日本《スマブラ エロ》2行目ライン
スマブラ エロあらすじ
和(hé )田峠の上(🚔)(shàng )には諏(👡)訪(fǎng )藩すわ(🤕)はんの(🧠)斥候隊が集(jí )ま(🏤)っ(🥫)た(🍙)。藩士菅(🅾)沼恩右衛(🚘)門す(✌)が(🕠)ぬま(😋)おんえ(🌑)もん(🥉)、同じく栗田市(shì )兵衛(🔣)く(💆)りたいちべ(🌶)えの(🔩)二人(🈶)ふ(🏷)たりは御取次御(💎)使(shǐ )番(👱)(fān )おとりつ(🔢)ぎおつ(👄)か(🌲)いば(😦)んという格で伝令の任(rèn )務を果たすため五人ずつの従者を引率して来ている(㊗)。徒士目付(🌑)(fù )か(🚇)ちめつ(🖥)け三(sān )人、書役か(🐅)きや(🤥)く一(yī )人ひと(🍃)り、歩(🌝)兵(bī(🐵)ng )斥候三人、(😎)おのおの(⏹)一(👹)人ずつの小(😷)者(zhě )を連れて集(🕢)ま(🥟)って来ている。足軽あ(💬)しがるの(💧)小頭こがしらと肝煎きもいりの率いる十九人の組(♋)もい(🌤)る。その(😊)他には(🚼)、新式の鉄砲(🧝)(pào )を携えた二人(rén )の藩士(shì )も(🚯)出張(zhā(🥎)ng )している(🐝)。和(🌫)田峠口の一(yī )隊はこれらの人(🍥)数から編(biān )成されて(🔈)いて、(🔎)それぞ(💑)れ(🐥)手分けをしながら斥(📘)候の任務(🤝)に就ついていた。
「時に、半(🏡)蔵(👸)さん。」と平(🍋)助(zhù )が言(🥜)(yán )い(⚽)出した。「(🍂)どうもお役所の仕事は長い。去(qù )年(🤔)木曾(cé(🔥)ng )［＃「木曾」は底本(💏)では「木曽」］から総代(dà(🍜)i )が(🍜)出(🧙)て来た時は、あれは四(🤹)月(🎱)の末で(🎻)した。それが今年こと(🔸)し(💙)の正月(yuè )までかかりました。今度(😗)(dù )もわた(🙉)しは長(zhǎng )いと(🚾)見た。」(💷)
間もな(🅱)く相生町あいお(🏇)いちょうの二(🌶)階で半蔵が送(🐨)る終ついの晩も来た。出発(🐡)の前(qián )日に(🥛)は十(🍤)一屋(🥁)の方(fāng )へ移って他の庄屋(wū(🏮) )とも一(yī )緒になる約(🍋)束(shù(🌬) )であっ(🐈)たからで(✳)。そ(🍈)の晩は江(🗜)戸(hù )出(🔈)(chū(🅿) )府(fǔ(🛴) )以(😭)来の(🛡)ことが胸に集(🎛)まって来(lái )て(😴)、実に不用な雑(zá )費(fèi )のみかさんだこと(😸)を(⌚)考(kǎo )え(🐡)、宿方(🔙)総代(⬇)としてのここ(🎆)ろざしも思(sī )うように届(jiè )かなかったことを考えると、(🐻)彼は眠られなかった。階下したでも多(🌑)(duō )吉夫(📽)婦がおそくま(🚮)で起きていると見えて、(🗡)二人ふた(🆒)りの話し声がぼそぼそ(🤟)聞こえる(😺)。彼は枕まく(🕶)ら(💜)の上(🤖)で、郷里(lǐ(🌗) )の(👞)方の街道(dào )を胸に(✍)浮かべた。去(👿)る天保四年、同じ(🍃)く七年の再度の凶年で、村民が(✳)死亡したり離散し(🦏)たりしたた(🙁)めに、馬籠(🙊)まごめのごとき峠(🔝)の上(🔰)の小(👄)駅では(🤖)お定(dìng )めの人足(🛌)二十(shí )五人(😋)(ré(⛲)n )を集めるにさえも、隣(lín )郷(xiāng )の山口村や湯(🐡)舟沢(zé )村の加(jiā )勢(🔖)に待たねばなら(🧟)な(🏦)い(💝)ことを思い(🎽)出した(⭕)。駅長としての(🥁)彼が世話(huà )す(🛀)る宿(🚾)駅(yì )の(🆘)地勢(🤫)を言(yán )って見(👔)るなら、上りは(🧣)十曲(qǔ )峠(gǔ )じっきょくとうげ、(👖)下りは馬籠峠、(🌄)大雨でも降れば道は河原(🤹)(yuán )のよう(🆙)に(🔦)な(🧝)っ(🍒)て、おまけに土(🤴)は赤土(tǔ )と来(🗾)てい(🚭)るか(🌽)ら、嶮岨けん(💰)そ(🕡)な道筋での継(📡)立つぎた(💕)ても(💐)人馬共に容易(🚓)でないこと(🏄)を思(sī )い出した。冬(dō(🚮)ng )春(🔦)の雪道(dà(😬)o )、あるいは凍り(🥘)道などのおりはことに荷物の(👸)運(yùn )搬も困難で、宿方役(☔)人ど(😖)もをはじ(🍇)め、(🙌)伝馬(mǎ(🔌) )役(🎟)てんま(🦂)やく(🤹)、歩(🌾)(bù(🥞) )行(háng )役、七里(lǐ(🧐) )役等(💩)の(🔨)辛労は言葉(yè )に(🍨)も尽くされ(👕)な(✔)いものの(🗄)あ(💎)る(🈵)ことを思(📶)(sī )い出し(🎄)た。病み馬、疲(🚪)れ(🛡)馬(㊙)のできるのも無理(lǐ(💶) )のないことを思い(👛)出した。郷里の方(🐓)(fāng )にいる(🖇)時こそ、宿方と(🐭)助(zhù )郷村(cū(🕖)n )々(📋)との利(🐮)害(📶)の衝突も(🖕)感(gǎn )じられるようなものだが(✉)、遠(🏤)(yuǎn )く江戸へ離(🍯)(lí )れて(🔛)来て見(jià(🗄)n )る(🤩)と、街(👭)道(✖)筋(jīn )での奉公には皆(jiē )同じように熱い汗を流(liú )していることを思い出(chū )した。彼(🏓)は郷(xiāng )里(🌑)の街道(🙊)(dào )のこと(🚨)を考(🕝)え、江戸(hù )を見た目でも(🚥)う(🐤)一(yī )度(dù )あの宿場を見うる(🔞)日の(🐻)ことを考(kǎo )え、そこに働く人(ré(🧣)n )たち(⬇)と共に武(wǔ )家(💗)の奉公(gōng )を忍(🔤)耐しようとした。
「時(shí(🙎) )に、(🤾)半(✊)(bà(🌡)n )蔵さ(🚕)ん。」(🍢)と(♒)平助が言い出した。「(🚦)どうもお役所の仕(💝)(shì )事(🚚)は長い。去年木(mù )曾［(🔰)＃「木(👛)(mù(🥓) )曾」(🤺)は底本では「木曽」］から(📝)総代(🙆)が出て来た時は、あ(♌)れは(⛔)四(sì )月の末でした。それが今(jī(🖐)n )年(nián )こと(🌘)しの正(zhèng )月ま(👗)でかか(😒)りました。今(🔙)度も(👒)わ(📘)たしは長いと見た(🔄)。」
前年(💷)、五(wǔ(🍵) )人の(📠)総代(dài )が木曾(céng )から出て来(👚)た時、何ゆえに一行の(🙉)嘆願が道中奉(fèng )行の容いれるところとな(🤙)らなか(⛪)っ(🔠)たか。それは、よくよく村(💤)(cūn )柄(🎍)(bǐng )むらがらをお(👮)糺ただしの上で(👛)なければ、容易に(🏴)定(dìng )助(zhù )郷を仰せ付けがたいとの理(🌧)由による(🔧)。しかし、五人(🎠)の総代からの嘆(tàn )願(yuàn )も余儀なき事情(qíng )に聞こえるか(👰)ら(🥖)と言(⛺)って、(⏫)道中奉行は元(📱)治元年の二月か(📞)ら向(🛐)こう六か月を限り、(👤)定助(zhù )郷(xiāng )のかわりに当分助郷を許した。そして木曾(céng )下四(🛐)宿への当分(🕐)助郷(xiāng )として(😇)は伊(yī(🚆) )奈い(🔂)な百(🍙)(bǎi )十九か村、中三宿へ(🥖)は(🥓)伊(🏗)奈(nài )九(jiǔ )十(shí )九(⛷)(jiǔ )か(🕢)村、(👵)上(🧢)四宿へ(🤑)は筑摩(mó(🖼) )郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と安(ān )曇郡あずみごおり(🎮)百(🖋)四十四(🏤)か村を指(😜)定した(🦀)。この(📼)うち遠村で正人(rén )馬しょうじんばを差(📋)し出しかね代永(❣)勤(qí(🐐)n )だいえい(🛃)づとめの(👢)示談(tán )に(🍒)及(jí )ぶと(🔏)して(📹)も、一(💀)か(🔣)年(🦉)高百(🔓)石につき(🔕)金五両の割合(🛬)(hé(🚒) )よ(🥚)り(🔥)余(🍋)分(fèn )には触れ当て(😤)まいとの約束であった。過(🗼)(guò )ぐる(📙)半(😰)年近(jìn )くの半蔵(zāng )らの経験に(🎚)よると、この新(xī(🆕)n )規な(🦏)当分(fèn )助(👖)郷の村数が驚(🔀)く(⛳)ばかりに拡(kuò )大されたことは、かえっ(👀)て以前か(🅿)ら(🗣)の勤め(🗻)村に人馬の不参(🕦)を多くす(📀)るという結(jié )果を招(zhāo )いた(😖)。これはど(🍜)うしても前(🙉)年の総代(dài )が(⚾)嘆(👘)(tàn )願したように、(🧐)やはり東海道の例にならっ(🎉)て定(😐)(dìng )助郷を設(💘)置(zhì )す(🍾)る(🌿)にかぎる。道中奉(fèng )行に誠(chéng )意が(👆)あるなら(😭)、適(🤹)当(🈷)な村柄(bǐng )を糺ただ(🖲)さ(👅)れたい、(🛅)もっと助(🗞)郷(🕊)の制度を完(🤴)備して街(jiē )道(dào )の(🔱)混(hún )乱を防がれたい。も(🎆)しこの木(mù )曾十(👈)一宿の願い(🙃)がいれ(🕑)られなか(🕕)っ(🍫)たら、前(🎨)年(🕑)の総(🌿)(zǒng )代が申し(🎺)合(🎀)(hé(🚁) )わ(👯)せたごとく(🛫)、お定めの(🕎)人馬二(èr )十五人二十(shí(🚵) )五(wǔ )疋ひ(🌐)き(😸)以外には継(😦)立つぎたてに応じまい、そ(🥕)の余(🐚)は翌日(rì(🐠) )を待(🧤)っ(🔷)て継(⚫)ぎ立てる(😄)こ(🥧)と(📁)にしたい。その(🅿)ことに平(píng )助(🔩)と(🤩)半(🥨)蔵とは申し(👞)合わせ(🙂)をし(🦍)たのであった。
に(🚻)わかに宿内の光(⬅)景(jǐng )も(🎠)変わりつつあっ(🎛)た。千(qiān )余(🆑)人(rén )から(🐠)の浪士の同(🧖)勢が梨子野峠(🔉)な(🚈)しのとうげを(🔣)登(dē(🙎)ng )っ(😘)て(🙏)来ることが知れる(🎀)と、在(zài )方ざいか(💵)たへ逃げ(⛸)去(👏)るものがある。諸道(🎒)具(🐵)(jù )を(🧟)土蔵に(🚏)入(rù )れるものが(🕴)ある。大(dà )切(qiē )な帳面や(🥀)腰の(🤔)物を長(zhǎng )持(👁)(chí(🌭) )に(🍛)入れ、青野(🌸)と(🏔)いう方まで(🚺)運(😤)ぶも(🥨)のがある(💋)。
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