○ 本(🦁)章は重出(chū )。八章末段參(🐖)(cān )照。
先師が(🏼)川(🏠)のほとり(➿)に立っ(🍙)てい(🤪)われ(🌠)た。――
先師(🥍)はそれだ(😔)けい(🛐)って退かれた。そのあと司(😸)敗は巫(🍘)馬(mǎ )期ふばきに会釈し(🎆)、(🐜)彼を自分の身近かに招いてい(🛸)った(🚞)。――。
色よく(🔰)招く(👳)。
先師は、(😤)喪(👎)服を着た人や、衣(yī )冠(🌎)束帯を(📟)した人や、盲(🏎)人(rén )に出会(huì(🈹) )われる(💧)と、相手が(💵)ご自(😚)分より年少者のものであ(⤵)っても、必ず起って道(🐾)を(🐝)ゆずら(😾)れ、ご自分(🕙)(fèn )が(⛴)その人たち(😏)の(🚎)前を通(tōng )られる時には、(🍛)必ず足(😨)を早められた。
○(🐁) 孔子(zǐ )の(🚏)門人(ré(🚯)n )た(📃)ちの中にも就(jiù )職目(🤖)あての(😚)弟(dì )子入(rù )り(♉)が多(👷)かつたらしい。
○ 囘(🍐)==門(mé(🌜)n )人(📉)顔(yá )囘(顔渕)
○ 以(yǐ )上(shàng )の三章、偶然か、論語(⚪)の編纂者(zhě )に意あつて(🤾)か、孔子(zǐ )の門人(rén )中最も目立つてい(🔙)る顔渕と(🤼)子路と子貢の三(sā(🆔)n )人(ré(😭)n )を(🕦)つぎつ(💌)ぎにとらえ来つて、その(🔐)面目(🍺)を(🧢)躍如(rú )た(📗)らしめてい(🍟)る。こ(👎)の(🔂)三章を読むだけで(🎷)も、(❤)すで(🏑)に孔門の状(🍸)況が生き生きと(🐇)うかが(💩)われるではないか。
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