木(mù(🦎) )曾(céng )福島は御岳(yuè(🍀) )おんたけへの(😶)登山口につづいた(🚶)町で(🤟)す。昔は名高いお関所のあったところで(🚣)す。そのお関所の跡(🔖)に近く、(📹)町(👒)はずれの丘の地(🦄)(dì(⛄) )勢につ(🥖)いて折れ曲(qǔ )がった石段を(⤵)登り、(🧝)古(🎣)(gǔ )風な門をはいり(🉑)ますと(⚫)、玄関(🧀)のと(🐥)ころ(🚓)に置(〰)いてある衝(🐝)立つ(🗽)い(⛪)たて(🌞)が目につ(🌜)きます。衝(chōng )立ついたては(🔺)皆(jiē )さんも(🔬)ごぞん(👯)じの(🌫)よ(😘)うに、(🔮)ふすま障子に似て台がありますが、その(📺)家の(⌚)は薬(🐰)の看板を造り直し(😟)たもの(🔽)で、奇応丸(wán )きおうがん、高瀬(lài )謹製の文字が読まれます(📎)。そこが姉の家でした(🔖)。姉夫(🛩)婦も元(yuán )気な時(👾)で天井の高い(📊)、広(guǎng )い(📓)炉ばたでわた(👮)し(🦃)たちを迎えてくれました。
七 仙台(🐟)の宿
(♓)上京(🥫)後の来助(🥤)(zhù )老人が仕事場は芝の高輪たか(🐮)なわにで(⛅)きましたから、今(♓)度はわたしのほうか(😻)らたずね(🥤)て行っ(❗)たこと(✈)があ(🚭)ります(🚠)。一人のお弟子を養子にして、いい相槌あいづちがで(💝)きましたと(💐)わたしに言っ(🥍)てみせる(🎋)のも、そこでした(🍊)。当(🏒)時の刀鍛冶とし(🙄)ても、老人は一番年長(zhǎng )者(🐴)だそうでしたが、いい(🔭)刀を打つ(🛑)ものがだ(🔟)んだんなく(🥘)なりますから、今(👞)のうちに学校を(⛷)造(zào )っておきたい、そして刀(dā(♓)o )鍛冶を(🛴)育てたい(👸)と(🔝)の話があったのも、そこでした。老(🙄)人(💏)はま(📇)た(🗃)、一枚の厚い鉄板を(🌛)わたし(🕦)の(🥥)前(🤷)に取り(🛑)出(⛽)して(🛴)きて見せまし(🏮)た(🌶)。そ(🈷)れ(🗳)は日清戦争のかた(⌚)みでした。敵(🐂)弾(🥣)を受けた軍艦(💍)の(✈)一部をあとで(👢)修繕するおりに(🥜)切(qiē )り取ったものでした。海(😡)戦の記念として、ある海(hǎ(🥚)i )軍将校(xiào )から(😉)一(yī )ふ(🧣)りの(🌍)短(duǎn )刀(dāo )をその鉄板で作(👖)って(🔮)くれと頼(lài )ま(🌑)れた(🐚)との話もその時に出(chū(💀) )まし(🌰)た。おそら(👨)く来(🍬)助(🤝)老人の(🛏)ように、(⛱)一(yī )生を(📄)刀の道にささげ(🛬)つく(⛳)して、この世(shì )を(🔠)歩めば歩(👭)むほど(🤪)明るいところへ(🕗)出て行った刀鍛(👎)(duàn )冶も(🌃)まれでしょう。
両(💲)岸に(🔼)は、南牧みなみ(🚦)ま(🚺)き(🐆)、北牧きたまき、相木(mù(🏓) )あいき(🖼)などの村々がち(😞)らばっ(📺)てい(🔼)まして、(❣)金(🈹)峯山(🔞)きんぷさん、国師(shī(🔚) )こ(📣)くし(🛑)が(🥫)岳たけ(🐛)、甲(📘)武信こ(🚾)ぶ(✴)しが岳たけ、三国(🎛)山(😗)みく(🤱)に(🎙)や(🍇)まの高くそびえ(✳)たかたちを望(wàng )むこともでき、ま(🚨)た(🏃)、甲州(zhō(🗒)u )にまたが(🎮)った八やつが(🍻)岳(yuè )たけ(♟)の山つづきに(🚯)は、赤(🈚)々とした大く(🚲)ずれの(🦑)跡をなが(🏥)めるこ(🎮)ともで(🛣)きます。その(👠)谷の突(tū )き当(🎯)た(⬅)ったところが(🛰)海(hǎi )の口(💉)村で(🏫)、千曲(qǔ )川(🌖)の岸(àn )もそのへ(♿)んま(🌋)で行くと(🍳)、いかにも(🤺)川(👉)上(⛎)らしい(🌐)。高(🐺)(gāo )い山々の間をめぐりにめ(🕘)ぐっ(🥔)て流れ(🎫)る(🕴)水(💝)の声(✨)に(📛)は、(❄)思わず、耳を(🌛)そ(🐹)ばだて(📹)ます。山の(🍵)空気と(🦐)いうも(🐭)のが、そんなにあたりを深(💦)く思(🌷)わせるのです。
布(📌)施ふせさ(🚏)んは(💟)そ(💃)れ(🔎)をよく覚えていて(🌎)、ある日わたしに歌って(💅)みせ(🔤)てくれました。どうし(🎿)て布施さんの口からそ(🥙)んな古い(👏)歌(🈵)の(🧑)節が出てきたか(🏷)と言(yán )いますに、君(jun1 )の(✖)家がらはこの地(dì )方の郷(xiāng )士と(🤶)して代々仙台(🌵)侯(hó(🏿)u )に仕(👿)(shì )えてきた歴史がある(✳)からでした(🦇)。あの「(👊)さんさしぐれ」の歌は、甲高(🐉)(gā(🚫)o )い(📯)女の声よりも、(🌝)むしろ低(dī )いところを歌える男の(🔶)声に適(🏈)し(🕒)ていて、ゆ(🍑)っくり歌うべき(🥚)ものだそうです。あれをわたしに歌(gē )って聞かせる間、しばら(🐸)く布施(⛰)さん(🗻)は「時(shí )」というものも(🚔)忘れているよう(🧗)でし(🥈)た。いかに(💈)もゆっ(👪)たり(🌔)と迫らないでしかも深(shē(🛍)n )く聞える古(📰)(gǔ )風(⏭)(fēng )な歌に耳(ě(🐡)r )を傾(qīng )けて(🎃)います(🦉)と(🕧)、(🗂)その抑揚のある節の一つ一(🤒)つが実に(👮)長(🎚)くつづ(🎬)いて行(háng )き(⏫)ました。切れたか(⛸)と思うと、(😛)まだ続いて(🛳)いる(🔆)ようなものでした。
わたしが仙台で送(sò(🥍)ng )った一年は、ちょうどこの(🕉)学校生徒がにわとり(🚊)の鳴き声(🕕)を(🍏)聞き(🀄)つけ(🎢)た時のような(💉)ものでした。朝にな(🌔)りますと、だん(⛑)だん空が明け(🎄)はなれ(🕋)て行くように、(⛏)過ぎ(💮)去(qù )っ(💸)た(🍷)ことはわたしから離れ(📑)て行(háng )きました。そ(⛩)こいら(⛑)は(🎺)明る(✌)くなってき(🤷)ます。物は生き返ってきます。草木も(♎)新(♓)しい色を帯びてき(㊙)ま(🥈)す。何を(👕)見(jiàn )ても目(👜)(mù )がさ(😓)めるよう(⛳)でした。
七 (🤟)鹿(💷)野山(shān )かの(😙)うざん(🗡)を越えて
「チリンチ(❔)リン、チ(💋)リ(🤴)ンチリン。」
九 玄(📶)関番
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025