○ 巫馬期(qī )==孔子の門人。巫馬は姓(xìng )、(🚼)期は字、名(míng )は施(😬)((🐜)し)。
うす氷ふ(🧞)む(⏺)がごと、
四(👻)((⛎)一八(bā )八)
「知(🏒)っておら(🍜)れます(📼)。」
五(wǔ )((🏂)一八九)
八((🥚)一九(jiǔ )二(🔂))
○(❣) (📄)本章は「由らしむべし、知らしむべ(⏫)からず」という(🐓)言葉で広く流(liú )布され、秘(🍎)密専(zhuān )制(zhì )政(zhèng )治(zhì )の代表的表現(xiàn )である(😥)かの(🛅)如く解(jiě )釈(shì(😨) )され(㊙)ているが、これ(🔵)は原文の「(🕍)可」「不(🈳)可」を「可(kě(✍) )能」「不可能(🍣)」の(🗝)意味にと(🏸)らな(🅰)いで、「命(mì(👢)ng )令」「禁(jì(📧)n )止」の(🕖)意(🔩)味にとつたた(🙍)めの誤りだと私は(✉)思う。第(dì )一(🔶)、孔(kǒng )子ほ(🕑)ど教えて倦(🎨)まなかつた人(rén )が(🤵)、(📘)民(🍎)衆(zhōng )の(📷)知的理解を自(zì )ら進(jìn )んで禁止しようとす(🌩)る道理はない。むしろ、知的(de )理解を(😑)求め(🔮)て容(róng )易に得られ(🎵)ない現(🥢)実を知(💅)り、(👵)そ(🦀)れを(✉)歎きつつ(🤝)、その体験(yàn )に(🤳)基いて、い(🦖)よい(🌦)よ徳治(zhì )主(🍻)義の信念(niàn )を固(🥊)めた(🔥)言(🚢)葉と(🏢)し(🕸)て受(🥕)(shò(🤣)u )取るべ(🛏)き(❣)である(🕹)。
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