「楽師の摯(🔪)しがはじめて演(🤳)奏(📓)(zò(🧗)u )した時に(🤘)きい(🕔)た(🤦)関雎かんしょの終曲(👁)は、洋々として(👪)耳に(🚰)み(📬)ちあふれる感があったのだが(❤)―(🥌)―」(🚔)
「せ(🕵)っかく道を求めてやって来(🎬)たのだ(✝)から(🚘)、喜(xǐ(♐) )ん(😋)で迎えてやっ(🔅)て(🎿)、退(💠)かないようにし(⏮)てやり(🤚)たいものだ。お前たちの(🧘)ように(🌔)、そう(🌤)むごい(💔)ことを(😸)いうも(🚞)ので(🗣)はない。いった(🥩)い(🐣)、人が自分の身(shē(🔡)n )を(🕯)清(🥝)くしようと(🔷)思(sī )って一歩(🎴)前(🦊)(qián )進(jì(💘)n )して来(lá(⛰)i )たら(💞)、その清くしようとする(⏭)気(qì )持を(🥧)汲んでやればい(🎽)いので(📬)、過去のことをい(🧦)つまでも気(⬅)にする必要はない(🔄)のだ。」
「苗(🔅)(miáo )にはな(👞)つ(👋)て(🔫)も、花が咲(xiào )かな(🌛)いものがある。花は咲(xiào )いても実を結(😕)ばないものがある。」(🤢)
○ 本(🏙)章は(🔮)孔子がす(👍)ぐれた君(jun1 )主(💿)の(🌿)出(chū )ないのを嘆いた言葉で、それを(🕤)直接いうのをはばかり、伝説の瑞祥を以(yǐ )てこ(🍳)れ(🔏)に代えたのである。
二八(bā )(二三(🙉)三(🀄))
本(🚱)篇(piān )には古(gǔ )聖賢の政(zhè(🎛)ng )治道を説いた(🕉)ものが多(🚖)い。なお、孔(👫)(kǒ(🥫)ng )子(👺)の(✡)言葉のほ(🌝)かに、曾子(🔹)の言葉(🐂)が多(🍤)数集録されてお(😵)り、しかも目立(➖)つている。
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