「私は、(😃)君ら(🍒)を、(💏)良(liáng )心(xīn )をもっ(🛶)た(⛩)自主(zhǔ )的な人(💩)間としてここに迎むか(🐿)えた(🔇)。だ(🚁)から、かりに君ら自(zì )身が、君らを機械のように(🤲)取りあつかってくれとか、犬猫い(🏗)ぬねこのように(🌂)ならし(📴)て(🧟)く(🏒)れとか(🗃)、私(🕳)に要求したとしても、(🚁)私(🛩)には絶対に(👫)それ(🎩)がで(🔶)きない。私は、あくまで(🚿)、君ら(🧒)が人間(jiān )であるこ(🧣)とを信じ、君ら(📤)に人間(jiān )と(🤠)しての行動を期待(😒)するよりほかはないの(👢)だ。むろん私(🛃)も、(💒)人間(📒)の(🅱)世の中に、強制の必要が全然ないとは思(💘)(sī(🌉) )って(😰)いない。弱(🌛)い(🤴)人間にとっては、やはりそ(🚳)れが必要なこともあるだろう。時には、そ(🐏)れが弱い人間(🍢)(jiān )を救う唯一ゆ(🎡)いいつの方法(fǎ )であ(🙄)る場合さ(🎠)えある(🐸)の(🧀)だ(🙈)。そ(🕘)れは私(sī(💡) )にもよくわかっている。し(👟)かし、私は、君(💐)らがこの塾堂の生活(🈴)にも(⛪)たえな(😌)いほど弱い人(➿)間で(📭)ある(🦆)とは思っていないし、(🥅)ま(🏈)た思いたくもない。だから(👁)、(🍧)私は、君(💲)らが何(hé )か(🍭)の(💔)強制力にた(😁)よるまえに、まず(📩)君ら自身の良心(🌳)にたより、人間(jiān )として、(🔒)君(jun1 )ら(🍑)の最(⏯)善をつくしてもら(🔺)い(🍁)たい(🐽)と(😘)思っている(🐰)んだ。君らが、(🌙)ほんとうに(🎗)その気になりさえ(👶)すれば、少なくとも、この塾堂の生活(huó )ぐらい(♉)は、何(hé )の強(🤧)(qiáng )制(🛡)もなしに運営して(🕝)いける(👮)だろうと、私(🕎)は信じ(🏑)ている(🚹)。君ら自身も、人間(👜)で(👓)あるからには、そのぐ(✈)らいの自信(xìn )は持っていてもいいだろ(🎇)う。いや、持(🍜)っていなければ(🛩)ならない(🥀)はずな(🏙)のだ(📨)。も(🐒)し君らに、それだけの自信(😦)、(🤧)――(✴)人(🥔)間としてのそ(🦊)れだけの誇ほこりも持(chí(🐬) )てな(😈)いとすると、私としては、もう何も言(yán )うこと(🚕)はない。明日からの(🐇)行事計画(huà(📂) )を(🤚)たてることも、まったく必要の(🚵)ない(🗃)ことだ。…(🎥)…どうだ、飯島君、や(🦆)はり強(😼)制(🚗)が(💝)な(🛐)くてはだめかね。」
解散(😤)するまえに、(🎃)朝倉(🌄)先(xiān )生が言(🦒)った。
大(🚶)河は、それでも(🙁)同じ(🛎)調(🏂)子で打ちつ(🚟)づけな(🦈)がら、
「そり(👹)ゃあそうだろう(🍫)。それがあら(🌭)わ(🗞)れるの(👶)はまだ早いよ。」
「強(qiáng )制(🙁)されると、ど(😷)ん(🐻)な不合理なことにで(🗝)も盲従も(🥍)うじゅうす(😉)る。おたがいの相談(❌)に任され(〰)ると、なま(🎂)け(🌧)ら(🏮)れる(🚔)だけな(🌞)まける工夫(🎶)をする。もしそういうことが(😯)人間(jiān )に(🤧)とってあ(👆)たり(😻)まえのことだと(🙋)し(🦇)て許され(🎡)るとする(🌔)と、いったい人(rén )間(⌛)の自主性とか(👬)良(🔳)心とかいうものは、どういう意味(📟)を(✅)もつことになるんだ(💳)。いや、いつに(🚈)なったら、人間(⛰)はおた(⏫)が(🐆)いに信頼しんらいのできる共(gòng )同生(shēng )活を(⛏)営いとなむことが(➡)できる(🌡)ように(👂)なるんだ(🚄)。」
(🤼)その(🙇)あと、(🗂)八(👓)時(🕸)か(🚈)ら正午(wǔ )まで、「(🌛)郷土(🚲)社(shè )会(🧡)と(💴)青(👛)年(❗)生活(huó )」という(🐰)題目で、朝倉先(xiā(🐓)n )生の(🆓)講義(🉑)があり、(😒)午後は屋外清掃せいそう(🥁)と(🎷)身体検(jiǎn )査、夜は読(dú(🎷) )書会(huì )や室内(🎍)遊戯ゆう(👚)ぎ(🍳)な(📱)どで、開塾第一日の行事が(🏚)終わった。
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