曾(céng )先(xiān )生が(🏻)病(bìng )床(chuá(📬)ng )にあ(🧛)られた時、大夫の孟敬子が(🎯)見舞(wǔ )に(😮)行(háng )った(🧘)。す(❕)ると、(🎄)曾先生が(🙏)い(📦)われ(👒)た(🈸)。――
○ (👚)匡=(🐌)=(🐢)衛(🗡)の一(🦀)地(🔹)名。陳(chén )との国(🙌)(guó )境に近い。伝(🍅)説によ(🥝)ると、(🔲)魯の大(dà(🍏) )夫季氏の(🐐)家臣(👾)(chén )で(✳)あつ(💭)た陽虎(🚋)という人が(🏍)、陰(😧)謀(móu )に(🌂)失敗(bà(🤔)i )して(🐀)国外にの(💂)がれ、匡において暴虐の振(🌏)舞(wǔ )があ(🤺)り、(🙇)匡人(rén )は彼(bǐ )を怨ん(🥡)でいた(🤒)。たまたま孔(kǒng )子(🆘)の一行(⤴)(háng )が衛(🌡)(wè(🐦)i )を(🈁)去(qù )つ(🍙)て(🧛)陳(📶)に行く途中匡を通りかかつたが孔(🈯)子の顔が陽(yá(🦇)ng )虎(👀)そつくり(🛩)だつたので、匡人(🐀)は(👳)兵を以て一(yī )行(háng )を囲むことが五(⏪)日に及ん(🐓)だとい(✌)うのである。
○ 以上の(🚇)三章、偶然か、論語の(🈂)編(biān )纂者(zhě )に(💄)意あつてか(🏠)、孔子(🍮)の(🌕)門人中(🍉)最も目立つている顔渕(📐)と子路(💄)と子貢の三人をつぎつぎにとらえ(🔅)来(lá(😥)i )つて(♊)、その(👨)面(miàn )目を躍(yuè )如たらしめ(🐡)ている。この三章を(㊗)読むだけでも(🏼)、すで(🔥)に孔門の状(📰)況が生き生(shēng )きとうかが(✈)われるではないか。
四((😔)一八八)
一(yī(💬) )一(二一(yī )六)
「安んじて(🤽)幼君(🥄)の補(bǔ )佐を頼(lài )み、(🅾)国(🆔)政を任(rèn )せる(❣)ことが出(⌛)(chū )来、重(chóng )大(dà )事(🥞)に臨んで(🏤)断じ(🎹)て節(🚹)操を曲げない(🕕)人(⏰)、かよ(📏)うな人を君子人(📘)と(🔏)いう(🏬)のであろうか。正(Ⓜ)にかような人(🚞)をこそ君子人という(🛹)べ(🍊)き(🎞)であ(🏩)ろう。」
○ 堯は支(zhī )那の歴(lì )史で知られて(💠)い(🖐)る(🕚)最初の聖(shèng )天(🍄)子。
達(dá )巷たつこうという村の(🐮)ある人がいった(🤪)。――
○ 孔子自身(😏)が当時第一(yī )流の音楽家であつたことを忘れては(🦁)、この一章の妙(🙃)味は半減(jiǎn )する(🍶)。
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