「これで(🐜)、(🐯)とも(🛡)か(🧤)く(🥛)も、ここの生活設(🔧)計がおたが(♌)いのもの(😢)と(🏰)してできあが(🍕)った。お(🏔)たがいのも(😺)のとしてで(💷)き(🌿)あがった以上、それがう(🗽)まくい(🍽)かなければ、おたがい(🧐)の責(🔂)任だ。むろんこの設計(jì )は(🌧)、明日からのすべり(👳)出しに(⏫)、(❄)いちおうの(⬜)よりどころを与えたまでで(😂)、これが最(🎀)(zuì(🤴) )上のもので(🔣)ある(🈸)とは保証でき(🚯)ない。だ(🧓)から、だん(🧚)だ(📉)んやって(🕷)い(⬅)く(🛷)うち(💔)に(🛺)、不(⛳)都合(🧜)な点(diǎn )があれ(⤴)ば、(📽)い(🐖)つで(🍤)も修正(🔤)しようし、(😕)ま(🔱)た(🤖)、新(🤽)しい案が出(chū )て、(🉑)それがいいものであれば、どし(🚃)ど(🍛)しとり(👅)入れて行く(🦓)ことにしたい。そう(⏬)いうことをやるのも(💊)、やは(🛏)りお(👒)たがいの責任だ。あらためて言う(🍃)が、友愛と(💗)創造、(⛄)この二つを精神(shén )的基(jī )調として、(🚟)これ(🤖)からのおたがいの生活を(🈷)、すみからすみま(🍣)で磨みが(🏓)きあげ、いき(🏂)いきと(💙)した、清(qīng )らかな、(💡)そして楽しいものに育てあ(✡)げてい(🕶)きたいと思(🈶)う。」
そして、次郎のほうをちょっとぬすむように見(🐟)(jiàn )ながら、
大(🎶)河(hé )は第五(🌘)室(😲)の列の一(yī )番(🐾)うしろにすわっていた。しかし、ただ静(📌)かに瞑目(mù )めいもく(📅)して(🐊)いるだ(💲)けで、(🎯)その顔(💯)からは、かれの気(qì(🎣) )持(chí )ち(🤹)がどう動(dòng )いているかは、す(📸)こしもうか(☔)がえなかった。
次(🥅)郎は、すぐには、その(📡)意(🚎)(yì )味(wèi )がのみ(🎶)こ(🧔)めないで、きょとんとしていた。す(🤯)ると、先生は(🐃)、
か(🚺)れ(🛩)は(⛽)心の(🦅)中で(🆓)強く否定し(🍰)た。し(🚈)か(🔌)し(🏆)、否定した心そのものが、(🤕)やはり、(😯)ふだんの秩序を失(😞)った心でしかな(🕧)かった(🛎)のである(🐲)。
「今(⚡)のところ、平(🗂)木中(👋)佐(zuǒ )の影響(🥘)(xiǎng )えい(🎸)きょう(💈)でど(🍳)うこうというよう(➰)なことは、(〰)全然ないよ(🗃)うに思い(😠)ます。」(🔡)
もっ(🍁)とも道江に(💞)たいして自分(fèn )の(🕺)抱い(🛶)だい(♿)てい(🍐)る気持ちに、(🗜)兄がまだまる(📄)で気が(🔟)ついていないらし(📘)いのは、ありがたい(🏥)ことだ。しかし(🚇)、だからとい(🏒)って、二(èr )人(📽)(rén )がむつまじくつれ(🍭)だっ(🈷)てやっ(📂)て来るのまで(🤦)を、あ(📭)りが(🗼)たく思う(🐽)わけにはい(😾)かない。痛(tòng )いきずは、ど(🌭)ん(💬)なに用心ぶかくさわ(🔹)られ(👇)ても痛いの(🎭)に、まして、その(🎯)き(🈺)ずに気(qì )がつかないで、無(🚾)遠慮ぶ(😸)えんりょにさわられては全(🌋)く(🙎)たま(💊)った(🗳)ものではないのだ(🎳)。
次郎は(🎯)吹(chuī )ふきだ(🤢)したい気(qì )持(🎠)ちだった。同時に、心(🤭)の中(🏠)で思った(🖌)。
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