「流転の相すがたはこの通(😁)り(🍍)だ。昼(🍂)と(🛩)なく夜と(🐤)なく流れてやまない(🔠)。」(🌆)
○ 泰(🧢)伯==周(🎦)の大王(wá(🔁)ng )(たいおう)の長(🎞)子で(🤹)、(🔏)仲雍(ちゆうよう)季歴((🏚)きれき)(👮)の二弟(🐗)が(😋)あつたが、季(jì )歴(lì )の子昌(🔠)(し(🐓)よう)が(🍝)すぐれた(🔷)人(🚐)物(wù )だつ(🚙)たので(🍴)、大王は(✒)位を末子季歴に譲(ràng )つ(💮)て昌に及ぼ(➗)したい(🎩)と思(🎉)つた。泰(🐿)伯は(💫)父(📺)(fù )の意志(🔉)を察し、弟の仲(zhò(📲)ng )雍と共(gò(🍌)ng )に国(➗)を(🧀)去(💩)つて南方にかくれた。それが極(jí )めて隱微の間に行われたので(🏓)、人民はその噂さえするこ(💼)と(💶)がなかつ(🎪)たの(🚳)である。昌は後(🦇)(hòu )の文王、その子(🍢)発(はつ(🌭))が武王である。
民謡にこういう(🙊)のがあ(🕦)る。
○(🛴) 本(👵)章については(💺)異説が多(📯)いが、孔子(zǐ(🍹) )の言葉(🗳)(yè )の(📌)真(zhēn )意を動かすほどのもの(🥋)ではないので(🚶)、一(👖)々述べない。
二七(🔤)(一七(🌀)四(sì ))
○ これは孔子晩年の言(yán )葉にちが(🎪)い(🥙)ない。そ(🐘)れ(🤕)が単なる無常観(guān )か、過(guò )去を(🕜)顧(👒)みての(🎐)歎(tàn )声(🤬)か、或は(🌻)、たゆ(🍻)み(⏪)なき人間の努(📫)力(🍊)を祈る声かそもそもまた、流転を(🙄)とおして流るる(📂)道(dào )の永遠性を讃(zà(🧛)n )美(měi )す(💑)る(🕞)言葉か、そ(😂)れは人おのお(⤴)の自らの心境(😁)によつ(🥌)て(🖋)解するがよかろう。ただわれ(🔗)わ(🕗)れは、(👴)こうした言葉の裏(⚾)(lǐ )付けによつて、(💍)孔(kǒng )子の他(🗒)の(📂)場合(hé )の極めて平凡(🔁)ら(🏏)しく見(jiàn )える言葉(🛰)が一(yī )層(céng )深く理(lǐ )解され(🛷)るで(🎮)あろう(🥍)こと(🦗)を忘れ(🌏)てはならな(💴)い。
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