由は、火に足(🐿)(zú )をたてた(🏡)まゝ、母親と兄と(⬜)を、見(🚮)てゐ(🤲)た(🥄)。何ん(🐱)のことを話し(📚)合(🎂)(hé )つてゐるの(🈚)か(🗒)分らなかつた。
十二、三(sān )臺もの馬橇が鈴を一(yī )せいに、雪(🗽)の廣野(🐼)に、(🥨)おつぴらに響(xiǎ(🚘)ng )かせながら、前(qián )や後が時(shí )々呼(🛒)びか(🚌)はし(🔴)たり、物々し(💣)く、精一杯に一散(😷)(sàn )に走(🌃)つ(♎)てゐるうちに、それが、不思議に、(🏘)こそくな百姓(🥕)達(😡)の氣(🕊)持を、(🥩)グン/\殺バツ(😄)な、誰でも、なん(🔦)でも來(lái )い、(🎰)といふ氣持(chí )に引(yǐn )きずつて行つた(👁)。四(🤼)十(💓)を(🐿)ずつと過ぎ(👛)てゐる、普段(duàn )はおとなしい房公さへが、
「全然(🛋)(ま(💻)るツきり)地主さ納(nà )めねえ方がえゝべよ。」と云(🎛)つた。
「ぢや、齋藤案に從(📊)ふ(🍛)こ(🔭)とに(🏼)な(🔳)るんで(🏌)すねえ。」(🌼)
母(👔)が「まあ/\」(🏒)と云ふと(🧛)、
(🙆)十二、三臺もの馬橇が鈴(líng )を(🚈)一(🙊)せいに、(📏)雪の廣(🕉)野に、おつ(🚍)ぴ(📦)ら(👸)に響かせながら(🐷)、前や後が時々呼びかは(📜)したり、物々しく(🎚)、(♑)精一(⤵)杯(bē(🎼)i )に一散(🔭)(sàn )に走つて(🚥)ゐるうちに、(🏯)それ(⚡)が、不思(🚙)議に、こそ(💈)くな百(bǎ(💗)i )姓(🍆)(xìng )達の氣持(chí )を、グン/(🚤)\殺(🤓)バツ(😽)な(🆔)、(🥃)誰でも、なんでも來い、とい(✔)ふ氣持に(🏈)引(🌼)きずつて行つた。四十を(👟)ずつと過(guò )ぎてゐ(🦕)る(🔖)、普段はおと(💪)なしい房公(gōng )さへが、
「ぢや、やるよ!」
「あ(🐟)ま(🌗)り先き立(lì )たね(🤴)え方えゝべ。ん(🐱)、(🖱)源(📲)(yuán )。」
どの馬も口や馬(mǎ )具が身體(🤢)に(⛳)着(zhe )いてゐる(🥙)處などから、石(shí(🚫) )鹸泡のやうな汗をブ(🚬)ク(👆)/\に(👽)出(chū )してゐた。舌(🛩)をだ(😛)ら(🌨)り出して、鼻(🌜)穴を大きく(😳)し、(✒)や(🥈)せた足を棒切れ(🔹)の(🚃)やうに動かしてゐた(🉐)。充分(fè(🏤)n )に食(💸)物を(💺)やつてゐない、源吉の(🚮)馬など(🌸)はすつかり疲れ(🌛)切(🥈)つて、足をひ(🗾)よい(🍡)と雪道(dào )に深く(🙉)つき(🚧)さ(🚆)し(🔨)た(🥐)り(🐤)すると、そのまゝ無氣力(lì )にのめ(♿)りさうになつた(👽)。源吉(jí )は、もうし(🕔)ばら(🐪)くしたら(⚓)、馬(mǎ )を賣り飛ばす(🏫)なり、(🗃)どうな(🚥)り(🥦)、處分をしなければならない(🌜)と、考へてゐた(🧀)。
(🕐)源吉は然し(🚡)、(🌒)やつぱり外の百(bǎi )姓達と同じやうに(📮)、さうい(🗻)ふことを、たゞぼんやり考(➿)へてゐた(――考へてゐたとは云(yún )へ(🐍)ない(🎓)程度(🆖)であつたが)が、その(✔)ぼんやり(🛅)した考(🏺)へ?(🗂) が(🐊)、今度(🥎)は、(🔱)源吉自(zì )身の經驗で、(💇)少(🌪)しづゝ(🎀)形(xíng )を(📅)とつてきた。そしてそのことが(🆔)、もう一(🛴)歩(🧕)思ひ切つ(🏤)た跳進(jìn )を(🏩)したのは、校長(zhǎng )先(xiān )生の(🐄)話し(🔝)たこ(🚸)とであ(👝)るやうだつた。こん(✊)な簡單(dā(〽)n )な、分(🥓)りきつたことを、(🥅)然し(💝)百(✋)姓(xìng )は一(🥈)生(🔐)が(💪)かりで(👨)分(🚼)つた、(♒)或ひ(🌥)は分(🏳)(fèn )ら(🎶)ずに(🎱)終ふこ(🛀)とさへあつた。分(fèn )らずに終ふことが、かへつて多(🏎)かつた。
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