(最(zuì )善の策が見(jià(🆙)n )つからなければ、次(cì )善を(🌻)選ぶよ(🏊)り仕(🚖)方が(🔍)ない。)
「(📽)どうじゃ、よく反省して(💆)見たかの。」(🕸)
か(🎍)といって、孔子に対して、「そ(🙏)んな(👃)遠(🚜)まわ(🏼)し(🥦)を(⚽)云わないで、もっ(🌲)と(🙊)あからさまにい(🕔)って下さ(💙)い。」とも云(yú(🍷)n )いかねた。もし孔(🐅)子に、諷(fěng )刺の意志が(🛒)ないとすると、そんなこと(🦀)を云い出すのは、礼(lǐ )を失することにな(📲)るからで(🚺)ある。
「2現今では、(🏵)親(qī(🥞)n )を養ってさえ居(jū )れば、それ(🐮)を孝(xià(🐿)o )行だといっているよ(🐷)うだが(🥄)、お互い犬(quǎn )や馬(mǎ )まで(🎡)も養(🆓)っ(📩)ている(👵)ではないか。孝行に(🍯)は敬(jìng )う(🌸)やま(👹)いの心(🐟)が(🤥)大(dà )切だ(🍫)。もしそれが(💱)なかっ(🍓)たら、犬馬(mǎ(⏩) )を養(🏔)うの(🚄)と何のえらぶ(🔱)ところもな(🐨)い。」
「ど(😆)うじゃ、よく反(🈸)省して見た(🛄)かの。」(🏔)
「やはり云えないのか(👖)。じゃが(🥈)、わ(🎶)し(⬆)には解(jiě )ってい(🦈)る。」
「(🔯)時(🛣)は刻々に(✊)流(💘)れて(🦀)行(📿)(há(🆗)ng )きます(✒)、歳(⛪)月は人(ré(🎥)n )を待ちませぬ。それだのに(🏜)、(🥜)貴方のような高徳有(🍳)(yǒu )能(néng )の(😀)士が、い(🎽)つま(🛵)でもそうして空しく時を過(📻)ごさ(📠)れるのは、心得(😖)がたい事です。」
こん(🐀)な言葉(yè )がつぎつぎに思い(🔫)出(chū )された。樊遅は(🥧)、(🕘)しかし、自(🥢)分に実(🔽)(shí )行(🧔)が(💌)出来るか出来ないかは別として、言葉の(⛏)意味(🦖)だ(🐌)けは、そうむずかしい(♈)とは思わなかった。
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