。眼が(💘)ぎろ(⛽)りとした。
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