(🐭)母(🍠)(mǔ )親(👤)は床(chuáng )を三つ敷い(🐆)た。
「馬鹿(lù )だなあ」と云(👚)つて笑(xiào )つた。「俺な(🔰)ア、俺アの畑が可愛(🥘)めんこ(💔)くてよ。可(kě )愛く(📤)て(🤡)。畑、風邪(xié )かぜでもひかなえ(🍲)かと思つてな。」
「貴樣、皆をけしか(📂)け(🍻)たろツ(🦐)!」
鼻血を出し、それが顏一(yī )杯(bēi )についてゐて(🐫)、鐵道線(🎑)路(💥)の(✡)轢(lì )死(📰)人が立ち上(🈁)つてきた、といふ(📛)風(🐒)に(👙)み(📽)え(🏗)るものも(🧗)あつた。顏一杯が紫色に(📆)はれ上つて(🐍)、眼が變に上(➡)ずつてゐ(🥅)るのや(💔)、唇をピク/\ケ(👢)イレンさせて入つてくるものも(🆖)あつた。皆(🍌)(jiē(⚫) )は次の順番の(🦈)く(🖥)るのを、身體(tǐ )を硬直させな(🍜)が(🔛)ら、反(❓)つて(🐦)、妙(miào )にうつろな氣持で待(😇)つ(😨)てゐた。
「そつたらごとで(🤢)百姓の貧(💪)乏なほるもん(🤐)け(🍋)ア!」
源吉(💰)が、(🗻)集會の途中、醉拂つて歸つてきた。札(🖍)幌に行つてゐ(⛱)る(⛹)勝から、手(🈴)(shǒu )紙が來てゐ(🚾)た。
「覺えてろツ!」(🌀)
「皆に代つて、一通(tōng )り(🍝)のことをお話しし(🛅)ます。」さう(😍)前(😞)置きをして(🦈)石(shí(⛰) )山(🚢)(shān )は、(🛬)百姓(xì(🔶)ng )に(👏)はめづら(👍)しいはつきりした、分(fèn )つた(⏮)云(yún )ひ(🎀)振(zhèn )りで(勿論(😢)、百(❣)(bǎi )姓などが殊更(💷)に改ま(👚)つたと(🤶)きによくある、變な漢語も使つたが)――自(zì )分(🎬)達は、犬や(🐰)豚(tú(😚)n )などより、(🖨)もつと慘めな生活をして(📓)ゐ(📮)るこ(✡)と(✋)、(🍬)――ところが自分達(💀)は何(🆕)時か仕事をなまけた事でもあつ(⭐)たか。――では、何(hé )故(🍺)か(🌒)。自分(fèn )達(dá )が(🛴)いくら(🍚)働いても働いても、とても(🐒)何ん(❣)の足(zú )し(⌚)にもならな(🏐)い(🗓)程(chéng )貧窮してゐるのは、實に(🥟)、(🗒)地(🚠)主のため(❄)であるといふこと(🀄)を分(fè(🕚)n )り易(🎆)く、説明し、今度のやう(😋)な場合地主(♎)に小(💗)(xiǎ(㊙)o )作(zuò )料を收めることは(🐪)「(🌀)自分達の死(sǐ(⏩) )」(🔳)を意味(wèi )して(😞)ゐ(🔕)る、ナホ我々(🚶)百姓は、高(🍟)利貸(👂)の不(bú(❔) )當な利(🛌)(lì )息、拓殖(⛪)銀行(háng )の年(nián )賦(fù )に(😫)も、苦(kǔ )し(🎑)められ、それに税金がか(🕜)ゝ(🚛)つ(🍥)てくる。そ(📝)して出來(🏑)(lái )上つたも(🏉)の(💨)は、(😃)肥料や農具に(👣)も(🚾)引合(🥉)は(🙁)ない。かうまで、自分達が(😭)なつて(🐦)ゐるの(🦅)に、だまつてゐら(🛍)れ(🎎)るか(🚀)。そこで、(⭐)我々は、皆んなに(💞)お集りを願(yuàn )ひ(🚔)、その方策(😘)を(⬅)きめ(🛐)ること(😄)にしたい(💢)のだ、と(🚇)結ん(💓)で壇を下(💒)りた。百姓達は(🍕)、聞(wén )き慣(🐎)れない言葉が(🛫)出(🥨)る度(dù(🍷) )に、石(shí )山の方を(📉)見て、考へこむ風(🌏)をした。が、苦しい(👝)生活の事實を石(shí )山に(🏕)云はれ、百姓は(😚)、(⛔)「今更(gèng )のやうに」、(📄)自(🐞)分達自身の慘めさを、顏の眞(zhēn )ん前にと(📄)り出(🎛)され(📲)て、見せられた氣(💬)が(⏸)したと(🍰)思つた。石(🙃)山が壇(🌄)(tán )から下(🚅)(xià(🍤) )り(😫)ると、(👭)急(jí )にガヤ/(💪)\し(😷)出(🚉)し(📣)た(🦅)。今石(🏍)山の云(🍏)つ(🎐)た事について、(🧝)あ(🚝)つちでも、こ(🦇)つちでも話し合つた。一番前(🌕)にゐた年寄(jì )つた百姓(xìng )が、「とんでもなえ、(⏱)おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ(😳)/\云つたのを(🐈)石(🎗)山はおりる時(🅰)(shí )に(🎙)聞いた(🚥)。
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