4むろん彼は、仲弓の問(wè(⏬)n )題にか(🐴)かわりな(🔰)く、こ(🆗)れまで(✉)にもその(📵)点に力を入れて門(mén )人たちを教(🦃)育して来たのであ(😐)る(🙏)。彼(bǐ )が(🚟)つとめ(🥇)て「(💳)利(🛩)」につ(🚐)いて語(😽)ることを避(🌕)(bì )け、たまたま(👭)それを語るこ(🈺)とが(💫)あっても、常(🤗)に天(tiān )命(mìng )とか、仁(rén )とかいうよう(🍧)なことと結び(📧)つけ(🎑)て(🃏)話(🦈)すように注(💖)意して来たのも、そのためである。ま(❇)た彼(📌)は(🔀)、機(🛎)会(👻)あるご(🤪)とに(👇)、門人達(🤸)の我執(📑)を戒(🚛)め(📞)た。そし(⛏)て、「5自(zì )己の意見に(🕺)こだわって、無理強いに事(📠)を(🎖)行(🎒)った(🏄)り、禁止(😻)したりするのは君子(zǐ )の道でない。君子の行(háng )動(dòng )を律する(🐲)ものは、たゞ(🚸)正義あるのみ(👅)だ。」と説き(🏹)、6彼(bǐ )自身(🦆)、細心の(💆)注意を払(fǎn )って(🍃)、臆断を去り(🈚)、執着を(📣)絶ち、固(🐖)陋を矯ため、他(🏂)(tā )との対立に陥らぬようにつとめて来たものである。
樊(fán )遅には(💕)、もううしろを振り(🐉)かえる勇気がなか(☔)っ(🥠)た。彼は、正面を向いた(🌺)きり、石のように固くなって、殆ど機械的(de )に手綱をさばいていた。
とう(🚞)と(🌧)う一(🤠)人(🕐)が(👬)いった。
3 子(😎)夏(🔀)、(📺)孝(✔)を問(💁)う。子曰く、(🙆)色難(💄)し。事有るとき(👽)は弟(♉)子其の労(➿)に服し、(🤽)酒食(🦌)(shí )有(yǒ(⛷)u )ると(😵)きは先生(shē(🆔)ng )に(🅿)饌す。曾(céng )て是を以て孝と爲すかと。(爲(⛅)政(zhèng )篇(piān ))
子(🔡)、魯の(😮)大(dà )師(shī )に楽がく(🛷)を語つげて(🏹)曰く、楽(lè )は其(qí )れ(🛁)知るべきなり。始めて作おこ(🚶)すとき翕如(🌑)きゅ(🎓)う(🧞)じょたり。之(👝)を(🌺)従は(☔)なてば純如(rú(👷) )たり。※(「(🐼)激」(🍻)の「さんずい」に代(🗼)え(🚛)て「白」(♋)、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如(🐟)き(🎩)ょ(😾)うじょ(💓)[#(😵)ルビの(⏸)「きょうじょ」は底(🚾)本では(🌖)「き(💣)よよじょ」]た(🐗)り。繹如え(🈚)きじょたり(🗝)。以て成(🎫)ると。
そう彼は自信(xìn )している。それにも拘らず(🚔)、(😉)こう頻々と失敗する(🥍)のは、ど(🍰)うい(🔀)う(💓)わけだろ(🎧)う。腹も(🚙)立(🕖)つ。恥かしくもある。しかし(🎄)、事実は如何ともしがた(😅)い。
彼は、忌々し(🆒)そうに、窓からぺッと唾を吐(tǔ(🌀) )い(🧦)て(🕷)、青空(👵)を仰い(😬)だ。す(🍔)る(🔕)と、彼は、そこにも(🌙)う一度(dù )、(🎸)ちらと(🏻)孔(🍢)子の(🏹)眼を見た。相(🔂)(xià(🍲)ng )変らず(🧠)微笑(xiào )を含(hán )ん(🕧)だ深い(🚀)眼である。
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