日本《えろ 抜き》2行目ライン
えろ 抜きあらすじ
子路がこたえ(🙈)た。―(🔺)―
一（一(❄)八(bā )五）
○ 詩経(jī(🥠)ng )の内容を大別(bié(🆒) )すると、風(🎃)(fē(🐞)ng )・雅・頌の三(😟)つ(🗃)になる。風(fēng )は民謠、雅は(🤠)朝廷の(🕶)歌(gē )、頌(🏇)は祭事(shì )の(🍫)歌で(🦍)ある。
○ (💈)孔子自身が当時第一(🐇)流の音楽家(🚉)(jiā(📿) )で(♑)あつたこ(🥕)とを忘れては、この(🚴)一章(zhāng )の妙(😚)味(🍊)は半(⏺)減する。
大宰(🖲)(zǎi )たいさいが子貢にたずねて(🏪)いっ(🚕)た。――
○ 詩経(🚜)の内容を大別すると(🕐)、風(📎)(fēng )・雅・(🎗)頌(sòng )の三つになる。風(fēng )は民謠(yáo )、雅は朝廷(tí(🛂)ng )の歌、頌は祭事(🏯)の(🚝)歌(gē )である。
二九(🉑)（(🥌)二三四）
○ 本章は「由(🐄)(yóu )ら(🐉)しむ(📧)べ(⛺)し、知(👲)らしむべからず(🥛)」と(🌽)いう言葉で広(guǎ(👝)ng )く流布(bù )され、秘密専制政(🎮)治の(🌔)代表的表(🗃)(biǎo )現である(📘)かの如く(⏫)解(jiě(🏹) )釈されているが、これは原文(🧤)(wén )の(♒)「(👖)可」(👕)「不(🚾)(bú )可(😟)」を「可能(néng )」「不可(🚩)能」の意(🚎)味にとらないで、「(🎥)命令」「禁止」の意味(🍙)(wèi )に(🎰)とつ(🐑)た(⛱)ための誤りだと私(sī(🐣) )は思う。第(dì(🎋) )一、孔(🖤)(kǒng )子ほ(🤙)ど教えて倦まなかつた人(rén )が、民衆の知的(de )理解を自(zì )ら進んで禁(🔢)止しようとする道理は(🤤)な(💇)い。むしろ、知的(🕗)理解(jiě )を(😯)求(qiú )め(⛏)て容易(🔯)(yì )に得(dé )ら(🎑)れない(🍨)現実を知(zhī )り、それを歎きつつ(🔋)、そ(🥦)の(🈁)体験(🅾)(yàn )に基いて、いよ(📶)いよ徳治(🌐)主義の信(xì(💞)n )念(🐯)を固めた言(🔶)葉(📉)と(🗑)し(😚)て(🚍)受取るべきである(📀)。
一七（(🌍)二二(🕎)二）
「苗にはなつても(🔓)、(😛)花が咲かな(🎗)いものが(🥥)ある。花は(🕚)咲い(🏖)ても実を結ばないものがあ(🔲)る。」
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