源(yuán )吉(jí )は然し、や(🦔)つぱ(🌿)り外の百姓(🔍)達と(🈷)同(♊)じやうに、さういふこと(🚬)を、たゞ(🕯)ぼんやり考へ(🚭)てゐた(―(🚌)―考へてゐたとは云(yún )へない程度(👫)であ(🚡)つた(⌚)が)が(⚓)、そ(⏸)のぼんやりした考(⭕)(kǎo )へ? が(🍅)、(🎴)今度(🚺)は、(👐)源吉(jí )自身の(👿)經驗(yàn )で(🔁)、少しづゝ形(xíng )をとつてきた。そしてその(😛)ことが、もう一歩(😲)思(🔈)(sī )ひ(⤴)切つた跳(tiào )進(🤵)を(🗳)したのは、校長(zhǎng )先生(🔫)の話(👝)し(🤥)た(🗳)こ(🏭)とであるやうだ(🏹)つた(🏺)。こんな簡單(dān )な、分りきつたこと(🕔)を、然し百姓は一生(🕺)がかりで分つた、或(♑)(huò )ひは(👼)分ら(🍘)ずに終ふことさへあ(🕜)つた。分らずに終(🚟)ふことが、(🖕)かへつて多(duō )かつ(💽)た。
地主の家(jiā )へ行つた方は、家の中から野良犬でも「た(🏺)ゝ(✋)き出さ(🏆)れる」やう(💞)に、上り端に腰もかけさせずに、そのまゝ「た(🥁)ゝき出(chū )」されて、戻(tì )つて(⛏)きた。
次は、四十位の百姓(🛴)で(🍎)、壇に(😮)上ると、い(🍜)きな(🥂)り手を(🥢)ふ(🆒)り※(「(🎲)廴+囘(huí )」、第(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)は(🕺)しながら、醉(zuì )つた眼を皆の方(fā(🎯)ng )へすえて「俺達(dá(📄) )は(🍑)…(🕚)…」とか(🐀)「そこで以(yǐ )て、故(⛳)に……」と(🚃)か(🍼)「そして須く……」「(💹)しなければな(🙉)ら(⛳)ないんであ(🚑)ります(👲)。」そ(🌶)んなことばかり云(yún )つた。ぐでん/\に(🎂)醉拂(😚)(fú )つてゐ(💔)た。皆が笑(🔔)(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴(nú(👲) )は(🕡)下ろせ(💳)、とか、下(xià(🎪) )りろと(⏪)か叫ん(🍼)だ。その百姓は、臺の上で見得を(🦂)切つ(🏌)てみせる(🛤)と、(🤙)身體(😧)をフラつかせ(🌡)ながら壇を下(xià(📝) )りた(🛹)。もと旅役者に入つてゐたこと(😂)が(🎚)ある男(😪)で、醉拂(🗑)ふ(💬)と、昔(xī )の(💸)型物の眞(zhēn )似(sì )を(🐷)する(😈)ので、(⛲)皆んな(🌄)知(🐍)つ(➕)て(⏯)ゐた。
(🤶) 九
「どうだい(🎞)、(🚠)この(🔏)威勢(🔂)は!」
源(🎇)吉(🍘)は馬を橇(💻)につ(🎮)けて、(🚥)すつかり用(🗝)意が出來(lá(🔦)i )ると、皆が來る迄、(🧟)家のなかに入つた。母(🔺)親は、縁ふちの(🦍)たゞれた(🚸)赤(🔖)い眼(yǎn )を(🕣)手の(🕵)甲でぬ(💀)ぐひな(🧖)がら、臺(🥣)所で(🔴)、(🙆)朝飯(🤢)のあと片付をしてゐた。由は、爐(🎂)邊(⏬)(biā(🎬)n )に兩(liǎng )足を立てゝ、開いてゐる戸口から(📅)外を見(🌆)て(🎿)ゐた。
(🔅)三日(🔓)間(🌝)駐在(🍤)所(suǒ )に置(🚋)か(🐟)れて、(👠)そ(🎺)の暮(mù )方、十(🧚)(shí )二(èr )、三(🕯)人(rén )が歸つて(🐎)もいゝ(🏰)事になつて、表へ出された。幹部のも(💚)の(🎅)は(🗄)札幌(🌻)へ送られる(🍤)こと(🏨)になつたのでの(📌)こ(🏍)つた。
「何(hé )處(🚞)さ行(🙄)えつたか、居ね(💴)え(👂)わ。」由が歸(🍮)つてきた。
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