日本《奥さん ヌード》2行目ライン
奥さん ヌードあらすじ
「比類のない(🎤)徳を身(shēn )に体(🈯)していながら、国の乱(🚼)れるのを傍(🛎)観して(🙇)い(😆)るのは、果して仁の道に叶(💱)いまし(⤴)ょう(🎢)か(🗑)。」
いつの(🎇)間には(🚩)い(🍝)っ(😞)て来(lái )た(🐡)の(🅿)か、一(yī )人の小(👸)姓が、彼(bǐ )のすぐ背後うしろから、(🦓)そう云(🦄)った。彼は(💽)返(fǎn )事を(📖)する代りに(🔔)、ば(😖)ね仕掛の人形(😵)(xíng )のように、卓のそば(👌)まで(🌳)行って、せか(⚡)せかと服装をとと(⛵)のえた。
門人(rén )たちは顔を見(❔)合せた。犠牲にす(♏)る(😎)には(🆒)、毛(máo )色が赤(🕌)く(🤟)て角が(🛍)立派(🕢)でさえあ(🕴)れば、そ(🐏)れ(📟)でいいとされ(🐊)て(🙅)いる(🥥)。これま(🔰)で(🎢)牛の血統が問(🐔)題にされた(🆖)例ためしをきいたこ(🥒)とが(💸)な(🎀)い。何(📉)で、孔子(💙)が(🔔)そんなことを(🖤)云い出したも(🍖)のだろ(🕊)う(🐞)、(🎾)と彼等(🏪)は不思(💽)議(➕)(yì )に思った。
孟懿(yì(🌍) )子の父は孟釐子もうきし(🥁)といっ(🥔)て、すぐ(👝)れた人物であり、その(🎥)臨(👟)終には、懿子(zǐ )を枕辺に呼んで、そのころまだ一(💬)青年(niá(🚙)n )に過ぎなか(🍐)った孔子(👙)(zǐ )の(🐂)人(🐼)物を讃え、自分の死後には、かならず(🕕)孔子に師事するように言いのこした。懿(yì )子は、(⬛)父の遺(🛰)言(yán )にしたがって、それ以来、弟の南宮敬(😓)淑なんぐうけいしゅくとともに、孔子(❕)に礼(lǐ )を学んで来たので(📡)あるが、彼(🧒)の学問の態(🔘)度に(🏳)は、少しも(🍾)真(zhēn )面(🌇)目(mù(🛡) )さ(🎱)がなか(🛣)っ(🕓)た(🙆)。彼(🌁)が孝の道を孔(🚚)子にた(🔞)ずねたのも(🥡)、父(😌)に対(⏸)する思慕(mù )の念からというより(🉑)は、(🎷)その祭(🛋)祀(😀)を荘厳に(🥃)して(💋)、自分の権勢を誇示したい(😜)底意からだった(🕢)、と想像(xià(🎿)ng )さ(🀄)れ(🎰)てい(😶)る。
季孫(sūn )き(🐬)そん、叔孫(🥥)しゅく(🕺)そん、孟孫もう(🆚)そんの三(sān )氏(💎)は、ともに桓(🧢)公の血すじ(📲)をうけた魯(lǔ )の御(yù )三家(jiā )で、世にこれを三桓か(🛳)んと称(🔀)した。三桓は、代(👒)々大夫(📵)の職を襲(xí )つぎ、孔子の時代には、相(🙍)むすんで政治(zhì )をわたくしし、私(🐶)財を積(jī )み、君主を無(👇)視し、ある(🚞)いはこ(😈)れ(🧀)を追放す(🚠)るほど(🎓)、専(🧐)横のか(🤠)ぎり(🐥)をつくして、(✏)国民(mí(🍐)n )怨嗟の的(de )に(🚘)なって(🏫)いた。
（(😍)やっぱり、(📥)あの(😩)眼だ。）(🥙)
(🤵)そう彼は自信(📺)している。それにも(❄)拘らず(🐽)、こう頻(⌛)々と失敗するのは、どういうわけだろう。腹も(🛳)立(lì )つ。恥かしくもあ(📀)る。しかし、事実(🍩)は如(🥙)何(💭)ともしがたい。
「司(🐟)空様がお呼びで(😯)ござい(💿)ます。」
孟懿(😫)子(🤩)もういし、孝を問(🚯)う、子曰く、(🀄)違(🐺)たが(🌫)うことなかれと。樊(🍔)(fán )遅(chí(📩) )御(🍗)(yù )はん(🏿)ちぎ(💢)ょたり。子之に告げ(🚊)て曰(⛄)(yuē )く(🍹)、孟孫もうそ(🐫)ん、(🍈)孝を我に問(🎅)う。我対(🎌)えて(🌉)曰(yuē )く、違うこ(💧)と無かれと。樊遅はんち曰く、何(🌺)(hé )の謂ぞやと。子曰く、生(shē(🈵)ng )には之に事(shì )つかう(🦍)るに礼を以(yǐ(🍕) )てし、死には之を葬(zàng )るに礼を以(👻)(yǐ(🚐) )てし、之(🎫)を祭るに礼を以(🔁)てすと。
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