(🐅)耕雲(yún )斎は抜き身(🎿)の鎗(🌏)を(📔)杖つ(🧒)え(🍚)に(🚳)して、稲(dào )右(yò(📻)u )衛門(mén )や(💓)兵部や小四郎(láng )と共(🛂)に、(🐨)兵士らの(㊙)間をあちこち(🏭)と見(jiàn )て回っ(✖)た。戦(📕)場のならい(🚂)で敵(dí )の逆(🥡)襲がない(🌵)とは(⛎)言(🕛)えな(🚍)かった。一同(🥖)(tóng )はまたにわかに勢ぞろいして、(🈯)本(🍥)陣の四方を固(👊)(gù(😂) )める(🈶)。その時(shí )、耕雲斎は一手(shǒ(🔰)u )の大将に命じ、(🛁)味(💭)方の死骸し(🌐)がいを(🛢)改めさせ(🔐)、その首を打ち落とし、思(✨)い思(🧖)いのところに(⌛)土深く納めさせ(⏮)た。深手ふ(🎳)かで(🐺)に(⛽)苦(kǔ )しむ(✝)ものは十(shí(🐟) )人(🥋)ばかりある。それも歩人(rén )ぶにん(👜)に下(xià )知して(🏈)戸板に載せ介(jiè )抱を(🔼)与(yǔ )え(🥡)た(🏹)。こういう時(🙃)になく(🦃)てならないのは二人の従(có(🈲)ng )軍する医者(🍈)の手(😏)(shǒ(🤥)u )だ(🕵)。陣中(📉)(zhōng )には五(🚧)十ば(🌴)かり(🍕)になる一人の老女も(🌖)水(🐬)戸(🥐)(hù )か(🎮)ら随(suí )つい(📢)て(🌬)来ていたが、こ(⭕)の人(rén )も(🍀)脇(🧘)差を帯(💤)の間(🥁)にさしながら、医者たちを助(🖱)けてかいがい(😊)しく立(🐴)ち働いた。
「青山(🤜)(shān )君(🍉)――伊(🚈)那にある(💚)平田門人の発起ほっきで、(📤)近く有(🕓)志のものが飯(🚿)(fàn )田い(🐫)いだに集まろうとしている。これはよい(〰)機(🤲)会と思われるから、(🎢)ぜひ君を誘(yò(🈵)u )っ(🌓)て(🗡)一(yī )緒(🔄)に伊(yī )那の(🌲)諸(zhū )君(😳)を(🐾)見(jià(💫)n )に行(😡)きた(👻)い。われら両人(rén )はその心組みで馬籠まご(⬛)めま(🚃)でまいる。君の都(dōu )合もどうあろ(💙)うか。ともかくも(🌸)お訪たず(🛹)ねする。」
(🎲)と言(🛒)うお隅(yú )のあとから、多吉(🔓)もそ(🥑)こ(🌲)へ挨(🚁)拶(zā(🧝) )あ(🗾)いさつに来る。その時、多(🌁)吉はお隅に言いつ(🚔)けて、紺木綿の(⛹)切れの編みまぜてある二(èr )足の草(🍐)鞋を奥か(🎚)ら持って来(💋)させ(🚿)た(😮)。それを(🚙)餞別せん(🥠)べ(🐷)つのしる(😪)し(🐳)にと言っ(🔉)て、風呂敷包ふろしき(✴)づつみにし(🔣)て半(bàn )蔵(🗜)の前に(📂)出した(🚰)。
「青山さん、表が騒がしゅう(👾)ござい(😶)ま(📺)す(🕵)よ。」
(🖼)耕雲斎(zhā(🥋)i )は(🌹)抜き身の鎗を杖(🥘)(zhà(🚝)ng )つえ(🔆)にして、(🌘)稲右衛門や兵(🦋)部(bù )や(🌷)小四(sì )郎と共に、兵(⛸)士らの間を(🚼)あち(🔂)こ(〰)ちと見(jiàn )て回(huí )った。戦(zhàn )場のならいで敵(🗓)の逆襲がないと(🆙)は言えなかった。一同は(🤵)またにわかに勢(shì )ぞろい(🏣)して(🈯)、本陣の四方を固め(🌶)る。その時(🐆)、耕雲斎は一(🍀)手の(🌺)大将に命じ、(😷)味方の死骸しがいを(🥦)改め(🌍)させ(🔀)、その首(shǒu )を打(dǎ(🙈) )ち落と(🏵)し、思い思いのと(👟)ころに土深く納めさせた。深手(shǒu )ふかでに(🏥)苦しむも(🌾)のは(🏭)十人ばかり(🛹)ある。そ(♐)れも歩(👺)(bù )人(👋)ぶ(🌒)にんに(🔣)下知して戸(🎀)板に(🎭)載せ(🏥)介(jiè )抱を(🙅)与えた(✌)。こうい(🎦)う(🤼)時に(🛷)なくてな(🆓)ら(🕡)ない(🏬)の(📙)は二人(🎬)の従(cóng )軍(jun1 )する(🥤)医者(zhě )の(🚅)手だ。陣(zhèn )中に(💳)は五(🈂)十(shí )ばかりに(☕)な(📬)る一人の老(♈)女(nǚ )も水戸(🏒)から随ついて来ていたが、この(🦓)人(🤔)も脇差を帯(🔨)(dà(😟)i )の間にさしながら、医者たちを(🚲)助け(🎖)てかいがいしく(😷)立ち働い(🧒)た。
(🏖)その時、半蔵は向こう(🚙)から橋を(🌽)渡って帰(🅿)って(😵)来る二人連れの女の子に(📫)もあった(😚)。そ(🍴)の一人(📪)は相(xiàng )生町の家の(🏡)娘だ。清元(🗽)きよ(🛎)もとの師(shī )匠(jiàng )のもとか(🕡)らの帰りででもあると見(jiàn )えて、二人(rén )とも稽古本けいこぼん(😺)を小脇(xiàn )こわき(🤞)に(🕰)かかえ(🗓)ながら橋を渡っ(➡)て来(👛)る。ちょう(😅)ど半蔵が郷里の馬籠の家(🐚)に残し(🌕)て(🤬)置いて来たお粂くめ(🈶)を思い(🤝)出させるような年ごろの小娘た(📏)ち(👽)だ。
江戸はもはや(🍸)安政年度の(🐁)江戸(hù )では(🈵)なかった(🎚)。文(wén )化(📪)文政のそれではもとよりなかっ(🐙)た。十年(🏳)前の江戸の(⏭)旅にはまだそ(🥠)れ(🆖)でも、紙、(🏝)織(🏧)(zhī(⤵) )り物、象牙ぞう(🗼)げ(🦍)、玉(yù )ぎょく(🌧)、金属(🍨)の類たぐい(🕴)を(🍍)応用(👊)した諸種の(😢)工芸の見るべきもの(😄)もな(📇)い(💇)ではなかったが、今は元治(zhì )年代を誇るべき意(yì(🚟) )匠とてもな(🥩)い。半(🔉)蔵はよく町々(🔉)の絵(guì(🚬) )草(cǎo )紙問屋えぞ(🙏)うしどん(🧡)やの前(🕤)に立(lì(🍄) )って(👸)見るが、そ(🤨)こで(🦎)売る人情本や(🌾)、敵(🌃)打かたきうちの物語(✉)や(🥒)、(🚼)怪談物な(🕍)ぞを見ると、(😠)以前(qiá(📰)n )にも(😙)増して書(😮)(shū )物(wù )として(🐋)の(🖕)形も小さく、(🎬)紙(🥈)質(zhì )も悪(è(📴) )あしく、(🍺)版画(huà )も粗末に、一切が実(🆎)に(🔳)手薄てう(🥏)すになってい(🎆)る(💧)。相変(🗒)わらず(🥥)さかんな(🤸)のは江戸の芝(zhī )居でも、怪奇なものはますます怪(guà(♑)i )奇に、繊細な(⬆)ものはますます繊細だ。と(🛁)がった神(🥪)経質と世紀末(mò )の機知とが淫靡いん(🤜)びで頽(🐎)(tuí(👜) )廃た(💅)いは(🔆)いした色(sè )彩(cǎi )に混(hún )じ合っている。
「(🚖)いかがですか。おしたくができましたら、出かけましょう(📼)。」
(🍆)京都(dōu )と聞いて、諏訪の百姓は言った。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025