日本《パンティ の 上 から オナニー》2行目ライン
パンティ の 上 から オナニーあらすじ
両(🌫)国の十一(🆕)(yī(👺) )屋(wū(🤠) )まで三(😭)人一緒に(🕋)戻もどって来た時、半蔵(🥗)はそれを言い出(chū )したが、(➖)心中の失(shī )望は(💟)隠(yǐ(💤)n )せなか(🌛)った。
香蔵は中(💱)津川に(🚬)ある問屋の家を(🚦)出て(📁)、同じ町(📫)(dīng )に住む景蔵が住(🎓)(zhù(📆) )居すまいの門口から声(shēng )をかけた。そこは(🙊)京(📹)(jīng )都の方か(👇)ら景蔵(zāng )をた(🚞)よって(😦)来て身を(📚)隠したり、しばらく逗留とうり(📊)ゅうし(🐊)たりし(🐠)て行くよう(💻)な(🌱)幾(🛴)多の志士たち――(🕷)たとえば、(🥅)内藤頼(là(🥩)i )蔵ないと(🔡)う(🔛)らいぞ(✈)う、磯山(shā(💺)n )新助いそやまし(🧗)ん(🏂)すけ、長(📘)(zhǎng )谷川鉄之(zhī(📶) )進(🔩)はせが(🚕)わてつのしん、伊(yī(🕦) )藤祐介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四(sì(🐓) )郎ふたらしろ(🤡)う(📎)、東(dōng )田行蔵ひが(🍦)しだこうぞうらの(⛳)人たちを優に(💴)かばいうるほどの奥(🥊)行(háng )き(🔆)の(🔖)深(💿)い本陣(🛫)(zhèn )で(🌯)あ(😤)る。そこはまた、過ぐる(⛽)文(🚹)(wé(🥔)n )久(😽)二年(niá(🚿)n )の夏(xià )、江戸(😋)(hù )屋敷の(👆)方(🖱)から来た長州(🙅)侯(🏆)の(🔒)一行が木(🔧)曾街道経(jīng )由(yóu )で上洛じ(🦒)ょうらくの(🥁)途次、かねての藩論たる公武(wǔ(🤷) )合体(tǐ )、(🔨)航海(hǎi )遠(yuǎn )略(⛰)(luè )から破約攘夷(😫)じょ(🏽)ういへと(🍵)、大きく方向の転換を試みるため(⛅)の中津川(chuān )会(✨)議(yì(🗄) )を開い(🥏)た由緒(🌽)ゆ(🚞)いしょの(🏀)深い家(jiā )でも(👈)ある。
この一行(háng )の中(🦎)(zhō(🧡)ng )には(💏)、浪士(shì )らのために(🤬)人質(🏗)に取られて、腰(yā(🕛)o )繩(shéng )こし(🕷)なわ(🏢)で連(lián )れられて来(🕸)た一(🛢)人の(📀)飯(🚑)田(tián )の商(🏤)人(🦒)(rén )もあ(🍛)った(🍖)。浪(🎤)士(shì )ら(🤔)は、椀屋文七(🦗)わ(🐏)ん(🔮)やぶんしちと(🔆)聞こえたこの飯田の商人が横(📖)(héng )浜貿易(yì )で一(😼)万(wà(🗺)n )両からの金をもうけた(🍻)ことを聞き出し、す(🐦)くなくも(🚷)二(🕘)、三(sān )百両の利(lì )得を(📞)吐き出さ(💴)せ(🐓)るために、二(è(📯)r )人(🤯)の番士付(fù )きで伊那(nà )から護送して来た。きび(😦)しく軍の掠奪(duó )りゃくだつを戒め、それを犯(🔼)すものは味方でも許(xǔ )すまいとしている(🦉)浪士(shì )らに(🌷)も一(🌍)方には(📓)この(🐌)お灸き(📻)ゅうの(🕛)術が(👃)あった。ヨーロッ(❎)パに向かって(🍌)、この国を開(📼)くか開かな(🤚)いかはまだ解(📛)(jiě )決(jué )のつかない多年の懸(👧)案で(🥦)あって(😨)、幕(mù(👾) )府(🏒)に許されても(🥢)朝廷から許されな(🏔)い貿(🎞)易は売(mài )国(🅿)であ(😎)るとさえ考えるものは、(🌉)排外(wài )熱の高(gāo )い水(🏅)戸浪士(🥖)中(🕶)(zhōng )に少(🌳)なくなかったのである(📩)。
「お前(🌿)はど(🐆)こ(🛰)の(🦑)者か。」(🉑)と(⌚)浪士がきいた。
江戸はもはや安政年(🥖)度(dù )の江(⬇)(jiāng )戸ではなかった(📱)。文化(🚴)(huà(😉) )文政のそれで(💬)はもと(🦖)より(🕵)なかった(🤔)。十年(⏸)前(qiá(🤾)n )の江戸の旅(✒)にはま(🆙)だそ(🍌)れでも、紙、織り(🎽)物、象牙ぞうげ(⚪)、玉ぎょく、金(👺)属の類た(🏭)ぐ(🍝)いを応用した諸種(🤓)の工芸の見(jià(🌛)n )るべきものもないではなかっ(🔦)たが、今は元(📭)治年(nián )代を誇(kuā(👨) )る(💘)べき意匠(jiàng )とてもない。半蔵は(🏈)よ(🐰)く町々の絵(📯)草(😃)紙問屋えぞう(⭐)しどんやの前(😚)に立って見(jiàn )るが、そこで売る人(🦆)情(🍐)本(bě(👠)n )や、(🎐)敵打かたきうちの物語(yǔ )や、怪談物なぞ(🦑)を見(jiàn )ると、以(🚰)前にも増し(🎰)て書物としての形も小(💌)さ(🔱)く(⏬)、紙質も悪あしく、版(bǎn )画も(😀)粗末に、(😽)一切(😀)が(🎾)実に手(shǒu )薄てうす(👯)になっている(😝)。相変(biàn )わらずさかんなのは江戸の芝(zhī )居(jū )で(📭)も、怪奇なものはますます怪奇に、繊細なものはますます繊(📴)細だ。とがった神(shé(💅)n )経質と世(shì(🚂) )紀末(mò )の機(jī )知と(⭕)が淫靡(mí )いんびで(🥣)頽廃(fè(🖍)i )たいはいした色(sè )彩(🤗)に(📴)混じ(😬)合(hé )っている(😳)。
このお達し(📰)が諏訪藩に届いた翌(💑)日(🏗)には、江戸(🥊)から(🏩)表立(lì )ったお書付が諸藩へ一(🐨)斉に伝(🔊)達せられた。武蔵むさ(👝)し、上野こ(🐣)う(📼)ずけ、下野(yě )しもつけ、甲斐か(🌴)い、信濃しなの(🍫)の諸国に領(✖)地のある諸(🍶)大(🎍)名はもとより(🍎)、(🎊)相(xiàng )模さがみ、(🎗)遠江とお(🗞)とう(📫)み(💍)、(🛎)駿河するがの諸(🐇)大名(míng )まで皆(🎊)そのお書付を受けた(🔀)。それはか(🦁)なり厳重な内容のもので、筑波つく(😳)ば辺(🥏)に屯集とんしゅうし(💬)た賊(💚)(zéi )徒(🚔)どものう(🚫)ち(❄)甲(jiǎ )州(🍜)路または(🚧)中仙道なかせんどう方(⏲)面へ(😧)多人(😚)数の(💗)脱走(zǒu )者(⛰)が落ち(🏟)行くや(🐧)に(💧)相聞(🍠)こえ(📮)るから(🕛)、すみやか(😾)に手はずして見(🍪)かけ次第もらさ(🍈)ず討う(🚶)ち取れと(🙎)いう意(🧛)味のことが認(rèn )したためてあり、万(🎠)一(💀)(yī )討ち(🖖)もらしたら(✏)他領までも付(🤪)け(🏗)入って討(🖲)ち取るように、(🌎)それを等閑(xián )なお(😨)ざりにしたらきっと御沙(🥄)汰(😀)ご(⚽)さたがあるであろうという意(yì )味のことも(📍)書(shū )き添えて(🕖)あっ(🈯)た。同(tó(🚝)ng )時(shí )に、(🎁)幕府では三河みかわ、尾張おわ(🕺)り、(🎚)伊勢いせ(🐌)、近江お(🕯)うみ(🏌)、若狭(xiá(🍠) )わかさ、飛(fēi )騨(🛥)(tuó )ひだ、伊賀(hè(📚) )い(📲)が、越後(🚗)えちごに領地(👒)のあ(😿)る諸大名にまで別の(💑)お(📤)書付を(💼)回し、筑波(💰)辺の(📳)賊(zéi )徒(tú )ど(🐝)も(📤)のうち(➰)に(➿)は(📔)所(suǒ(⌚) )々へ散(sàn )乱する(🐖)やにも(🚵)相聞こえるか(🏎)ら、めいめい(📭)の領分(🛒)はもとよ(🔓)り、付(🛍)近までも手は(🥄)ずをして置いて(🚥)、(🥝)怪(guài )しい(♈)者は見かけ(✋)次第すみやかに討う(🤦)ち取(qǔ(🍶) )れと言(💙)(yán )いつけた(🐲)。あの湊(😸)みなとで(🚪)の合戦(📼)かっせん以来、水戸の諸生党を(👰)応援した参(cān )政田沼玄蕃頭(🎓)げんば(😽)のか(⛲)みは追討総(🈂)督(dū )と(👍)して浪(💬)士(shì )ら(😴)のあとを追って来(🎒)た(👲)。幕府は(🌂)一方(🍙)(fāng )に長州征伐の(♿)事(shì )に従(🕒)いな(🍉)がら(🌓)、大き(⚡)な網を諸国に張って、一(🔘)人残(👯)ら(😊)ず水(🚑)府義(🚷)士(😙)なるものを滅(miè(👾) )ぼし(📦)尽(🐾)くそ(🌾)うとして(💯)いた。その時(shí )は(❄)まだ八十(shí(🕤) )里も(📱)先から信じがたい(😨)よう(♒)な種々さ(🔪)まざまな風聞が(🚧)諏訪藩へ伝わって来(🦇)るころだ。高島城に留守居す(⭐)るものだれ一人として水戸浪士(📮)の来ることなぞを意ここ(🚯)ろに(🏢)かけるものもなか(🌒)った。初めて浪士らが上州にはいったと聞いた時(🔤)にも(🕕)、(🍓)真(🍒)偽のほどは不(bú )確実ふたしかで、なお(🍉)相(❣)(xiàng )去るこ(🎈)と数十(shí )里(lǐ )の隔(gé(❣) )たりが(💲)あった。諏(zhōu )訪(🐄)藩(fān )で(🍽)はまだまだ心を(💜)許して(🈳)い(🤠)た。その浪士(🐠)(shì )らが(🌇)信(🐼)(xìn )州(🚔)には(🔸)いったと聞き、佐(🔄)久さ(🍽)くへ来たと聞くよ(🗿)うにな(🍁)ると、急(🐥)(jí(🏨) )を知(🔮)ら(🐿)せる使い(🔄)の者(zhě )が(😚)しき(😄)り(🍰)に飛んで来る。に(😋)わ(🍪)か(🔚)に(🧠)城(✌)内(🌰)(nèi )では(⚾)評定ひょうじょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州(😒)口を(📋)ふさぐがい(👜)いと言った。あるもの(🏑)は水(🕯)戸の精(🧜)鋭(👲)(duì )を相手(⏱)にすることを考え、は(🛳)たして(💌)千(🔞)余(yú )人(ré(🌰)n )からの同勢(🌜)で(💈)押し寄せて来たら敵(🍨)しうるはずもない、(📎)沿道の諸藩が(🕗)討(🐒)うとうとしな(🌱)いのは無(💅)(wú(🍔) )理もな(🌠)い、(🕛)これ(🚜)はよろ(🤷)し(📏)く城を守っていて浪(😗)士ら(🛣)の通り過ぎ(🗣)るままに任せ(🥠)るが(🚂)いい、後方うしろから鉄(🙃)砲でも撃(jī )ちかけて置けば公儀への御義理はそれ(⌛)で済む、(🐄)そん(🐭)なことも言った。しかし君(jun1 )侯(hóu )は現に幕府(fǔ )の老(lǎo )中である、その諏訪藩(fān )として(🌷)浪(🎮)士(shì )らをそ(☝)う放縦(🖌)(zǒng )ほしいまま(🥗)に(🗾)させて(🕯)置け(🍃)な(🚎)いと言うも(🗡)のが(🍃)あり、大げさの風評(píng )が当て(💒)に(🍚)なるもの(🚢)でも(💱)ない(👙)と言(🚸)う(📜)も(🗓)のがあって、軽々しい(✳)行動は(👑)慎(😞)もうという説が出た。そこ(🚒)へ(🌱)諏訪藩では(😸)江戸(hù )屋敷からの(🎽)急使(🐞)を迎えた。その急使は家中でも重きを成す老(🧜)臣(🔽)で、幕府のきびしい命令を(🍀)もた(🚇)ら(🛡)して来(😰)た。やがて水(shuǐ )戸浪士が望月もちづきまで到(✒)(dào )着したとの知(🍳)らせ(🆚)があっ(✔)て見ると、大砲(🈂)十五(💣)門(mé(🏋)n )、(📳)騎(qí )馬(❌)武者(💞)百(🧥)五十人、歩兵七百余、旌旗せい(🎗)きから輜重駄馬(🥕)しちょうだばまでがそれに称(chē(💨)ng )かなっ(👡)て(🙆)い(👏)るとの(🔂)風(fēng )評(🐆)に(🍨)は(❄)一藩(🖨)のもの(📇)は皆顔(⏰)色を失ってしまった。その時(shí )、用(⏬)人(🌐)の塩(yán )原彦(🔨)七(🚒)しおば(🎑)らひこしちが(🐟)進み出て、浪士ら(💳)は必ず和(hé )田峠を越(🏁)し(🐝)て来るに相違(🚰)な(🗯)い。峠のうちの(😉)樋(tōng )橋といは(🖋)しと(🌎)いうところ(🕣)は、谷(🔝)川(🌇)を前(qián )にし、後方(🛸)(fāng )う(🏁)し(🐡)ろに丘(🗑)陵を(🗄)負い、昔(🎙)時むかしの諏(🔏)(zhōu )訪頼(🍳)重(⏺)す(🔓)わよりしげが(🎵)古戦(👉)場でも(🎱)あ(🚑)る(🏆)。高島城から(🤹)三(sān )里ほ(🕖)ど(🔱)の(🤩)距(jù )離にあ(🌎)る。当(⏲)方より進んでその嶮岨け(🥃)ん(🍗)そな地勢(📝)に拠(jù(🔞) )より、要(yào )所(suǒ )要(💭)所を固(gù )めて(🛃)かかった(🔃)なら(🎯)、(😴)敵(dí(📞) )を討うち取ることができようと力説した。幸いなこ(🍎)とには(🔼)、(😉)幕府追(zhuī )討(tǎ(💼)o )総(🌛)督として大兵を(🌤)率いる田(🎵)沼玄蕃頭げん(🛍)ば(⭕)のかみが浪士らのあと(🤳)を(🈳)追って(🧖)来(lái )るこ(🎍)とが(👜)確かめられた。諏訪藩(🍝)の(🖊)家老(lǎo )は(🌓)じめ多くのものはそれを(💗)頼みに(🏺)し(🛳)た。和田(⛎)峠(gǔ )に水戸浪士を追(zhuī(🧦) )いつめ、一方は田沼(⏹)勢(shì )、一(🏉)(yī(🎭) )方は高島勢で双(shuāng )方(fāng )から敵(dí )を挾撃(jī(🌅) )きょ(🚤)うげきする公儀の手はずである(🦅)という(🚵)ことが(🕜)何よりの(🔍)力(🔬)になった。一(🆖)藩の態度(dù )は(🥘)決した(🥖)。さてこそ斥(💔)候隊の出動(dòng )となったのである。
いよい(🏆)よ北(🙁)原兄弟が奔走(zǒu )周旋(xuán )の結(👰)果、間(jiān )道通過のこ(🎵)とに(🚱)決した浪士の一行(háng )は片(pià(🚌)n )桐(tóng )出立の朝(🍙)を迎(yíng )えた。先鋒隊せ(📙)んぽうた(🌶)いのうちにはすで(🌍)に駒場(chǎng )こまば泊ま(🤑)りで出(chū )か(👚)けるものもある。
上(shàng )伊那の沢渡村さわどむらという(🗞)方か(🤴)ら片桐宿(🐘)まで、こんな(📋)押(yā )し問(wèn )答の(🍱)末に一人(🎢)(rén )の百(🚳)姓(xìng )を無(🚃)理押し(🚝)つけに供に連(⭐)れて来た(🍩)浪士(shì )仲間の後殿しんがりのもの(🌕)もあった。
三(sān )人の庄屋には、(😿)道中奉(✴)行から(🙆)江戸に呼び出さ(⛩)れ、諸(⭐)大名通(🌸)行の難(nán )関たる木曾地(🔣)方の事情を問いただされ、(👋)たとい一時(shí )的の応(🕝)急策(cè )たりとも宿駅(😽)補助のお手当て(⛽)を下(xià )付された(🔝)意味が、このお(🍳)触れ書(⏮)(shū )の発表(🔂)で一(yī )層(🚾)(céng )はっきりした。
「青山さ(🚩)ん(🕗)、表が騒が(🔌)しゅうございますよ。」
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