「(🐚)救(jiù )世済民の志を抱(bà(💖)o )き、国事(shì )に尽したいと(🍧)希望(🕵)し(🏸)なが(🐢)ら、いく(🍭)ら機(jī )会があ(🏄)っても出(chū )でて仕え(📟)ようとしないのは、果して知者(🐓)と(🤭)云(yú(💱)n )え(🍚)ま(🎬)しょうか(🌍)。」
孝を問(🤯)う
孔子は御者(zhě )台にい(⛔)る樊遅に(🏮)話しかけた。
田(tiá(🚢)n )圃(🛒)に(♍)は、(🔟)あちらにもこ(👵)ちらにも、牛が(👽)せ(🐉)っせと土(📒)を耕(gēng )し(🚩)ていた。
門(mén )人たちは、牛(niú )には(🐞)大して興(xì(🖥)ng )味(❕)がなかった(🌿)。しかし(🥒)、(🗓)孔子(zǐ )にそう云わ(🔖)れて、仕方なしにその方(🔥)に眼(🐋)をやった(⤴)。
(😛)そう彼(🐴)は(🏮)自(zì )信している。それ(👏)にも拘らず、(🎟)こう頻々(🎵)と失敗す(🔒)るのは、どうい(🥒)うわけだろう(🗜)。腹も(🔭)立つ。恥かしくも(💋)ある。しかし、事実(📗)は如何とも(🚿)しがたい。
しかし、(🐉)ただ一(yī )人の門人でも(🍩)見捨てるのは、決して彼の本(🈯)(bě(🆔)n )意ではなかった。そして(🔶)、考(🛑)えに考えた末(mò )、(❗)彼は(🈴)遂に一策(🚠)(cè )を思いつい(🏑)た。それは、(🌑)仲(🔯)弓にけち(🌲)をつけ(📼)た(🐝)がる(🕤)門(🖖)人(🔝)たちを五六名つれ(😠)て、郊外を散策するこ(📋)とで(🦗)あっ(🦃)た。
門(mé(⛵)n )人(🐺)たちが、孔子の(👴)こ(🚊)うした教(🔷)訓によって、まじめ(💠)に自(zì )己(🎯)(jǐ )を反省する(🖍)機縁を掴(guó )み得たか(🌭)は、まだ(👙)疑問であった。しかし、それ以(🌚)来(lái )、(😄)仲弓の身分(fèn )や(🐌)、彼の(🤦)父の素行が(⏰)、彼(bǐ(🐑) )等の話題(🔫)に(🉑)のぼらなくなったこ(🏃)とだけは(🍦)たしかである(⬇)。尤も(🎨)、この事は、仲(zhòng )弓(🕎)自(zì )身(😒)にとっ(📃)ては、どうでも(🔶)い(💥)い事(shì(🧑) )であった(☔)。彼はただ自(zì )らを戒慎す(🎽)る(🍠)ことによって、孔(kǒng )子の知遇に応こたえればよかったのだから(💱)。
そう決心(xīn )した(🔐)彼(📲)は、翌(yì(🖐) )朝人をやって、ひそか(🙍)に(🛁)陽貨の動静を(🎢)窺(kuī )わせた。
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