八 佐久こと(🌐)ば
昔(⛔)の人がほんとう(👦)に物を考えた場所だとい(🗜)う気(qì )のしてくるの(📄)も(🚉)、その岩壁の(⛷)前(qiá(🐆)n )です。わたしは古い松(📊)の枝を(🅰)通して海(😌)に映る(➕)夕日(🏇)を(🚀)望みながら、しばらく(🍭)そこに立ち(⛄)つ(⏳)くしていたことも(🎵)あ(🤔)りまし(👒)た。
七 鹿野(yě )山かのうざんを越え(💊)て
(🖱)この人(ré(🏨)n )は本(🚾)名をお嘉志(zhì )か(💫)しさ(🔮)んと(🔉)いい(🥚)、横浜(😇)フエリス女(nǚ )学校を(🛫)早(zǎo )く卒(🔙)業して、巌本いわ(🗾)もとさん(⚓)にかたづいた人ですが(😝)、(🌠)その(🌚)学才と人がらとはむかし(🚼)を知(🎯)ってい(🚪)るものに惜し(🐷)ま(🏾)れたばかりで(🏴)なく、お嘉志さんのだんなさんはまた(🌶)当時明治女学校の校(➖)長で(👛)もあり(🏴)女(nǚ )学雑(📜)誌社(shè )の社(🌝)(shè(👁) )長(zhǎ(🆕)ng )でもありまして(🥛)、『女学(xué )雑誌』(💻)と『評(píng )論』の(💣)二雑(🏀)誌を(🆖)出していましたから、学(👘)校(xià(🚠)o )や(📚)雑誌(🌄)に関係のあ(🤺)る(🔉)男女(🕎)の人(rén )たちまで(🔱)が(🦄)新しい墓(mù )じ(😭)るしのま(🚦)わりに集(jí )まりました(📵)。
(👅)もとより、木曾山の熊く(🛷)ま(💬)の胆い(🚙)に(🎅)目をつけて、それを土(🎏)台に製薬の業を思い立(🥅)っ(🚺)たのは、(🍾)橘(😹)翁(wēng )さ(🏨)まあってのこと(🎪)です。しか(🏅)し、姉(⛽)の(💡)家の薬(yào )をこれまでに(🌁)ひろめ、先祖(zǔ )伝(yún )来のしごと(🚗)を築(zhù )き(🤦)上げたのは、何代(🕢)もかかった行商の(🈹)力によることが多いの(⏲)です。
一〇(🌵) 木(mù )像拝見
仙台せんだいへ引(yǐ(🆔)n )き返し(☔)てから、(🔇)わたしは布施(🏰)ふせさんの家の人たちとも別れて、(🆒)名掛町なか(🏙)けちょう(🛀)という(📊)ところ(👤)に(🐎)あ(🎀)った宿(🖋)の(🌎)ほうへ移(yí )り(💯)ました。そこは三浦屋といって、(🌪)旅人宿と(👍)下宿を兼(🍥)(jiān )ねていましたが、わた(😡)し(🎯)の借りた(🔀)のはその奥の二階(🏼)の部屋(wū )へやでし(👂)た。ほ(🤥)んと(🙃)に、わたしの仙(xiān )台時代はその二階(🈯)(jiē )で始まっ(🛁)たと言ってもい(😫)い(🔇)。窓の外には(😚)となり(🏜)の(👖)石(💏)(shí )屋さんの石をな(🤖)らべた裏(lǐ )庭が(♍)目(🕶)の下に見えま(🅰)す。わた(🗑)し(📿)は石屋(wū )さんと競争で目をさまして、朝も早くか(🌈)ら(🔹)机(🤳)(jī(🔒) )にむかいま(🕤)し(🤯)た(🎰)。
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