「堯帝の君徳(✏)は何と(👼)大(dà )きく、(👥)何と(🙍)荘厳な(🈹)こと(🌇)であろう。世(🥝)に真(⛺)に(🌅)偉大な(🍚)もの(🏪)は(🍂)天のみである(🕐)が、ひとり堯帝は天(tiān )とそ(🐲)の偉(😧)(wěi )大さを(👱)共に(👁)して(💿)いる。その徳の(🌟)広大無辺さは(⬅)何と形容して(➕)よいかわからない。人はた(🛍)だその功(gōng )業(yè(🏒) )の荘厳(🚲)さと文(wén )物制度の燦然(rá(⛸)n )たるとに眼を見はるのみである。」(🐋)
二九(二(🥫)三(sān )四)
五(二一〇)
「鳥は(🖍)死ぬ(💗)まえ(📽)に悲(bēi )しげな声で鳴き(🔈)、(🛴)人は死ぬまえに善(♍)言を吐(🍰)く、と申します。これから私(sī )の申(🔢)上げま(😃)すことは(👩)、私(sī )の(👗)最後の言葉(🖍)でございますから、よくおきき下さい。お(🚺)よそ為政家が自分の道(🌐)とし(🍖)て(🥍)大切にしなけ(🐖)れば(🍽)ならないことが三(📌)つあります。その第(🎪)一(🤰)は態度をつつしんで粗暴怠慢(màn )にならないこと、その第二は顔(yá )色(🌩)を正しく(🌪)し(⏱)て信(💽)実の(🔧)気持が(🎼)あふれること、その第三(🅾)(sān )は(💀)、言(😏)葉(🍅)を叮(🈷)重に(📱)して(🕦)野卑不合(🚒)理にならないこと、これでありま(🤜)す。祭典(🔉)のお供物(wù )台の並べ(📇)方などの(⏰)こま(🔳)かな技術上(shà(🦒)ng )のことは、それ(🌱)ぞれ係の役(🛢)人(🖊)がお(🕓)りますし、一(😴)々お気(📽)にかけられ(📻)なく(🍠)とも(🕕)よいことでご(❕)ざい(🚌)ま(👇)す。」
「(🃏)ここに美(měi )玉が(💨)あ(🏓)り(🕖)ます。箱にお(👍)さめ(💚)て大(🍶)切(🎻)に(🥒)しまってお(📵)きまし(🔝)ょうか。そ(📠)れとも、(🕗)よい買(mǎi )手(shǒu )を(🙅)求(qiú )めてそれを売(📠)(mài )りましょ(😚)うか。」
○ 孔子の門(😒)人(💑)たちの中にも(✳)就職(🐴)(zhí )目(🐈)(mù )あての弟子入(rù )りが多(duō )かつたらしい。
先師はこれを聞かれ(⬅)、(🕯)門人(🖋)た(☕)ちにたわむれていわ(⏫)れた。―(🏕)―
招(zhāo )きゃ(🤠)この胸(🌁)
子路は、先師にそうい(🔰)われ(😆)たのがよほど嬉しかったと見(👿)(jià(💗)n )えて(🚳)、それ(🚿)以来、た(🐣)え(😫)ずこの(🛩)詩を口(kǒu )ず(🐇)さ(😢)んでいた。すると、先(xiān )師はいわれた(🐸)。――(〰)
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