源吉は、自(🥝)分がなんのきつか(🚦)けも(🚶)なく、突(🍏)コ(💦)ツに(🕠)それを云つたことに(🍚)氣(qì )付いて、(🌙)赤くな(📖)つた。ド(🗿)ギまぎして「芳さ」と(🚷)云(🆓)(yún )つた(🏔)。
が源吉は、母親(qīn )の、それ(🆙)を(🌈)きいてゐ(🔫)るうち(😬)に、自分でお芳を憎(🔊)んでゐるの(🍉)か、あはれん(🍫)でゐる(🤰)のか分らない(🐀)氣(qì )持になつ(🌐)た(😐)。げ(🍮)つそり(🚗)頬のこ(🆒)けたお芳が郵(yó(🏐)u )便配達(dá )を入(rù )口に(🤟)立(lì )つて待(🤮)つて(🕚)ゐる恰(qià )好が、(🚃)源吉には見(🍙)えると思つた。弱(🚦)々しい、考へ込(💟)ん(🎬)でゐる眼が、どうして(🏣)も離れない(✈)。大きな腹をして、―(🔆)―だが、そこへ來(🌩)ると(❗)、源(yuán )吉(jí(🎡) )は頭を振るやうに(🐪)して、眼をじつとつぶつた。胸が變に、ドキつ(🎐)いてきて、彼には(🔓)苦しくてたまらなかつた。
そ(⬆)の途端(duān )に、源吉の身體がひよいと浮(🚦)き上つた。「えツ!」氣(🎟)(qì )合だつた(🗺)。―(♊)―源吉(🛀)は床に(🆒)投げ出(chū )されたとき「う(🍭)む」と云(🌯)つ(🎿)た。と見(📱)る(🏼)/\(🛺)肺が急(jí )激に(🚹)縮まつ(🆙)て(👦)ゆく、苦(⛹)しさを感(🍕)(gǎn )じた(👎)。そして、自(zì )分の體(tǐ )が床から下へそのま(🐒)ゝ、グツ、グ(🌰)ツと沈ん(🚨)でゆくやうに感じ(🐪)て……が、それから分らなくなつてしまつ(📖)た。
源(⬇)吉(jí )は齒を(🤟)ギリ/\か(📍)んでゐた。くやしかつ(👖)た。憎(🚓)い! たゞ口惜しかつた! た(👘)ゞ憎(🦔)くて、憎くてたまらなかつた(❌)。源(🏺)(yuá(😿)n )吉は(😼)始め(📩)て、自(💣)分たち(🏢)「(🐗)百姓」(🐖)といふものが、ど(⛪)ういふものであるか(🌺)、といふ事が分(fèn )つ(🤸)た。―(➗)―「死んでも、野(yě )郎奴!」と思(🆎)つた―(😲)―。源(🍿)吉(👗)は(🤟)、(🕶)ハツキ(🉐)リ、自分(🏯)たち(😨)の「敵(dí )」が分つた。敵だ! (😣)食ひちぎつ(🚐)てやつても、(📙)鉈(tā )で(💿)頭をたゝき(🖋)割つて(🎵)やつても(🛀)、(🤛)顏の眞中をあの鎌(🏎)で滅茶苦(🚓)茶(🚴)にひつか(🔲)いてやつ(🐁)てもまだ足(zú )りな(🔩)い(🔠)「(🚠)敵」を、ハ(🎓)ツキリ見た。それ(📽)が「巡査(🍞)」とい(🈸)ふものと、(😢)手(shǒu )をくみ(🧒)合(👬)はせてゐ(🗳)る「からく(📴)り」(☝)も! (🍎)ウム、憎い! 地(dì(🧑) )主の野郎! (🤾)源吉(jí )は齒をギリ/\か(🔮)んだ。
源(✔)吉(🧞)(jí )は(🌭)口(kǒu )のなかで、煮(🕦)(zhǔ(👧) )え切らない返事(🧒)をして、(🍲)外(wài )へ出(chū )た。
口(kǒu )の中に手をつツこんで、齒(👉)の間(jiā(🐈)n )にはさ(🐲)まつてゐ(🔪)るのを、とつてゐた丸山(shān )が(🔧)、そばから口を入(rù )れた。
源吉は(📠)然(🕣)し母(🤕)親の云ふことには(🌯)、別に何んと(🏓)も、たてを(🌅)つくやうな事は云(🧡)ひもせず(👖)、し(🕡)もしなかつた。ムツシリし(🗒)て(😒)ゐ(💈)た(🍅)。ことに、源吉は、この事があつてから、ず(⛵)ウと、(🍎)何時ものムツシリ(🍈)がひどくなつ(🤵)てゐた(🛸)。母(mǔ(🦍) )親(🥜)に(㊙)はそれが分つた。源(🤸)吉(📐)は、ひどくムツシ(⛽)リ(🕔)し出す、その次(✡)に(🅱)は何か(⬆)キツ(💁)ト(♟)い(😱)ゝことがな(🧀)かつた。大きなこ(💹)とをやら(👷)かす前(🗜)、(🅰)源(🥚)吉は鐵の固(gù )まりのやうにだま(⛴)りこくつてゐ(🏹)た。母親はそ(🙅)んなこ(💐)とが無(🚤)け(🤥)れば、とそれ(✉)ばかり思(🌗)つてゐた。だ(🗜)から、(💢)何時(shí )もの愚(🌽)(yú(🍯) )痴(🐅)が母(mǔ )親の(🏕)口から出(⏭)た。
「(💭)ホ(🧕)ラ(👌)、(🏡)校(xiào )長先(🕖)生!」母(mǔ )がどなつた(🍁)。
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